Glo. ordi.Marci Ca. XVIGlo. ordi.

ienis formā reſurrea § regnantē in ꝓſperis timētibꝰ mortēt. bI que vera lecia eſt hoſte depulſo regno adep̄ta ſedentē ī dextrꝭ cooꝑtū ſtōla canHiero. qd̓ oculꝰ nō vidit nec aurꝭ a. q̄ p̄. d. d. ſedida ⁊ obſtupuerūt. Qui dixit il§ deus charitas eſt. timor nō eſt in charitate.l lis Nolite expaueſcere: ieſuꝫ q̨̄ri-F a loco.Fa cauſa.tis nazarenum crucifixū: ſurrexitſradix amara crucis euanuit: flos vite cū fructius erupit: qui iacuit in morte ſurrexit in gloria.d nō eſt hic. Ecce locus vbi poſue-a Fmulieribꝰ d̓r vt nūent apl̓is: qꝛ ꝑ mulieremmors nunciata eſt: ꝑ mlieres vita reſurgens.rūt eū. Sed ite dicite diſcipul̓ eiꝰ atͦ ⁊ petro: qꝛ p̨̄cedet vos in galileā. ⁊§ non ſicut vidiſtis.Ibi eū videbitꝭ ſicut dixit vobiſ.g At illę exeūtes fugerūt d̓ monuF angelorum ⁊ hoīm.mēto. Inuaſerat enī eas pauor ⁊ bꝰhtremor: ⁊ nemini qͥcqͣꝫ dixerunt. ⁊Timebāt enī. Surgens auteꝫ ie­ drI quomodo ⁊ vbi hec apparitio facta ſit Iohis pleniſſime dicit.k ſus mane prīa ſabbati apparuit

