Glo. ordi.Marci Ca. XIIIIGlo. ordi.
a Percutiā paſtorē ⁊ diſpergēturF apl̓i. Hiero. ꝓmittit̉ reſurrectio ne deſperēt.oues. Sed poſtqͣꝫ reſurrexero prębcedam vos in galileaꝫ. Petrus ⁊nō eſt temeritas nec mendaciū: ſedfides ⁊ ardens effectus.autē ait illi: Et ſi omnes ſcādalia Petrus ex ardore fidei ꝓmittebat: ſedchriſtus vt deus futura prenouerzati fuerint: ſed nō ego. Et ait illiieſus: Amē dico tibi: qꝛ tu hodie ⁊in hac nocte pͥuſqͣꝫ bis gallus vocē dederit: ter me es negaturus.At ille āpliꝰ loquebat̉. Et ſi oportuerit me ſimul cōmori tibi: nonte negabo. Similiter autē ⁊ oēsdicebāt. Et veniūt in prędiū cuid nomē gethſemani: et ait diſcipuflis ſuis: Sedete hic donec oreꝫ.Et aſſumit petrū ⁊ iacobū ⁊ iohāgneꝫ ſecū: ⁊ cępit pauere ⁊ tēdere.hEt ait illis: Triſtis eſt anīa meavſqꝫ ad mortem. Suſtinete hic ⁊vigilate. Et cuꝫ proceſſiſſet pauI humilitatē mentis oſtendit habitu corporis.k lulū: ꝓcidit ſuꝑ terram ⁊ orabat:vt ſi fieri poſſet trāſiret ab eo hoa Hiero. hebraice ⁊ grece: quia non eſt diſtinctio iudei ⁊ greci.ra: ⁊ dixit: Abba pater omīa poſ aſibilia ſunt tibi: trāſfer calicē hūca me. Sed non qd̓ ego volo: ſedqd̓ tu. Et venit ⁊ inuenit eos dor¶ Hiero. ſicut dormiūt mēte: ita dormiūt corꝑe.mmiētes. Et ait petro: Simon dormis? Non potuiſti vna hora vingilare? Uigilate ⁊ orate vt nō ino tretis in tentationeꝫ. Spiritusquidē promptꝰ eſt: caro ꝟ̓o infirma. Et iterum abiens eundeꝫ ſermonem orauit dicens: Et reuerſus denuo inuenit eos dormien§ langueſcunt oculi apoſtolorū negatiōe vicina.tes. Erant enim oculi eoꝝ grauati: ⁊ ignorabāt quid reſpōderentei. Et venit tertō ⁊ ait illis: Pormite iam ⁊ requieſcite. Sufficit:Uenit hora: ecce filius hoministradet̉ in manus peccatoꝝ. Surgite eamꝰ. Ecce qui me tradet ꝓpe ē. Et adhuc eo loquēte: vēitiudas ſcarioth vnꝰ de duodeciꝫ:Hiero. confidit de virtute ſeculi qui deſperatde auxilio de⁊ cum eo turba multa cū gladijs⁊ lignis miſſi a ſūmis ſacerdotibus et ſcribis et ſenioribus. Derderat āt traditor eis ſignū dicēſ:Quēcūqꝫ oſculatꝰ fuero ipſe eſt: ⁊tenete eum ⁊ ducite caute. Et cū vveniſſet ſtatim accedēs ad eum:
a. Percutiā paſtorē. Hiero. Percute paſtorē. Propheta poſtulat paſſionē dn̄i: pater rn̄det. Percutiaꝫ paſtorē. Precibꝰ ſctōrū filiꝰ a pr̄e mittit̉ .i.incarnat̉ ⁊ ꝑcutit̉ ⁊ patit̉. diſpergunt̉oues paſtore capto. Reſurrectio promittit̉ vt ſpes nō extinguat̉. b. Petrus aūt. Hiero. Auis ſine pennis inaltū volare nitit̉: ſed corpꝰ aggrauataīam vt timore hūane mortꝭ timor dn̄iſuperet̉. c. Bis gallus vocē. Beda. Alij ſimpliciter: puſqͣꝫ gallus cantet ter me negabis. Marcꝰ: Priuſqͣꝫgal. bis vo. de. ter. me ne. qd̓ nō eſt cotrarium. Tota enī petri negatio trinanegatio eſt: ⁊ in eo ꝓpoſito animi remanſit vſqꝫ quo amare fleuit. Hec tota ſi poſt primū gallicantuꝫ inciperet:falſum tres dixiſſe viderent̉ qͥ dixerūtdn̄m dixiſſe: Priuſqͣꝫ gal. can. ter menega. Item ſi totā ante ꝑegiſſet qͣꝫ gallus cantare inciperet: ſuꝑſlue dixiſſetMarcꝰ ex ꝑſona dn̄i: priuſqͣꝫ gal. bisvo. de. ter me es ne. Sed qꝛ ante pͥmūgallicantū incepta eſt: attēderūt tresnō qn̄ eā impleturꝰ eſſet: ſed qn̄ futura: qn̄ ceptura: qꝛ trina .