Sante Servatien Leben. 173
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574 f. Mit der weite kann nur der untere Rand der bis an die Knöchel reichendenalba gemeint sein, und zwar haben wir es mit einer alba parata zu tun. Zu der 15Beschreibung dieser vorderen parura stimmt genau, was Meichelbeck a.a. 0.1257von Ellenhards Alba berichtet: Alba sacrificantis Ellenhardi vestis, ex lana tenuissimacontexta, proceram Viri illius staturam prodit. In ea vero Albae parte, quae a colload pectus pertingit, Phrygio seu acupictor filis aureis ac bombycinis varij colorisexhibet effigiem Christi, quem Nicodemus e cruce solvit, pone astantibus Maria Matre 20Jesu, ac Joanne dilecto discipulo. Versus ac prope fimbriam (d. i. die Weite) partisanterioris eodem artificio filisque similibus effigiatos spectamus Christum sedentemcum duodecim discipulis astantibus. Christus medium inter eos locum habet: adcujus dexteram Petrus cum clavi in dextera, libro in sinistra, ac tonsura in capite:ad sinistram Paulus cum libro visitur. His junguntur Andreas cum libro, Jacobus 25cum libro, & sie alij Apostoli, pretioso, quamvis non artificioso nostris annis laboreefficti. Pars Albae posterior eodem situ exhibet Synagogam cum Prophetis duo-decim. Sedens in medio conspicitur figura mulieris, eultrum manu dextera: Vo-lumen seu rotulum aut membranam oblongam (nisi fallimur) sinistra tenentis. In-scriptio super caput: Sinagoga. Ad dexteram adstat David Rex coronatus cum ejus- 30dem formae voluminc seu rolulo: ad sinistram stans itidem Isaias propheta, Hieremiaspropheta, Helisaeus propheta, et prophetae reliqui conspiciuntur, jueundo sane anti-quariae rei amatoribus speetaculo (vgl. dazu Bock 2,38). Ich habe diesen Passus beiMeichelbeck erst kennen gelernt, als ich unser Gedicht längst schon in der DiözeseFreising lokalisiert hatte. Die Übereinstimmung in der Schilderung der vorderen 35Parura zwischen Meichelbeck und dem Servatiusdichter kann also kaum auf Zu-fall beruhen. Unser Dichter arbeitete nach einem Modell, und das war EllenhardsAlba. Wertvolle, reich bestickte Paruren von Alben sind im Mittelalter nicht geradehdufig, meist sind sie schlichter Sammet oder sonst kostbarer Stoff. Eine der hiergeschilderten Parura ähnliche besitzt St. Bertrand zu Comminges; sie ist abgebildet 40bei Braun S. 88. An ihr sind auch die fwibogelein über den einzelnen Apostelnzu sehen. Sie zeigen einen Mischmasch von gotisch-maurischem Stil und beweisen,daß diese italienische Stickerei erst dem 13. Jahrhundert angehört. Älter ist die