Die Geißlerpredigt. 57
Augen des Marienbildes, vor dem er die Disciplin vollzog,Tränen entquollen, und bald danach erschien ihm der hl.Benvignay und führte ihn durch die verschlossene Tür in dieKirche des hl. Florencius. Da begab sich das Folgende: SequentiVe ro nocte, dum dictus frater Rainerius in media nocte faceretdisciplinam, occulis levatis versus Crucifixum et ymaginemgloriose Virginis, vidit ab utraque parte unum puerum. Et parumstando venu in medio illorum quedam puella deferens litteram% n manu sua. Et posita littera super tabulam, disparuit cumpueris. Et statim dictus frater ex admiratione cepit flere et valdeturbari. Dicebat frater semper infra se ipsum: »Benedictus Deustn donis suis et sanctus in omnibus operibus suis. « Et sie standoa Pparuit sanctus Benvignay dicens dicto fratri: »Quare plorasei quare turbaris ?« Et frater Rainerius respondit: »Propter ealue vidi indignus.« Cui sanctus Benvignay ait: »Non turberis,°uia que vidisti a Deo sunt. Pueri quos vidisti unus est sanctusMichael, alter est sanctus Gabriel. Puella quam vidisti est materDomini nostri Ihesu Christi. Et dico tibi quia propter peccata%n numerabilia et turpia, scilicet sodomitarum feneratorum etpropter corruptionem fidei Christiane, scilicet propter increduli-tatem patarenorum gazanorum pauperum leonis et aliorum multo-r Utn, volebat Dominus mundum istum subvertere; preeibus tarnenpie Virginis inclinatus Dominus Ihesus Christus largitur spaciumc 'iristianis penitenciam faciendi, et vult quod diseiplina, quam0c culte diu fecisti, publice fiat a populis. Unde ibis cras ad epi-Sc opum perusinum et ei litteram presentabis, ut quod contineturl n litera publice denunciet populo. . . .« Et aeeepta littera cecinitviissam episcopus super eam. Et statim aperta est littera; ete piscopus confestim cum littera in manu ivit ad scalam palacii^omunis Peruxii et congregato populo dixit condictionem litteree l qualiter portata fuit et id quod continebatur in ea. Et inter°etera legit ibi hunc versiculum profecte: Apprehendite diseiplinam,ne quando irascatur Dominus et pereatis de via iusta. Lectaa utem littera multi cum domino fratre Rainerio nudi ceperuntI icere diseiplinam; et sie cohoperante divina gracia seeunda dien ullus remansit in urbe qui non iret nudus faciens diseiplinam.Daß hier ein Himmelsbrief ähnlichen Inhalts, wie diedeutschen Geißler ihn hatten, im Spiele ist, wird niemandbezweifeln. Der einzige Satz, der wörtlich zitiert wird (übrigensei ne Psalmstelle, Ps. 2,12), kommt so in dem Brief der deutschen