Glo. ordi.LuceCa.Nico. de lyraI
I in p̄ſenti vita corda inhabitās regnabis in fuuro de exilio ad gloriā vocans.eius ⁊ regnabit in domo iacob ī a2a¶ Bed. Eſatas. ⁊ pacis eius nō erit finis. I ineteruū: ⁊ regni eiꝰ non erit finis. bſecula ſeculorū laudabūt te.a Dixit aūt maria ad āgelū: Quo?a A1 ꝯ. liquet ꝙ faciēdū credit: q̄ quō fiet querit. I vt cōcipiā et pariā: q̄ in virginitate ꝑmanere diſpoſub F ecce tangit ꝙ ipſa voue-rat caſtitatē.modo fie̓t iſtud: quōniā virū nōecognoſco? Et reſpōdēs angelus fbdixit ei: Spirituſſanctꝰ ſuperue sniet in te: ⁊ virtꝰ altiſſimi obum)ſcōtra-oīa incētiua vitiorū. ſdabit tibi vmbrāin tribulationē. § qꝛ nō ꝑ virilē coitū.ōtra oētbrabit tibi. Ideoqꝫ ⁊ qd̓ naſcet̉ kex te ſanctuꝫ vocabit̉ filius dei:Et ecce helizabet cognata tua et mr-ip̄a ꝯcepit filiū ī ſenectute ſua. Et n§ martius. Ia conceptione.hic menſis eſt ſextus illi quę vocatur ſterilis: qꝛ non erit īpoſſibi ple apud deū omne verbum. Di qa ſ ecce ꝓmpta obediētia: ſ vt d̓r: filiꝰ ācille tuexit aūt maria: Ecce̓ ancilla domi rya ſ fiat ſine virili ſemine cōceptus in virgine.ni: fiat mihi ſcd̓m verbum tuum. sſ Et diſceſſit angelus ab illa. Exur xxgens aūt maria in diebus illis: v
triarcharū ꝑtinet ſortē. Siue in illis qͥ d̓ patriarcharū ſorte nati: ſiue in his qͥ de oleaſtro inciſi in oliuaꝫbonā ſunt inſerti. a Quō fiet. Ambro. Cuꝫ ſarariſit de ꝓmiſſione dei. ⁊ maria dixit: Quō fiet iſtudqm̄ virū nō cognoſco: Cur nō fuerūt mute ſic̄ zacharias? Sed ſara ⁊ maria nō dubitāt faciēdū qd̓ ꝓmittit̉ ſedmodū reqͥrūt. Lacharias quinegat ſe ſcire: negat ſe credere: ⁊ aliū auctorē ſue fidei q̄rit: ⁊ iō accepit ſignū tacēdi:qꝛ ſigna nō fidelibꝰ ſed in fidelibꝰ dant̉. Beda. Legerat maria virgine parituramnon dubitabat. ſciebat em̄ qꝛimpleri oportebat qd̓ ab angelo nūciabat̉. Sꝫ qꝛ quō fieret nō legerat: nec ab angeloaudierat quo ordine impleridebeat: reqͥrit: qꝛ hͦ myſteriūa ſeculis abſcōditū: a ꝓphetꝭnō p̄dictū: angelo eſt reſeruatū. b Spūſſanctꝰ. Spūsſuꝑueniēs in virginē ⁊ mēteꝫilliꝰ a ſorde vitioꝝ caſtificauitvt celeſti eſſet digna partui: ⁊in vtero eiꝰ redēptoris corꝑſua oꝑatione nō virili ſeminecreauit d̓ carne virginis. Utetiā idē ſpūs noīat̉ virtꝰ altiſſimi. Spūs nomē ē oīs gratie q̄ a deo inſpirat̉. Virtꝰ altiſſimi obūbrabit tibi. abſcōdite in egyptū fugiendo.Uel virtꝰ al. ob. tibi Poteſtvtraqꝫ ſaluatoris natura intelligi: qꝛ vmbra a lumine etcorꝑe obiecto ſolet formari.Et virgo ſicut purus hō plenitudinē diuinitatis caꝑe nequibat: ſed virtꝰ altiſſimi obumbrat: dū incorporea lux diuinitatis corpus ſuſcepit humanitatis: vt ſic poſſet deumpati. c Sanctū. Ieſus naſcit̉ ſctūs: q̄ cōditionē nature corruptibilis vīceret:⁊ cōmixtiōe copule carnal̓ cōceptꝰ nō ē. Nos cōditione corruptibil̓ nature cōſtricti: ꝑ gr̄am poſſumꝰſāctificari. Et cōgruit vt q̄ ꝯͣ morem ꝟgo ꝯcepit: ſupra morē hūane cōſuetudinis dei filiū generet.d Et ecce. Be. Ne ꝟgo deſperet de partu: accipitexēplū ſteril̓ anus pariture: vt diſcat oīa deo poſſibilia q̄ ordini nature vidēt̉ ꝯͣria. Uel nō qͣſi incredulā exēplis hortat̉ ad fidem: ſꝫ credēti q̄ audieratampliora replicat myſteria: vt q̄ deū ꝟgo erat paritura: p̄curſorē qͦꝫ d̓ anu ſterili naſcituꝝ agnoſceret.gnatat. Quia de tribu leui. .i. de tribu dei.Bed. Legimꝰ ꝙ aarō qͥ de tribū leui erat: accepitvxorē de tribu iuda helizabet ſororē naaſon. Et inpoſteris dd̓ legimꝰ ꝙ ioiādā pōtifex vxorē habuitde tribu regali ioſabeth filiā iorā: vn̄ vtraqꝫ tribꝰ regalis ⁊ ſacerdotal̓ erāt cōiūcte. Hinc maria ⁊ helizabet cognate. Et cōgruit: vt d̓ vtraqꝫ tribu mediator naſcat̉: qͥ regnat ī eternū: ⁊ eſt ſacerdos ī eternūẜm ordinē melchiſedech. Et cōuenit vt eū altera deſpū ꝯceꝑit: altera ſpū repleta ꝓph̓auerit. ẜm carnēqͦꝫ videāt̉ fuiſſe cognate: q̄ ẜm deū ſpūalis cognationis cōſortio nō carebāt. f Ecce an. do. ⁊cͣ. Nō deſingularitate meriti ſe extollit: ſꝫ ſue ꝯditiōis ⁊ diuine dignatiōis ꝑ oīa memor ſe ancillā illiꝰ eſſe fatet̉:cuiꝰ mat̓ eligit̉: ⁊ cū magna deuotiōe ꝑmiſſionē angeli optat īpleri. g. Et diſceſſit ⁊cͣ. Accepto ꝟginis cōſenſu: celeſtia petit angelꝰ quē ꝟgo ſeqͥt̉ q̄ inmōtana ꝓgredit̉. ſic aīa q̄ ꝟbū del ꝯcepit ꝟtutumcacumina greſſu amoris ꝯſcēdit: vt ciuitatē iuda .i.ꝯfeſſiōis ⁊ laudis arcē penetret: ⁊ vſqꝫ ad ꝑfectionēfidei: ſpei: ⁊ charitatꝭ: qͣſi tribꝰ mēſibꝰ ī ea cōmoret̉.h. Exurgēs. Amb̓. Nō īcredula d̓ oraculo. nō īcerIta de
