Die italienischen und die deutschen Geißlerlieder. gg

S^ardiamce dal peccato Sin mut ist wie er uns vervelle,

Chome /«' Christo nel diserto: Wände er hette daz bech ze Ion.

^"t 'l farä n'averä merto. Des süllen wir von den sunden gon.

■Die italienische Eingangszeile ist formelhaft und begegnet öfter.Pas versteht sich, wenn man weiß, daß der Schlachtruf deritalienischen Geißlerbewegung war: Apprehendite disciplinam,ne quando irascatur Dominus usw. (s. o. S. 59); der Liedeingangls t die Antwort auf diesen drohenden Imperativ 1 ).

Ähnliche Unterschiede zeigen sich, wenn man die zweiteSt rophe der Liturgie und ihre paragraphenhaften Aufzählungenstatutarischer Bestimmungen mit italienischen Parallelen ver-gleicht:

Quitty che{sse) volglion(o) V-anyma Der unserr buzze welle pflegen,

salvare,

R echese netto core contrictione, Der sol gelten und wider geben.

C °nfcssese pur{o) colla disfatione Er biht und lass die sünde varn,

°* intendimento de piü non -peccare*). So wil sich got ubr in erbam.

Für die folgenden Strophen des ersten Stückes der deut-schen Liturgie könnte an sich sehr gut eine italienische Lauded as Vorbild abgegeben haben. Denn die 'laude della santissimacroce' gehören zum eisernen Bestände der Disciplinatenbruder-schaften, Monaci nennt sie geradezu 'unico soggetto dei primidr ammi' der Disciplinaten 3); und die lebhafte Vergegenwärtigungd es am Kreuze hängenden Christus gehört zu ihren typischen2ü gen 4). Wir besitzen auch eine sehr interessante, ganz aus-führliche Darstellung der Bußzeremonie einer Disciplinaten-bruderschaft aus ModenaS), die uns zeigt, daß auch in Italien

') Es gibt übrigens Lauden, die mit einer Paraphrase des Bußrufes ein-setzen-

Prendete discipline• E digiunando orate con sospiri,

Ch'el Signor non s'adiriContra voi dimostrando 'l suo furorc.a udi spirituali del Bianco da Siena hsg. vonTelesforo Bini (Lucca 1851)' 2 9- Dann kommt der Laudeneinsatz, freilich nur rein äußerlich, dem Beginndeutschen Liturgie noch näher.

3 ) Laudi e devozioni della cittä di Aquila hsg. von E. Percopo im,10rnale storico della lett. ital. 9 (1887), S. 397-

3 ) Nach d'Ancona Origini 1, 156.

4 ) Musterbeispiel eine Laude 'De paxio Domini nostri Yhesu Christi' aus6n La udi von Aquila a. a. O. S. 194.

5 ) Monumenti antichi di dialetto volgari hsg. von B. Veratti in Opuscoli

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