ſ. cepit an̄ gallicantū. Poteſt etiaꝫ intelligi qꝛ anteprimū gallicantū tota in aīo eius fuerit: qͣꝫuis enī verbis ante primū gallicantū ſit cepta: ⁊ an̄ ſecundū cōpleta:tn̄ in affectiōe ⁊ timore animi petri ante primū gallicantuꝫ tota cepta eſt: ſicut ⁊ illud: Qui viderit mu. ad cō. e.iam me. eſt eā ⁊cͣ. Hiero. Gallꝰ cantat: petrus negat ter. Gallus nūciuslucis ſpūſſctūs eſt: cuiꝰ voce in ꝓphetis ⁊ apl̓is nos de trina negatiōe quadn̄m negauimꝰ noſſe: voce ancille exterriti exhortamur ad amariſſimoſ fletus poſt lapſum: qͥ male cogitauimusde deo: male locuti ſumꝰ ad ꝓximuꝫ:⁊ male fecimꝰ ad noſmetip̄os. Hiero. Nota ꝙ petrus negat: ⁊ tertio negat: ſed poſtqͣꝫ gallus cecinit ⁊ diſcedentibus tenebris vicina lux nunciata eſt: ꝯuerſus amare fleuit: ⁊ trine negationis ſordes lauit lachrymis.d Gethſemani. Hiero. Id eſt vallispinguium: vbi tauri pingues obſederūt eū: ⁊ vituli multi circūdederūt eū.e Sedetē hic. Iſido. Separantur inorōne q̄ ſeparant̉ in paſſiōe: quia illeorat: illi dormiūt pinguedīe cordiſ oppreſſi. f Donecorē. Beda. Cū dominꝰ in mōte orat: admonet ⁊ nos vtorādo ſublimia .i. celeſtia petamꝰ. Sꝫcū in valle: ⁊ hͦ in valle pinguium velpinguedinis: monet nos hūilitatē inorōnibꝰ hr̄e: ⁊ pinguedine dilectiōisinterne. Et pulchre appropiās morti īvalle pinguiū orat: qꝛ ꝑ vallē hūilitatis ⁊ pinguedinē charitatis ꝓ nobisſubijt mortem. Un̄: Humiliauit ſeip̄mf. o. vſqꝫ ad m. Et maiorem hac dilec.nemo hꝫ vt po. qͥs a .ſ. ꝓ a ſ. g Etcepit pa. ⁊cͣ. Hiero. Pauere ⁊ triſtaridocemur ante iudiciū mortꝭ: qͥ nō poſſumus ꝑ nos dicere niſi ꝑ illū: Uenitpͥnceps huiꝰ mūdi ⁊ in me nō hꝫ qͥcqͣꝫ.h Triſtis eſt aīa. Beda. Nō ꝓptermortē triſtis eſt: qꝛ eū ꝯditio corꝑalisaffectus: nō formido mētis offendit.Nā qͥ corpꝰ ſuſcepit oīa debuit ſubireq̄ ſunt corꝑis: vt eſuriret ⁊ ſitiret angeret̉ ⁊ triſtaret̉. Diuinitas aūt neſcit cōmutari ꝑ hos affectus. Beda. Triſtis eſt aīa ⁊cͣ. īͣmet xp̄s: petrꝰ nō tiAmet: ī-
met: īmo dicit: Aīam meā ꝓ te ponā.Chriſtꝰ dicit: Aīa mea turbata ē vſqꝫad mortē. Petrus. q. hō vim mortisignorat. Chriſtꝰ: qꝛ deꝰ in corꝑe cōſtitutus exponit fragilitatē carnis vt hōverꝰ appareat: triſtꝭ eſt anīa mea. Suſcepit triſticiā hoīs ⁊ voluntatē hoīsſicut ⁊ dolorē hoīs: qͥ ꝓ ſe ꝙ doleret n̄habuit: ſemota delectatiōe eterne diuinitatis afficit̉ tedio hūane infirmitaiis. i Suſti. ⁊cͣ. Be. nō a dormitiōep̄cipit abſtinere cuiꝰ nō ē tp̄s īminētediſcrimīe: ſꝫ a ſūmo īfidelitatꝭ ⁊ torpore mentis. k Et ora. vt ſi. Be. Hecvox ē ſonꝰ infirmitatꝭ nr̄e. Multi triſtant̉ morte futura: ſꝫ hn̄t rectū cor vtvitēt mortē qͣntū pn̄t. Sꝫ ſi nō pn̄t: dicant qd̓ ip̄e xp̄s. Pr̄ ſi fi. po. trā. a meca. iſte. Ecce hēs volūtatē hūanaꝫ expreſſam. Uide rectū cor: ſꝫ nō qd̓ egovolo: ſꝫ qd̓ tu vis. vn̄: Nō veni facerevolūtate meā .