ßen Zügen an sich vorübergehen. Nach unermeßlichen Zeiträumen ist anihrer Oberfläche Lavaglut bewohnbaren Zuständen gewichen, Reihen umReihen von Lebendigen lösen einander ab, endlich im Dämmerschein der Sage,neuerlich erhellt durch die prähistorischen Funde, beginnt die Kunde unseresGeschlechts.

Wir wollen diese der anthropozentrischen entgegengesetzte Art, die Vorgängeauf Erden zu betrachten, archimedische Perspektive nennen, weil wir dabeigeistig einen Standpunkt außerhalb der Erde wählen, wie Archimedes mate-riell einen verlangte, um die Erde zu bewegen.

Wie armselig und unbedeutend erscheinen so gesehen die irdischen Dinge!Wie kleinlich alle jenen Ereignisse, denen wir gewöhnt sind, solche Wichtig-keit beizulegen, daß wir sie unter dem stolzen Namen Weltgeschichte zusam-menfassen, da sie doch nichts sind, als zur einen Hälfte Kriegsgeschichte,zur anderen Geschichte der Wahnvorstellungen einiger Kulturvölker! Wieeitel und töricht die Kämpfe um einen Fetzen Land, um blutige Lorbeeren!Inmitten des erhabenen Schauspiels des Weltalls, welches uns vor Augen steht,möchte man nicht dem endlos um armselige Scheingüter hadernden GeschlechteVersöhnung und Eintracht zuherrschen? Und nun vollends, wie seltsam neh-men sich aus archimedischer Perspektive die Fieberträume der Menschheitvon einem Aufenthalt höherer Wesen dort oben irgendwo im eisigen, äther-erfüllten, kraftdurchzitterten, meteoritendurchschossenen Weltraum aus!Wie gänzlich wahnsinnig ihr Beginnen, wenn eine Versammlung der ernste-sten, gelehrtesten, tiefdenkenden Männer ihrer Zeit über Wesensgleichheitoder Wesensähnlichkeit von Vater und Sohn zu Rate sitzt! Wie lächerlich,wäre sie nicht so tragisch, die Szene von Galileis Abschwörung, wenn man ihnund seine Richter „im ewig schnellen Sphärenlauf" mit fortgerissen sich denkt!Aber ach, wie doppelt gräßlich eine Bluthochzeit, jene „Glaubenshandlungen",deren Scheußlichkeit in Michael Servets und Giordano Brunos Scheiterhaufengipfelt! Für die Gegenstände der Verehrung, welchen diese Hekatomben ge-bracht wurden, zeigt sich vom archimedischen Standpunkt aus kein Platz imunendlichen Raum, und sie werden wohl in die vierte Dimension zu verweisensein.

Wahrlich, in dieser sogenannten Weltgeschichte gibt es nur Eine Leuchte,welche aber bisher nicht oft hineingetragen wurde, das ist die Lehre von denVölkerpsychosen. Wie oft bei Geisteskrankheiten der Einzelnen, hält es auchhier schwer, die Grenze zu ziehen zwischen Verrücktheit und Bosheit. Derkleinen Schar aber, die von geistiger Klippe aus das Treiben hienieden archi-medisch beschaut, ist nicht zu verdenken, wenn als wahre Geschichte desMenschengeschlechtes ihr die erscheint, welche neben allen jenen Wechsel-fällen, Greueln und Verirrungen uns seine allmähliche Erhebung aus halberTierheit, seinen Fortschritt in Künsten und Wissenschaften, seine wachsendeHerrschaft über die Natur, seinen täglich sich mehrenden Wohlstand, seineBefreiung aus den Fesseln des Aberglaubens, mit einem Worte, seine stetigeAnnäherung an die Ziele vorführt, welche den Menschen zum Menschenmachen. In Staatenbildung und Kriegführung, deren unersprießlich ein-förmigen Wellenschlag die bürgerliche Geschichte spiegelt, hat die Menschheit

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