Glo. ordi.Marci Ca. X Nico. de lyra

me. Qui cōtriſtatꝰ in verbo: abijta § cauſacie. bFHiero. quaſi ſpinas nas: q̄ ſementē dn̄icā ſuffocaueruꝫſcentes ⁊ trilmęrēs. Erat enī hn̄s ml̓tas poſſeſſiones. Et circūſpiciēs ieſus: ait dia ſcipulis ſuis: Ꝙ difficile qͥ pecunias hn̄t in regnū dei introibūt. Dia § quia non poterant intelligere.ſcipuli autē obſtupeſcebāt in verb̓eiꝰ. At ieſus rurſus rn̄dens ait ill̓:a § non dicit habentes: ſed in eis cōfidentes.Filioli: qͣꝫ difficile ē ꝯfidētēs in pea I vere difficile: qꝛcunijs ī regnū dei ītroire. Faciliꝰ§ chriſtum.F anguſtias paſſionis.eſt camelū ꝑ foramen acus trāſirediuitias amantē. quod eſt pauperumqͣꝫ diuitē ītroire ī regnū dei. Qui§ qͣꝫ ante: qꝛ idem repetendo confirmauit.magꝭ admirabāt̉ dicētes ad ſemetF cū pene oēs cupiunt fieri diuites.cip̄os: Et qͥs pōt ſaluꝰ fieri? Et intuens illos ieſus ait: Apud hoīes īpoſſibile ē: ſꝫ n̄ apd̓ deū: oīa eī poſa ſ qꝛ audiuit diuites n̄ poſſe ītrare ī regnū celoꝝ.ſibilia ſt̓ apd̓ deuꝫ. Et pꝰ hęc cepitei petrꝰ dicere: Ecce nos dimiſimꝰ ⁊t oīa: ⁊ ſecuti ſumus te. Rn̄dens ieſus ait: Amē dico vobis: nemo ēqui reliq̨̄rit domū aut frēs aut ſorores aūt pr̄em aut matrem autfilios aut agros propter me ⁊ ꝓ­ ͦͦpter euāgelium: qui non accipiatIoēs ſancti: ⁊ quecūqꝫ habēt cōmunicant̉ ei.scenties tantuꝫ nūc in tꝑe hoc do§ ſpūales.mos ⁊ frēs ⁊ ſorores ⁊ mr̄es ⁊ filia I hoc enim perſecutionibus plenum eſt tempusos ⁊ agros cū ꝑſecutiōibꝰ ⁊ in ſęh culo futuro vitā ęternā. Multi āt τI iudas de apoſtolo apoſtata. I vt latro.erunt primi nouiſſimi: ⁊ nouiſſimidprimi. Erāt aūt in via aſcēdentesea § quaſi caput: vnus moriturus pro omnibus.§ ad mortem imperterritus.hieroſolymam: ⁊ p̨̄ce̓debat illos iei ſus. Et ſtupebāt: ⁊ ſequētes time gͦkbāt. Et aſſumēs iteꝝ duodecī cęquia videbat eos timere.pit illis dicere q̨̄ eſſent ei ventura.I hec .ſ.Quia ecce aſcēdimꝰ hieroſolymā:§ ad quē ꝑtīet pati: qꝛ nō p̄t diuītas pati vel ledi.⁊ filiꝰ hoīs tradet̉ principibꝰ ſacerdotū ⁊ ſcribis ⁊ ſenioribꝰ: ⁊ dānabunt eū morte. Et tradēt eū gentibus ⁊ illudēt ei: ⁊ cōſpuent eum ⁊flagellabunt eum: et interficienteuꝫ: ⁊ tertia die reſurget. Et acce ꝑdunt ad eū iacobꝰ ⁊ iohannes filij icebedęi dicentes: Magiſter: volu§ aſſuete ſine nomine munus.mus vt quodcunqꝫ petierimus facias nobis. At ille dixit eiſ: Quid