Beda. Mulieres angelos vidēt q̄ cū aromatibꝰ venerūt:qꝛ ille mētes ſuꝑnos ciues aſpiciūt q̄ cū ꝟtutibꝰ ad deū ꝑ ſancta deſideria veniūt. a Sedente in dex. Be. Ad meridianā partē loci illiꝰ vbi poſitū fuerat corpus ieſu. Corpꝰ enī qd̓ſupinū iacēs caput hēbat ad occaſū: dexterā neceſſe erat hr̄ead auſtrū. Scribit aūt Mattheꝰ ꝙ angelū qͥ reuoluit lapidē ab oſtio monumēti: pͥmo viderūt ſuꝑ ip̄m lapidē ſedentē qͥ eas intrare in locū vbi poſitꝰerat dn̄s iuſſerat: ⁊ videre ꝙ iā reſurrexit a mortuis. Lucas aūt ꝙ intrantes in monumētū duos angelos ſtantes ibi īuenerunt. Grego. Per ſiniſtrā vita pn̄s: ꝑ dexteraꝫ vita et̓na ſignat̉. iuxta illud: Leua eiꝰ ſub capitemeo: ⁊ dextera eiꝰ amplexabitur me.Quia xp̄s iā pn̄tis vite corruptioneꝫtrāſierat: recte qͥ eiꝰ vitā pennē nūciabat in dextera ſedebat. Qui in ſtolacandida apparuit: qꝛ ⁊ ſue ⁊ nr̄e feſtiuitatis gaudia nūciauit. Illa enī dn̄ireſurrectio ⁊ nos ad īmortalitateꝫ reduxit: ⁊ ad angeloꝝ numerū reſtituēſ:celeſtis patrie dāna reparauit.h Nolite expaueſcere. Grego. Quaſi paueāt illi q̄ n̄amāt aduētuꝫ dn̄i velſuꝑnoꝝ ciuiū: qͥ vitijs preſſi de eoꝝ ſocietate deſperāt. Vos aūt qͥd timetꝭvr̄os cōciues videtꝭ? Un̄ Mattheꝰ angeluꝫ apparuiſſe deſcribens ait: Erataſpectus eiꝰ ſicut ful. ⁊ ve. e. ſicut nix.c Ieſum. Salutare. Sed qꝛ multi n̄ſubſtātialiter ſed nuncupatiue hͦ noīedicebāt̉: determīat ꝑ locū nazarenū.⁊ cām ſubdit: crucifixū. Atqꝫ addit:ſurrexit nō eſt hic. ꝑ pn̄tiā carnis: quitn̄ nuſqͣꝫ deeſt ꝑ pn̄tiā maieſtatis.d. Ecce lo. vbi po. Oſtendit̉ mortalitas mortalibꝰ ad actionē gr̄arū debita: vt intelligamꝰ qͥd ſimus ⁊ fuerimꝰ: ⁊ ſciamꝰ quid erimus.e. Et petro. Beda. Petrꝰ vocat̉ ex noīe ne deſperet ex negatione. Niſi enī eū angelus noīatim expͥmeret qͥ magiſtruꝫ ternegauerat inter diſcipulos venire nō auderet. Et notādū cureum quē eccl̓ie ſue om̄ipotēs p̄ferre ꝓpoſuit ad ancille voceꝫnegare ꝑmiſit. Hoc enī actū eſt magna pietatis diſpenſatiōe:vt qui futurꝰ erat paſtor eccl̓ie in ſua culpa diſceret quō alijsmifereri deberet. Hiero. At petro. Qui ſe indignū diſciplinatu indicat: cum ter mgr̄m negat. Sed pctā p̄terita non nocent: qn̄ nō placēt. Precedet vos in galileaꝫ. Breuis ſnīa inſyllogiſmis: ſed ingens ī qͣntitate ꝓmiſſio. Ibi eſt gaudij noſtri fons: eternitatis nr̄e origo p̄parata eſt. Ibi cōgreganturdiſperſiones iſrael: ⁊ ſanant contriti corde. Ibi eum vi. ſicutdix. vo. non ſicut vidiſtꝭ. f Mrecedet vos in ga. Bene deredemptore noſtro d̓r: galilea nāqꝫ trāſmigratio facta interp̄tatur. Iam enī a paſſione ad reſurrectionē: a mortē ad vitaꝫ:a pena ad gloriā trāſmigrauerat. Et bene poſt reſurrectioneꝫin galilea a diſcipulis videtur: qꝛ reſurrectionis eius gloriaꝫpoſt leti videbimus: ſi modo a vitijs ad virtutū celſitudineꝫtranſmigremus. Qui ergo ī ſepulchro nunciat̉ in trāſmigratione oſtendit̉. Et qͥ in mortificatione carnis agnoſcit̉: in trāſigratione mētis videtur. Beda. Nota ꝙ Marcus dicit:rece. vos in ga. ibi ē. vi. ſicūt d. vo. nec tamen ibi viſum retulit. Mattheꝰ autē dicit diſcipulos in galileā abijſſe in montem: ibiqꝫ dn̄m vidiſſe ⁊ adoraſſe: ⁊ preceptum ab eo accepiſſeeundi: docendi: baptizandi om̄es gentes in noīe. p. ⁊. f. ⁊. ſſ.Alij autē euāgeliſte docent eum antea ſepius diſcipulis viſuꝫfuiſſe: maxime die reſurrectiōis in hierl̓m: ⁊ ip̄o die in caſtello emaus. Quare ergo in galilea ſpecialiter p̄ceſſurum ⁊ ibividendū p̄dixit: cū neqꝫ ibi ſolum nec primū viſus ſit? Quiavero ſpecialiter hec vox nō euangeliſte narrantis: ſed angeliex mādato dn̄i ⁊ ip̄ius dn̄i eſt: ꝓphetice dictū intelligendumeſt. Galilea nāqꝫ trāſmigratio vel reuelatio d̓r. priꝰ ẜm tranſmigrationis ſignationē. qd̓ d̓r: Prece. vos in ga. i. e. v. ſignificat ꝙ gratia xp̄i de ppl̓o iſrael erat trāmigratura ad genteſa qͥbus apl̓i nullo modo p̄dicantes ſuſciꝑent̉: niſi eis dn̄s viam p̄paraſſet in eoꝝ cordibus. ⁊ hoc eſt: prece. vos in ga. Ꝙautē gaudentes mirant̉ victis omībus difficultatibus aperiri ſibi oſtium in dn̄o ꝑ illuminationē fideliū. hoc eſt: ibi euꝫG videbitis

