202 Die deutschen Geißlerlieder.

Man muß übrigens bei dieser Frage nach den episodischenRufen auch die praktischen Verhältnisse berücksichtigen. Kirch-fahrten an bestimmten kirchlichen Festen (Maria Verkündigungusw.) forderten fast Rufe solches begrenzteren Inhalts (wiedenn die Kreuzgesänge auch ihren Einzug in die Kirche selbernahmen, s. Wack. 2, Nr. 1165 Anm.). Und spätere katholischeGesangbuchlieder erläutern es so deutlich wie möglich, wierufähnliche Gebilde sich den kirchlichen Tagen anpaßten, dieder Stationen von Jesu Leben gedachten (Wack. 2, Nr. 699).

Bezeichnend ist aber, wie gewisse Rufe, die ganz greifbarauf einer bestimmten Szene beruhen und also als episodischeRufe anzusprechen sind, über ihre Grenze hinausschreiten und,wenn auch nur knapp und als Anhängsel, die im Gesamtschemafolgenden Ereignisse von Jesu Leben berühren. Man nehme etwaWack. 2, Nr. 1209, den Ruf 'Maria under dem creutze stund',der auf diese ganz breit entwickelte Szene in kurzen Andeu-tungen die Grablegung, den Besuch der drei Frauen am Grabeund die Jünger von Emmaus folgen läßt; oder das StückWack. 5, Nr. 1308, eine ausgesprochen volksliedhafte Verkündi-gung, auf die eine kurze und fragmentarische Geburtsgeschichtefolgt. In dieser Wechselwirkung des Leben-Jesu-Schemas unddes episodisch begrenzten Stückes liegt, vom Standpunkt derVolksliedforschung aus gesehen, eins der wesentlichsten Problemedieser Liedergruppe. Wir stehen hier (si licet magna componereparvis) vor Erscheinungen, die bei allen großen Unterschiedender Gattung doch gewisse Berührungen zeigen mit den Fragennach Inhalt und Spannweite germanischer Heldenlieder. Dasepisodische Lied, das episodisch sein durfte, weil es aus einemals bekannt vorauszusetzenden großen Handlungsablauf heraus-genommen wurde, — dort auf dem Gebiete der Heldendichtungist es umstritten. Hier ist es greifbare Tatsache, aber es zeigtdie fühlbare Neigung, nach vorn und hinten den Weg in einbreites Erzählungsgefüge zu suchen. Sieht man es jedochvom Zusammenhang des Ganzen aus, so bleibt es immerFragment, — wenn man dies Wort überhaupt anwenden darf.Denn da liegt, für die Sicht des Volksliedforschers, ein weitererwesentlicher Punkt bei diesen Liedern. Der ganze Zusammen-hang des Lebens Jesu ist konkret als gesungenes Lied vermutlichnur selten in die lebendige Wirklichkeit getreten. Was wirklichgesungen wurde, das waren bald wenig bald stärker verkürzte,