Vd. 11097f. Sante Servatien Leben. 185

manic altgreifer man.

einen antvanch er gewan,G. 37,2f. als man lifet von Moyfe,

do im got gefchraeip die e 910

und er wider chom ze den feinen, 5

die fein antlütze gefahen fcheinen

alfam der claren funnen,G. 37,3f. oder als do feine iungern gewannen

Johannem von Pathmos. 915

daz lant fein trouren verlos 10

unde wart diu famenunge groz,

do der engel genoz

wider chom ze TungernG. 37,5f. unde feinen iungern 920

maere fagete manigiu 15

von manigen landen, wie diu

solden wüefte geligen;

ir fünde waeren ouf geftigen

untz ir got niht dolen wolte 925

und ez von rehte rechen folte. 20

G.37,Uf. ; i30Sp.b do huop fich wüefen unde chlagen,

unde baten den weiffagen

ze Chaerlinge ze einer ftat.

diu herfchaft in auch erbat, 930

daz er des endes cherte. 25

den herren man da erte

mit geliute unt mit gefange.

ze des herren antvange

909 lift 911 flennen 912 fchaeinen 914 fein iunger 917 famnunge918 do H] da 921 fagt 923 wfte 927 Da hub fich wffen vn 929 zu

80

909 2. Mos. 34,29 Cumquc descenderet Moyses de monte Sinai, tenebat duastabulas testimonii, et ignorabat, quod cornuta esset facies (vgl. L. Diefenbadi, GLlat.-germ. 152b: Cornuta facies [Exod. 34] ein glifzende antzlitz [8], glinster antlecz [9])sua ex consortio sermonis Domini. Vgl. dagegen Die erste deutsche Bibel, hg. vonW. Kurrelmeyer, 2. Mos. 34,29 vnd er mif kant das fein antlütze was gehSrnert. Vgl. 35Veldecke 1 578 fkinende als die fonne dar, 1831 noch clarer dan der fonnen fkin,°f het clare mochte fin; II 301 clare, mere danne di fonne wäre, 859 der clare fonnengelike, 864 fo overclare als die fonne und Anm. zu Vers 2151 f.