reſūpſerūt regiū nomē ī iudea ante herodē aſcalonitā: nō fuerūt d̓ tribu regia ſꝫ de tribu ſacerdotali: xp̄s etiā qͥ deſcēdit de iechonia ẜm carnē ꝑ virginē mariā nō ſedit ſuꝑ thronū dauid loquēdo de tꝑali regno:mo iſtud negauit corā pilato. dicēs: Regnū meū nō eſt de hoc mūdo:Ioh̓. xviij. tn̄ in reſurrectione ſua accepit ptātē etiā inquantū hō ſuperoēm creatura: ẜm ꝙ ip̄e dicit: Matth̓. xxviij.Data ē mihi oīs ptās ī celo ⁊ ī terra. inquātūenī deꝰ nō accepit aliquā ptātē de nouo ſiue ītꝑe. Angelꝰ aūt hic loquit̉ de regno ſpūali etceleſti qd̓ figuratū fuit ꝑ regnū dauid tꝑale ſicut ⁊ celeſtis hierl̓m ꝑ tꝑalē. vn̄ ⁊ ſubdit̉:a Et reg. ī domo iacob in eternū .i. ſuꝑ electos: de domo eī abraā ⁊ iſaac aliqͥ fuerūt reprobati ſicut hiſmael et eſau: ſꝫ ī domo iacoboēs eiꝰ filij a ſctīs doctoribꝰ īter electos ſuntcōputati: qꝛ ⁊ ſi aliqͥ peccauerunt pnīam egerūt. b Et regni eiꝰ nō erit finis. xp̄s enī nōſolū inquātū deꝰ: ſꝫ etiā inqͣꝫtū hō regnabit īeternū: nō ſolū ſuꝑ hoīes: ſꝫ etiā ſuꝑ āgelos.c Dixit aūt ma. ad an. Hic ꝯn̄r ponit̉ cōſolatio marie quātū ad modū cōcipiendi: lꝫ enīcrederet firmiter verbū angeli īplēdū de conceptiōe filij ꝓmiſſi: qꝛ tn̄ angelꝰ ad plenū nōexp̄ſſerat modū cōcipiendi. iō de hoc queſiuitbeata virgo dicēs: d. Quō fiet iſtud. tanqͣꝫenī certa de facto: querit de mōdo fiendi. cuiꝰcā ſubdit̉: e. Qm̄ virū nō cognoſco .i. noncognoſcere ꝓpono. ẜm eī ꝙ dicūt doctores catholici btā virgo anteqͣꝫ deſpōzaret̉ ioſeph habuit obſeruātiā caſtitatꝭ ꝟginalis ī deſiderionō tn̄ ſic vouit exp̄ſſe: ſꝫ cū poſtea deo ordināte eēt ei deſponſata qͥ erat in ſil̓i ꝓpoſito ſimulemiſerūt votū. f Et rn̄dens angelꝰ. ad declarandū modū cōcipiēdi. g ¶ Dixit ei. ſpūſſctūs ſuꝑueniet ī te .i. nō cōcipies hūano mōſꝫ diuīo: qꝛ nō ꝟtute ſeminis viril̓: ſꝫ ꝟtute ſpirituſſācti. Et bn̄ dixit: ſuꝑueniet ī te. qꝛ priꝰ venerat ſpūſſāctꝰ ſuꝑ ꝟginē adhuc ī vtero mr̄isexiſtētē eā ab origīali purgādo vt cōiꝰ d̓r. Ul̓ẜm alios a pctō originali p̄ſeruādo: ſꝫ ī cōceptione filij dei ſuꝑuenit ſpūſſctūs .i. iterū venit ad cōferendū maiorē gr̄e plenitudinē q̄ n̄ſolū ſctīficauit mētē ſꝫ etiā vetrē. h Et ꝟtal. i. dei filiꝰ qͥ ē dei pr̄is ſapīa ⁊ ꝟtus. vt d̓r. jͣ.ad Coꝝ. j. iubrabit tibi: qꝛ ī btā ꝟgine ſub vmbra carnis latuit virtus deitaIdeoqꝫ ⁊ qd̓ naſ. ⁊cͣ. dicit ſanctū. abſolute abſqꝫ determinatione: qꝛ ſi dixiſſet ſctūs deꝰ vel ſanctꝰ hō: vel aliqͥd cōſil̓e nō exp̄ſſiſſet