Druckschrift 
Quinta pars huius operis in se contine[n]s glos[s]am ordinariam cu[m] expositio[n]e lyre litterali [et] morali:necnon additionibus ac replicis .. (1498)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Nico. de lyraGlo. ordi.Iohannis Ca.I

ſ vnicꝰ vn̄ p̄t baptizare. a F īmobil̓ in culmīe ꝑa filiꝰ dei. Altera die iteꝝ ſtābat io ꝑfectionis. § firmiter eiꝰ adherētes magiſterio.hānes ⁊ ex diſcipul̓ eiꝰ duo: et re­ cI ex dilectione. a §in carne ad nos venientē.ſpiciens ieſum ambulamtem di­ 7lum§ diſcipul̓ on̄dēdo. a § qͣſi qͥd me ſeqͥminſeqͥmini qͥ ē agnꝰ dei p̄ciū mūdi. F ītelleut.xit: Ecce̓ agnꝰ d̓i. Et audierūt eū 8a ſſequentes euangeliū legem amiſerūt vtēteseius teſtimonio.F imperio magiſtrib duo diſcipuli loq̄nteꝫ: ⁊ ſecuti ſūtieſuꝫ. Cōuerſus aūt ieſus ⁊ vidēs gͦſdat fiduciā interrogādid eos ſequētes ſe: dicit eis: Quidſ mgr̄m. a § q̄cūqꝫ vellēt. b ſ hͦ noīe fidē ſuā īq̨̄ritis? Qui dixer̄t ei: Rabbi: qd̓ hedicant: iā ſeqit̉ vt mgr̄m. a F latine. b 5 noie vti: ſed ſcire locum quo frequēlunt eo trater veniant ⁊ ſecreto inſtrui.d̓r interp̄tatū mgr̄: vbi ha̓bitas?f Dicit eis: Uenite ⁊ videte. Uenerūt ⁊ vider̄t vbi maneret: ⁊ apud lnō eſt nox vbi eſt lumē xp̄sad quē poſtqͣꝫ ꝑuentur ibi eſt manendum.ſꝫ eū māſerūt die illo. Hora āt erat inſ virilis qꝛ cōſtās ⁊ fortꝭ. Iobediens.i qͣſi decima. Erat āt ādreas frater nſimonis petri: vnus ex duobusqui audierat a iohanne: et ſecutik fuerant eum. Inuenit hic primū oa ſ hoc verbo innuit ꝙ diu eū queſierunt.frēm ſuū ſimonē: ⁊ dicit ei: Inu̓e phebraice.nimus meſſiaꝫ: qd̓ ē interp̄tatuꝫ§ latine. §non dedignat̉ maior ſequi minoreꝫ.eſt chriſtꝰ. Et adduxit eum ad ie­ aI ſecreto cordis ex quo cognito mutat nomenſum. Intuitus autē eum ieſus di gͣētie. b 5. i. colūbe .ſ. ſ. ſ. exa ſ ꝑ ſpm̄ obedit̉quo humilis dū maiouitur minorem.nxit: Tu es ſimon filius iohanna.