ſ. quā tꝑalit̓ ſūpſi ex virgine: ſꝫ vo. eiꝰ qͥ mi. me. quaꝫ .ſ. habuieternꝰ cū pr̄e. Orat trāſire calicem: qꝛhō: ſꝫ ꝓpter qd̓ miſſus ē remīſcēs: ꝑficit diſpeſationē. ⁊ dicit: nō qd̓ ego vo.ſꝫ qd̓ tu. q. ſi morit̉ mors me nō moriente: ẜm carnē tranſeat calix: ſꝫ qꝛ alit̓nō fiet. nō qd̓ ego volo: ſed quod tu.Hiero. Hoc ꝯ euticianos qͥ dicuntvnā tm̄ ī xp̄o oꝑationē: vnā volūtatē.Hic aūt on̄dit hūanā q̄ ꝑ infirmitateꝫcarnis recuſat paſſionē: ⁊ diuinā queꝓmpta ē ꝑficere diſpēſationē.l Sꝫ nō qd̓. Hiero. Uſqꝫ ī finē nō ceſſat docere nos pr̄ibꝰ obedire: ⁊ volūtatē eoꝝ volūtati noſtre p̄ponere.m EEt ait petro ⁊cͣ. Qui dixerat: Et ſiopor. me m. t. nō te ne. ⁊ ſi om̄s ſcā. fu.ſꝫ nō ego. nunc triſticie magnitudineſomnū vincere nō pōt. n. Ut nō in.Nō ait: vt nō tentemini: ſꝫ vt nō ītretꝭin tētationē .i. vt tētatio vos nō ſuꝑet:nō teneat ītra ſuas caſſeſ. Hiero. Intētationē intrat qͥ orare negligit. Terdiſcipuli dormiūt: ter dn̄s orans ſuſcitat: trina dormitio tres mortuos quoſdn̄s ſuſcitauit ſignificat. Primꝰ ī domo. ſcd̓us ad ſepulchrū. tertius de ſepulchro. Trina dn̄i vigilia tres perſonas nos hr̄e in orādo docet: ⁊ de p̄teritis ⁊ de pn̄tibꝰ ⁊ futurꝭ veniā rogare.ꝯpūs qͥdē. Temerarios repͥmit qͥ qͥcqͥd crediderint putāt ſe poſſeꝯſeqͥ: ſꝫ qͣntū ex mētꝭ ardore ꝯfidimꝰ:tantuꝫ ex fragilitate carnis timeamꝰ:ſꝫ tn̄ ẜm Apl̓m ſpū facta carnis mortificemꝰ. p¶ Dormite iā. Nota ꝙ hͦdicto aliqͣntulū ſiluit ⁊ reqͥeuerūt. vīd̓r: Sufficit. q. reqͥeuiſtꝭ. deīde ītulit:Ecce venit hora ⁊cͣ. q Surgite ea.Poſtqͣꝫ tertio orauit ⁊ apl̓oꝝ timoreꝫpnīa corrigēdū docuit: ſecurꝰ ad paſſionē ꝑgit. dicēs: Sur. ea. q. nos nō inueniāt timētes: ſed vltro eamꝰ obuiāpaſſuri gaudiū ⁊ ꝯfidentiā videāt.Signū. Hiero. Dat ſignum oſculicū veneno diaboli: ſicut cain obtulitſacrificiū ſubdolū ⁊ reprobatū. vn̄ vinū cū aceto ī cruce ponūt. FRabbiNico. delyraa. Abba pater. idem ſignificant. tamen vnum eſt grecum: ⁊ aliud latinū.In tertia parte principali dicitur:b. Et ducite eum caute. ne forte rapiatur de manibus veſtris: qꝛ populuscōis habebat deuotionē ad eum.Adoleſcēs
F
Ioh̓. 13. 0TZach̓ .13. c
Mat. 26. eLu. 22. d
Ma .26. d
D
Mat. 26. 0
Ioh̓ .4. d
Mat. 26. d
Ma. 26.Ioh̓ .12.Ma .26. 0Luce. 22. dIoh̓. 6. e
Mat .5.0
Luce. 22.Ioh̓. 6.Ma. 26. d
Ma. 16. dIoh̓. 6. g
E
Ma. 26. d
Phil̓. 2. aIoh̓ .15. b
Mat. 26. eLuce .122. eIoh̓. 18. aGen̄. 4. a
bid̓. 14. a ſ
r 4