a Ꝙ difficile qͥ. Beda. Qui multiplicādis diuitijs incumbunt̉: ptꝫ. qꝛ vite alteriꝰ gaudia q̄rere cōtemnunt.Sed aliud eſt pecuniam habere: aliud amare. Multi habent ⁊ nō amant: ⁊ multi nō habent ⁊ amāt. Item alij ethabent ⁊ amāt. Alij vero non habere nec amare ſe gaudent: qͥ tutiores ſunt. ⁊ quidē cū apl̓o dicere poſſūt. Mihi mūdus cruci. ⁊ ego mūdo. Un̄ et Salomon nō ait: qͥhabꝫ: ſed qͥ amat diuitias fructꝰ nō capiet ex eis. Et ipſedn̄s in his verbis diſcipulis obſtupentibꝰ dicēs: Filioli ⁊cͣ. Non ait: impoſſibile. Qd̓ eī impoſſibile eſt oīnofieri nō poteſt. qd̓ difficile cū labore pōt fieri: ſed cū magno labore iuuāte dei gr̄a: vt pecunias habētes: vl̓ etiāin eis ꝯfidentes exutis phylargirie retinaculis intrarepoſſint regnuꝫ dei. b Faciliꝰ eſt came. Beda. Quōgͦ in euāgelio Mattheus ⁊ zacheus ⁊ ioſeph: ⁊ in veteri teſtamento qͣꝫ plurimi diuites intrauere. Forte qꝛ diuitias ꝓ nihilo habuere: vel ex toto ꝯtēnere didicerūt. vn̄Dauid: Unicus ⁊ pauꝑ ſum ego. Et idē: Diuitie ſi af. noli. cor ap. Nō ait: nolite ſuſcipere. Allego. Facilius eſtch:iſtū pati ꝓ dilectoribꝰ ſeculi: qͣꝫ eos ad xp̄m poſſe cōuerti. Camelus enī chriſtꝰ eſt: qͥ ſponte humiliatus infirmitatis nr̄e onera ſuſtulit. In quo enī meliꝰ intelligitur.Quanto maior es: humilia te in omnibꝰ. Acus: punctiones .i. dolores: paſſiones. Foramen acus: anguſtia paſionis qua velut ſciſſa veſtimenta nr̄e nature quodāmodo reſartire .i. reparare dignatꝰ eſt. Un̄ poſt lapſum melius induti gaudeamus. Ad hoc teſtimonium apoſtoli:Quicunqꝫ baptizati eſtis in chriſto: chriſtū induiſtis.c. Et quis poteſt. Cū plures ſint pauꝑes qͣꝫ diuites. nōhoc dixiſſent: niſi in diuitū numero intellexiſſent cūctosqui diuitias adipiſci vellēt. d. Apud deū ⁊c̄. Qui acupiditate terrenorum ad charitatem eternorum cōuertere poteſt: ⁊ ſuꝑbos facere humiles. e Ecce nos dimiſi. Grandis fiducia. Piſcator erat. diues nō erat: victū māu ⁊ arte q̄rebat. ⁊ tn̄ ꝯfidēt̓ dic̄: Ecce nos reliqͥmꝰomīa ⁊cͣ. f Et ſecuti ſumꝰ. qͥtia nō ſufficit ſic dimittere: iūgit qd̓ ꝑfectū eſt. ⁊ ſecuti ſumꝰ te. Quaſi: fecimusqd̓ iuſſiſti. ꝗͥd ergo dabis nobis premij? gͦ ¶ Centiestm̄. Beda. Hac occaſione quidā iudaicā mille annoꝝ fabulam poſt reſurrectionem iuſtorum dogmaticant: qn̄omnia que ꝓpter deū dimiſimus: multiplici nobis fenore ſunt reddēda: inſuꝑ ⁊ vita eterna. Nec vident qͣꝫ ſintinepti: ſaltem in centenis vxoribꝰ ẜm alios euāgeliſtas:preſertim cū dn̄s dicat: nec nubent neqꝫ nubentur: ⁊ eareddenda in hoc tempore cū ꝑſecutionibꝰ q̄ poſt reſurrectionem oīno iuſtis nulle erunt. Senſus ergo. eſt: Quiꝓpter euangeliū chriſti carnalia reliquerit: ſpūalia bona recipiet que ſui merito ⁊ cōparatione ita erunt quaſiparuo numero centenariꝰ cōparatꝰ: qꝛ a fratribꝰ ⁊ ſororibꝰ qͥbus ſpūali glutino colligat̉: multo gratiorē etiamin hac vita recipiet charitatē. vnde: Multitudinis cre.erat cor vnū ⁊ aīa vna. Et erāt illis oīa cōmunia. Alit̓:Centenariꝰ a leua tranſlatꝰ in dexterā: licet