Ia Altera die. Cypice. Stat iohānes: ceſſatlex. tn̄ teſtimoniū ꝑhibens xp̄o. Ambulat ieſus .i. gr̄a hincinde colligens: bSecutiſūt ieſū. Secuti ſūt vt eū iā potiꝰ qͣꝫ ioh̓eꝫ audirent: nō tn̄ adhuc ei penitꝰ adherentes: ſedvt videant vbi habitat: vt aſſidue ad euꝫveniāt ⁊ ab eo erudiant̉: et poſtea ꝑfectiſunt ſecuti qn̄ eos denaui vocauit. Duo ſequunt̉: qꝛ qͥ ſequunt̉gemina charitate debēt accēdi. c Conuerſus. Quaſi a tergo viderāt: ſꝫ qͣſi faciem p̄buit illis: dū demaieſtate deſcēdit vtpoſſet videri: duvmbra legꝭ euāgelijlucē exhibuit.d Quid q̄ritꝭ. Interrogat nō ignorāsſed vt mercedē habeant rn̄dētes. qͥd rē n̄ꝑſonā. qͥd: nō quē: neſe videat̉ on̄dere: illiſonā rn̄dēt. e Ubihabitas. Myſtice.Uolūt on̄di ſibi in qͥbus xp̄s habitet vt ſeillis aſſimilēt: vl̓ quiincarnationē videntpie q̄rūt on̄di ſibi et̓nā māſionē quō ſit apud pr̄em. f Uenite. Quaſi ẜmone nōp̄t explicari: ſed oꝑedemōſtrat̉. vēite credēdo ⁊ oꝑando ⁊ intelligetꝭ. venite teſtimonio ioh̓is ⁊ a legerecedite ⁊ gr̄am recipietis. g Die illo.On̄dit nouum teſtāmētū ſiue pn̄tē vitaꝫ.h Hora at e. Quiaex lege venerāt: decalogꝰ ad xp̄ꝫ miſit. hora decima q̄rūt ab eodoceri: qꝛ nō aliꝰ docet legeꝫ niſi qͥ dediteā. Docet āt cū miſericordia ⁊ īplent̉ q̄ īpleri nō poterāt: velhora. x. veſꝑaꝫ mūdiindicat. i Frat̉ ſi. Frater iunior natu priorcredit. n̄ eī ē ordo fidei ī ānis: forte ad dignitatē andreas d̓r eēetri: ſuꝑ quem .i. ſuꝑcuiꝰ fidē fundcl̓ia. k Inue. hic.Uera piheſauꝝ nūciat frī: vtſic̄ ē ſāguīe ſide. lInue. meſ.⁊cͣ. Cgrece: meſſias hebraice: vnctꝰ latine. vere enī vnctꝰ ē a ſpūſctō ſpecial̓r: a qͣ vnctiōe xp̄iani appellant̉. Ꝙ iacob erexit lapidē poſt viſionē in titulū quē oleo ſuꝑfuſo vnxit. iā dīnitꝰ ꝑ illā petrā futurā petrā .ſ. xp̄mſpūſctō vngendū figuralit̓ intellexit: in qͣ petra ſic linita fundari p̄figurabat ⁊cͣ. m Aes ſi. filiꝰ. Priꝰ dicit nomē qd̓ hꝫ a parentivt ſignificet̉ mutatio: dū de ſimone petrū facit. In mutatiōe aūt notat̉ viuacitas myſterij: ſꝫ nec pͥus nomē caret ꝟtute. Eſt eī fimonobediēs filiꝰ gr̄e vel colūbe: dū vēit ad ieſū:ſeq̄ns frēm. vn̄ a petra xp̄o d̓r petrꝰ firmꝰ ī illo: in figura eccl̓ie q̄ in petra fundat̉. nlius iohanna ⁊cͣ. Iona dicit̉ ⁊ iohanna indifferēter. Iona colūba. Iohāna gr̄a īterp̄tat̉.In galileam.