videbitis .i. ibi mēbra eius inuenietis. ibi corpꝰ eius viuuꝫ ineis qͥ vos ſuſceꝑint cognoſcetis. Scd̓m autē hͦ ꝙ galilea reuelatio d̓r: nō intelligendū eſt in forma ſerui: ſed in qͣ eſt equalispatri qͥ dicit: Ego diligā eū ⁊ oſten. ei meip. nō ẜm hoc ꝙ videbant eū: nō etiā ẜm hͦ ꝙ cū cicatricibꝰ vidēdū ⁊ tangēdū poſtreſurrectionē on̄dit: ſed ẜm ineffabilēlucē q̄ illu. o. ho. ve. in hunc m. ẜm ꝙlux lucet in tenebris: ⁊ tene. eū nō compre. Illuc nos p̄ceſſit. vn̄ ad nos veniens nō receſſit: ⁊ qͦ p̄cedēs nō deſeruit. Illa eī reuelatio vera eſt galilea cūſil̓es eī erimꝰ ⁊ vi. e. ſi. eſt. Ip̄a etiā eritbeatior trāſmigratio ex iſto ſeculo ī illam eternitatē ſi eiꝰ p̄cepta ſic amplectamur: vt ad eiꝰ dexteraꝫ aggregarimereamur. Tunc enī ibūt in ignē eternū ſiniſtri: iuſti autē in vitā eternam.Hinc illuc trāſmigrabūt: ⁊ ibi euꝫ videbūt quō nō vidēt impij. Tollet̉ enīimpiꝰ vt nō videat claritatē dei: et impij lumē nō videbūt. Hec eſt autē vitaeterna vt cog. te ve. de. ⁊ quē mi. ieſuꝫxp̄m: ſicut in illa eternitate cognoſcetur: qͦ ⁊ nos ꝑducet ꝓpter formā ſeruivt liberi ꝯtēplemur formam domini.Fugerunt. Hiero. De futura vitad̓r: Fugiet dolor ⁊ gemitꝰ. Imitāt̉ mulieres an̄ reſurrectionē oīm qd̓ faciūtpoſt .i. ꝙ facture ſūt fugiūt mortē ⁊ pauorē. h. Et nemī. Hiero. Quia illi ſoli myſteriū reſurrectiōis vidēt qͥ meruerūt. vn̄ ẜm Ioh̓. Petrꝰ āt ſurgēs cucurrit ad monumētū vt videret qͥ audiuit. Be. Marcꝰ. Et ne. q. d. Lucas:Et egre. a mo. nū. hͦ o. il. xj. Mattheꝰ:Et exier̄t ci. d̓ mo. cū ti. ⁊ gau. cur. nū.diſ. eiꝰ. Sꝫ poſſumꝰ ītelligere: qꝛ nemīāgeloꝝ qͥcqͣꝫ dixerūt .i. ad ea q̄ ab illisaudierāt nihil rn̄derūt: aut cuſtodibꝰqͥs iacētes viderūt. Illud āt gaudiū qd̓ Mattheꝰ dixit: nō repugnat timori. de quo Marcꝰ ſcribit: Utrūqꝫ enim in eaꝝ anīofuit: ſed Mattheus timorē tacuit. iSurgens autē. Mane ſurrexit. ſero ſepultꝰ eſt: vt hͦ adimpleret̉: ad veſperū demo.fle. ⁊ ad ma. le. Sepultꝰ ergo ſexta ſabbati cū ſequēti nocte inmonumēto poſitꝰ. die tertia .i. pͥmo mane prima ſabbati ſurrexit. ⁊ bene vna die ⁊ duabꝰ noctibꝰ in ſepulcho iacuit: qꝛ lucēſue ſimple mortis nr̄e duple mortꝭ tenebrꝭ adiunxit. In morteenī aīe ⁊ ſpūs tenebramur vn̄ ad nos ſuā .i. carnis mortē attulit: ⁊ duas nr̄as ſoluit: ſimplā ſuā duple noſtre ꝯtulit: ⁊ duplānoſtrā moriens abſtulit. k Apparuit primo ma. m. Marie magda. pͥmo on̄dit̉ de qua eiecerat ſeptē demonia: qꝛ meretrices ⁊ publicani precedūt vos in regnum dei: vt latro preceſſit apl̓os. Apl̓i flent ⁊ lugēt: qꝛ necdū viderūt: ſed cito ꝯſolabunt̉. vn̄: Et illi audiētes ⁊cͣ. Beda. In principio mulierauctor culpe viro fuit: executor vir erroris extitit: nunc q̄ prīamortē guſtauit: reſurrectionē prīa videt. Et ne ꝑpetui reatꝰ apd̓viros opprobriū ſuſtineret: q̄ viro culpā trāſfuderat: tranſfudit ⁊ gratiā. Unde hec qͥ lugentibꝰ leticiā reſurrectiōis primanunciauit a ſeptē demonibꝰ curata memorat̉: vt vbi abundauit pctm̄: ſuꝑabundaſſe ⁊ gr̄a monſtraret̉. Septenariꝰ enī provniuerſitate ponit̉. Que aūt a ſeptē demonibꝰ hͦ eſt vniuerſisſceleribꝰ liberata erat. pͥma reſurgentē dn̄m vidit ne qͥs dignepenitēs de venia deſꝑet: vidēs ea qͦndā tot vitijs ſubditā neca deo dilectā: vt ip̄is euāgeliſtꝭ ⁊ apl̓is reſurrectionē euangelizaret.¶ Nico. de lyra FEt iiūta. Dicite diſ. e. ⁊ pe. ſpālit̓ noīat petꝝ. al̓r n̄ fuiſſet auſus vēiread pn̄tiā dn̄i quē negauerat. b. Inua. e. e. p. ex īſolita apꝑition āgeli ⁊ exviſiōe cuſtodū qͥ iacebāt ibi qͣſi mortui. c. Et ne.qͥc. dix. Cōtrariū videt̉ Mat. xxviij. vbi d̓r. Currētes nūciarediſcipul̓. qd̓ ſoluit Aug. qꝛ cū d̓r h̓: Nemī qͥc. dixer̄t .ſ. de cuſtodibꝰ: nec etiā āgelo loq̄nti rn̄der̄t: ſꝫ cucurrer̄t nūciar̄ apl̓iſ qd̓audierāt ⁊ viderāt. d. Sur. āt i. h̓ māifeſtat̉ reſurrectio ꝑ apparitionē dn̄i. ⁊ diuidit̉ ī tres ꝑtes ẜm tres apꝑitiones. ſcd̓a ibi:Poſt hͦ āt du. tertia ibi: Nouiſ. āt. Circa pͥmū d̓r: Surgēs ātie. ⁊cͣ. Sciēdū ꝙ apd̓ heb̓. dieſhebdōade denoīant̉ a ſabbato:qꝛ denoīatio fit a digniori: ⁊ iō dies illa q̄ īmediate ſeqͥt̉ ſabbatū vocat̉ prīa ſabbati: ⁊ alia ſcd̓a ſabbati .i. a ſabbato: ⁊ ſic dealijs.

B

Mat .28. a

Ioh̓ .1. a

Luce .24. e

Ioh̓ .3. a

Canti. 2. b

Dat .12 . 6Luce .24. aMat. 25. d

Iob̓. .17. a

Mat. .28. bLu ce. 24. c.Ioh̓ .20. b

Mat .18. a

CLu. .24. bMat. 28. b

Mat 21. e

Sat .13. b