Die Geißlerpredigt. 55

Ie gen die Auffassung nahe, als gehöre das Weltuntergangs-datum im Augenblick wo Christus spricht, bereits der Ver-gangenheit an; vgl. Cogitavi decimo die mensis Septembris, nedisperderem vos Stumpf und sonst. Unsere Ausmünzung derStelle setzt indessen voraus, daß Christi Entschluß, die Weltzu vernichten, ein noch in der Zukunft liegendes Datum wählte.Daß man diese nach der ganzen Situation paßrechtere Vor-stellung aus den lateinischen Himmelsbrief en herauslesen konnte,scheint die Vröne botschaft zu erweisen; vgl. V. 237 ff.:

Ich hete geddht durch iwer missetdte

daz ich iu ab der erde täte

mit vil jämerlicher chlage

an dem zehentem tage

des mdnen der septembris genant ist.

Aber selbst wenn unsere Deutung zu weit gehen sollte, sobliebe mit dem Datum von 1262 immer noch ein Zug geiß-krischer Tradition gegeben, der wieder in die Zeit der ersten^eißelbewegung zurückweist.

Ein weiteres kommt hinzu. Es ist anerkannt, daß in demitalienischen Flagellantismus von 1260 joachimitische Ideenlebten. Die Chronik des Salimbene sagt ausdrücklich: Interlio statu operabitur Spiritus sanctus in religiosis. Ita scribitabbas Joachym, qui fuit de ordine Floris. Quem statum inchoatumdicunt in illa verberatione, que facta est MCCLX, indictione III,quando qui verberabant se, clamabant 'Dei voces et non hominis'M°n. Germ. SS. 32, 466. Aber dieser dritte status, der die•^eit des 'evangelium aeternum', des 'intellectus spiritualis'bedeutet, soll nach Joachim unter Qualen geboren werden:schwere Strafgerichte werden durch die Vorläufer des Anti-c hrists, durch Sarazenen und Ketzer zuvor über die sündigeKirche kommen.

So sah der Spirituale die Dinge; wo seine Meinungen inbreitere und niedere Volkskreise drangen, war es unvermeidlich,da ß sie sich mit handfesteren endzeitlichen Vorstellungen ver-banden. Nun sehe man sich einmal den Himmelsbrief aufseinen eschatologischen Gehalt hin an: der Kern seines In-halts, der Entschluß des erzürnten Christus, die sündige Welt"* Kürze zu vernichten, führte mit Notwendigkeit dazu, denBri ef mit ganz konkreten Bezügen auf die Endzeit auszu-