Altera die. Hic explicat teſtimoniū iohānis de xp̄o factū corā diſcipulisiohānis ſpecialit̓. ⁊ diuidit̉ in duas: qꝛ primo ponit huiꝰ teſtimoniū. ſcd̓o teſtimonij fructum. ibi: Et audierūt. In pͥma parte d̓r ſic: Altera die iteruꝫ ſtabatiohānes ⁊ ex diſcipulis eiꝰ duo. dicit altera die: ad denotandū ꝙ iohānes pluries ⁊ frequēter ferebat teſtimoniū de chriſto: vt. sͣ. dictū eſt. ꝑ hͦ qd̓ ſubdit̉:tabat. oſtendit̉ ꝙ ip̄e paratꝰ erat ad exercenduꝫſuū officiū teſtificando de chriſto bapticando ⁊ docēdo. vn̄ ſubdit̉: c Et reſpiciēs ieſum ambulantē .ſ.ꝓpe locū vbi ſtabat iohannes: qꝛ chriſtꝰ poſtqͣꝫ bapticatus eſt a iohāne ad tempꝰ moratꝰ eſt ꝓpe locū: ⁊ factus eſt iohāni familiaris: vt ſic iohānes frequēter diceret teſtimoniū de chriſto ī ſua pn̄tia: ⁊ ſic ab alijs cognoſceret̉. vn̄ ſubdit̉: d Ecce agnꝰ dei. breuit̓ repetit euāgeliſta teſtimoniū qd̓ fuerat ſuꝑius dictū: iōomittit illud qd̓. sͣ. dictū eſt: Qui tollit peccata mundi. ⁊ exponatur ſicut. sͣ. expoſitū fuit. e Et audięrūt. hic ponit̉ fructꝰ predicti teſtimonij: ⁊ diuiditur intres: qꝛ pͥmo pōitur fructꝰ ſequēs ex iohānis teſtificatione. ſcd̓o ex diſcipuli ꝯuerſi p̄dicatiōe. ibi: Erat autēandreas. tertio ex xp̄i vocatiōe. ibi: In craſtinū. Fructus aūt pͥmus fuit ꝯuerſio diſcipulorum iohānis adxp̄m: q̄ fuit inchoata ꝑ iohānem inqͣꝫtū diſcipuli teſtimoniū eiꝰ reuerent̉ audierūt: ⁊ tanqͣꝫ veriſſimū executi ſunt ī oꝑe. ⁊ hͦ eſt qd̓ d̓r: Et audierūt eū duo diſcipuli loquentē: ⁊ ſecuti ſūt ieſum: deſiderātes ei adherere⁊ eiꝰ doctrinā audire: ſed iſta ꝯuerſio ꝯſūmata eſt perip̄m chriſtū. vn̄ ſubdit̉: f Conuerſus aūt ieſus. exſua benignitate ⁊ miſcd̓ia. g Uidens eos ſeq̄ntesſe: dicit eis: Quid q̄ritis. q. d. paratꝰ ſum ad voluntatē veſtrā. nec petit hͨ ex ignorātia vt aliqͥd addiſcat: ſꝫvt ex eoꝝ rn̄ſione ꝯueniētiꝰ eos dirigat. ſic ut Gen̄. iij.dixit dn̄s: Adam vbi es: vt ex ſua rn̄ſione ꝯuenientiꝰargueret ip̄m. ſequit̉: h Qui dixerūt ei: rabbi: qd̓d̓r interpretatū magiſter. Iſtud qd̓ d̓r interp̄tatū magiſter: nō eſt de ꝟbis eoꝝ: ſed eſt ꝟbū euāgeliſte īterpretantis nomē hebraicuꝫ: qd̓ eſt rabbi. vn̄ dixerunt:Rabbi vbi habitas? querētes domū eiꝰ tanqͣꝫ ſtudioſi diſcipuli vt poſſent frequēter cū eo ⁊ ab eo inſtrui.i Dicit eis ve. ⁊ videte. liberalit̓ ꝯdeſcēdens petitioni eoꝝ. Sed qꝛ dictū eſt de domo xp̄i: hic videt̉ cōtradicere ei qd̓ d̓r Mat. viij. Filiꝰ hoīs non hꝫ vbi capuiſuū reclinet. Dicendū ꝙ in Mattheo d̓r nō habuiſſe ꝓpriū domiciliū: nō tn̄ negat̉ qͥn habuerit ſicut hoſpesdomū