ſctītatē eiꝰ cōplete: qꝛ ī eo eſt ſctītasdiuina ⁊ hūana: ⁊ qͥcqͥd ſctītatꝭ pōt cogitari ī qͣcūqꝫ creatura: eminētiꝰē ī xp̄o. iō dicit ſctm̄ abſqꝫ determinatiōe: ſic̄ etiā dn̄s dixit moyſi Exo.iij. Ego ſū qͥ ſū: ſic dices filijs iſrl̓: Qui ē miſit me ad vos. vt ꝑ hͦ on̄dēret̉ ꝙ plenitudo eſſendi: īmo īfinitas ē ꝓpria ip̄iꝰ dei. Uocabit̉ fi.dei. nō adoptiuꝰ ſic̄ alij: ſꝫ naturalis. Et ad maiorē aſſertionē declaratangelꝰ dictū ſuū ꝑ exēplū. cū ſubdit̉: m Et ecce heli. cog. tua ⁊cͣ. vt qͥſupra naturā cōceptū dederat ſterili: daturus crederet̉ et virgini.n Et hic mēſis eſt ſextꝰ illi .ſ. mēſi ī quo ip̄a cōcepit. o Que vocatur ſterilis. eiꝰ em̄ ſterilitas a tāto tꝑe iā erat nota ꝙ ſic vocabat̉. verūtn̄ qꝛ iſtud exēplū nō eſt vſqꝫquaqꝫ ꝑfectū: qꝛ maiꝰ eſt virginē cōcipereqͣꝫ ſterilē: iō angelus inducit rōnis efficaciā ex dei oīpotētia. cū d̓r:Quia nō erit īpoſſibile apud deū ⁊cͣ .i. factū: qꝛ dicere dei eſt facere.ẜm illud Psͣ. cxlviij. Dixit ⁊ facta ſūt. quicqͥd enī cōtradictionē nō implicat totū ē deo poſſibile: cuiuſmodi ē virginē cōcipere. q Dixit autē maria. Hic ꝯn̄r ponit̉ filij dei cōceptio: qꝛ maria certificata de facto⁊ de mō fiēdi aſſenſit fide ⁊ deuotiōe dicēs humiliter: r. Ecce an. do.ſuꝑ qd̓ ꝟbū dicit Bernardus: Que eſt tā ſublimis humilitas qͥ cedere neſcit honoribꝰ: inſoleſcere gl̓ia neſcit: mater dei eligit̉ ⁊ ancillam ſenoīat. s. Fiat mihi ẜm ver. tuū. qd̓ ſtatim factū ē: qꝛ ꝟtute diuina cōcepit filiū. t. Et diſceſſit ab illa an. ꝑacto nūcio ⁊ filio dei cōcepto.v In diebꝰ illis. Poſtqͣꝫ deſcriptꝰ ē p̄curſoris ⁊ ſaluatoris cōceptus.Hic ꝯn̄r deſcribit̉ vtriuſqꝫ ortꝰ. ⁊ primo p̄curſoris. ſcd̓o ſaluatoris. ſequēti ca. Circa ortū p̄curſoris p̄mittunt̉ aliqͣ p̄cedentia. Scd̓o aliquaortū cōcomitātia. ibi: Māſit aūt. Tertia quedā ortū conſequentia. ibi:Et factū eſt die octaua. Circa primū tria ponūt̉. Primū eſt exultationaſcituri infantis. Scd̓m eſt inſpiratio matris. ibi: Et repleta eſt. Tertiū decātatio virginis. ibi: Et ait maria. Mirabilis aūt exultatio puernaſcituri fuit ꝓpter p̄ſentiā dn̄i ſui in vtero virginali: ⁊ iō p̄mittit̉ aduētus marie. cū d̓r: x Exurgēs aūt maria a quiete deuotionis ⁊ orationis q̄ erat p̄uia oībus operibus ſuis.Abijt
E
Seu .18. b
Mich̓. 4 eDan̄. 7. 6
Eſa. 6. d