accōmodatū ꝓ tꝑe ad manēdū. Sic enī frequēter fuit in domo marthe: ⁊ eodē mō ad tp̄s māſit ꝓpeiohānē poſt baptiſmū ſuū rōnibꝰ predictꝭ: tn̄ in hoſpitio alieno. qd̓ ptꝫ ex hͦ ꝙ nō erat de loco illo: ſꝫ de nazareth. Seqͥtur: k Uenerūt ⁊ vi. vbi mane. ſic̄ hoſpeſvt dictū eſt. l Et apud eū mā. die illo. audiētes verba vite ab eo. m Hora aūt erat qͣſi decima .i. ꝓpe veſperā. ex qͦ ptꝫ ardor eoꝝ ad audiēdū xp̄m: qꝛ cū horaveſꝑtina ſoleāt homīes reuerti ad ꝓpria domicilia: tn̄oībꝰ dimiſſis māſerūt cū ip̄o vſqꝫ in craſtinū deſiderioaudiēdi ip̄m. n Erat aūt andreas. hic ꝯn̄r ponit̉fructꝰ ꝓueniēs ex diſcipuli ꝯuerſiōe: qꝛ audita xp̄i doctrina ſtatim iuit ad q̄rēdū frēm ſuū ad audiēdū ieſuꝫxp̄m. ⁊ hͦ eſt qd̓ d̓r: Erat aūt andreas ⁊cͣ. ſecuti fuerāt eū .ſ. xp̄m. Nomē aūt alteriꝰ diſcipuli h̓ tacet̉: qꝛ modꝰ ſcribentiū ē tacere ꝓprias laudes: vel ſaltē loqͥde ſe ſicut de alio. ſicut. jͣ. vlti. ca. dicit Ioh̓es euāgeliſta de ſeip̄o: Hic ē diſcipulus ille ⁊cͣ. nō exprimēdo nomē ſuū: ⁊ eodē mō loquit̉ hic: qꝛ ꝓbabil̓r credit̉ꝙ ip̄emet fuerit cū andrea: qꝛ circūſtātias loci ⁊ tꝑis deſcribit qͣſi ille qͥ preſentialiter vidit. Poteſt etiā aliter dici ꝙ ſolus andreas noīatur eo ꝙ antiqͥor ⁊principalior erat. vn̄ ⁊ hanc p̄rogatiuā habuit ꝙ fuit pͥmus xp̄i diſcipulus: qꝛde duobꝰ pͥmo adherētibꝰ chriſto ip̄e fuit pͥncipalis ⁊ pͥmꝰ: ſicut ⁊ ſtephanusfuit pͥmus martyr. Sequit̉: o Inuenit hic primū fratrē ſuū ſimonē. nō inuenit eū a caſu: ſed diligenter queſitū: deſiderans eū hr̄e fratrē in religione fidei ſicut ⁊ in ꝓpinquitate carnali: ꝯtra illos qui ꝓprios amicos retrahunt abingreſſu religionis. vnde ſeqͥtur: p Et dicit ei ⁊cͣ. chriſtus .i. vnctꝰ: qꝛ chriſtus eſt rex ⁊ ſacerdos vnctus ī hūana natura plenitudine gr̄e: ſicut reges etſacerdotes in veteri teſtamēto inungebant̉ corꝑali vnctione. ⁊ bene dicit: Inuenimus: qꝛ ſufficiēter erat inſtructꝰ a chriſto ꝑ teſtimonia legis ⁊ ꝓphetarū:ꝙ ipſe erat vere chriſtꝰ: ⁊ qꝛ ꝯſummatio boni oꝑis eſt ꝑ chriſtū. iō ſequitur:Et adduxit eū ad ieſum. tum qꝛ nō ꝯfidebat de ſe ꝙ poſſet eū ſufficienterinſtruere. tum qꝛ libent̓ ad mgr̄m redibat: habita occaſiōe. r Intuitꝰ aūteū ieſus. nō ſolū exteriꝰ ſed etiā interiꝰ videns eiꝰ deuotionē: qꝛ intuetur cor.Dixit: tu es ſimon .i. vere obediēs. quaſi dicat: nomē tuū eſt ꝓprietati tueconſonum. t Filiꝰ iohāna. Matth̓ .xvj. d̓r bariona .i. filiꝰ iona. Dicenduꝫꝙ idē eſt nomē patris petri iona ⁊ iohāna: aliqualit̓ tn̄ diuerſificatū: ſicut inlatino nic o

Typice.

Hyſtice

E

ben. 35. c