eandē in flexu digitoꝝ videat̉ tenere ſignificationē vel figurā quaꝫdenarius in leua: numerū tn̄ quātitatis magnitudīe ſuperuadit: qꝛ oēs qͥ ꝓpter regnū dei tꝑalia ſpernūt: etiaꝫin hac vita ꝑſecutionibꝰ plena regni gaudium fide certapreguſtāt: ⁊ in expectatiōe patrie celeſtis q̄ ꝑ dexterā ſignificat̉: omniū parit̓ electoꝝ veriſſima dilectiōe fruūt̉.h Multi aūt. Quia multi incipiūt ſed nō ꝑficiūt. Terribilis ſnīa ſubdit̉: Multi aūt ⁊c̄. Latro in cruce ꝯfeſſor eodeꝫ die qͦ ꝓ peccatis ſuis crucifixꝰ eſt: gr̄a fidei cūchriſto ī paradiſo gaudet. Quotidie qͦꝫ videmꝰ multoslaicos magnis vite meritis excellere: ⁊ alios a pͥma etate ſpūali ſtudio feruētes ad extremū ocio torpeſcere.i Et ſtupebāt. Ideo .ſ. qꝛ meminerāt ꝙ ſe paſſurū multa a ſummis ſacerdotibꝰ ⁊ ſcribis p̄dixerat ⁊ occidēdū.Metuebāt gͦ ne vel ip̄i cū eo occiderent̉: vel ille cuiꝰ vita ⁊ magiſterio gaudebant occideretur. kEt aſſumens. Beda. Preuidens diſcipulorū animos ex paſſione ſua ꝑturbandos longe ante ⁊ paſſionis penā ⁊ reſurrectionis gloriā predicit: vt cum morientem viderēt: reſurrecturū non dubitarent. Paganorū quoqꝫ dementiam qͥ eius crucem irrident aperte cōfutat: cū ⁊ paſſiōistempꝰ qͣſi futuroꝝ p̄ſcius on̄dit: ⁊ locū mortis qͣſi intrepidus adit: EEt accedunt ⁊cͣ. Audita reſurrectioneimmemores ſecundi aduentus: putant eum more hominum regnare. Mattheus dicit matrem poſtulaſſe: ſedI mar

a. Propter me i.pter amorē mei.b. Et ꝓpter euangeliū .i. doctrinaꝫxp̄i. c Qui nōacci. cen. qꝛ ꝓ tꝑalibꝰ accipit in pn̄tibona ſpūalia q̄ tātū excedūt tꝑaliaqͣntū centenariusvnitatē. Alit̓ autēpōt exponi de religioſis qͥ ꝓ vno patre caruali vel fratre dimiſſo habētſpūales pr̄es ⁊ fratres multos: ⁊ poſſeſſiones ⁊ agrosinqͣntū ex poſſeſſionibꝰ oīm fideliūſufficient̉ ſuſtētantur: ẜm illud apl̓iij. Corinth̓. vj. ca.Quaſi nihil habētes ⁊ oīa poſſidentes. d. Et nouiſſimi pͥmi ⁊cͣ. qꝛ reprobatꝭ iudeis qͥbus data fuit lextanqͣꝫ ppl̓o a d̓o p̄electo gētiles ſuntvocati. Pōt etiaꝫexpōi alit̓: qꝛ aliqtarde veniētes adfidē vl̓ religioneꝫaliqn̄ ita feruideoꝑant̉ ꝙ p̄ceduntmeritꝭ illos qͥ venerūt in iuuentute.e. Erāt aūt in viaaſcē. hieroſ. h̓ ꝯn̄rxp̄s inſtruit diſcipulos de tolerādaadu̓ſitate: ⁊ primopōit̉ eoꝝ īſtructio.ſcd̓o repͥmit̉ ip̄orūambitio. ibi: Et accedūt. Primū docet xp̄ſ exēplo ſui:qꝛ ꝓmpte ⁊ hilarit̓aſcēdebat ī hierl̓mvbi erat paſſurusmortē: ẜm ꝙ diſcipul̓ iā p̄dixerat: ethͦ adhuc replicat:⁊ ptꝫ ſnīa ex dictisMat. xx. hoc excepto. t. Et ſtupe.ex hͦ ꝙ ita ꝓmpte⁊ hilariter ibat adlocum paſſiōis.au erāt ꝑfecti vſqꝫEt ſe. ti. qꝛ nōad tolerātiā martyrij. qd̓ patuitꝑeffectū: qꝛ petrꝰ inalioſ feruētior poſtea tiore mortꝭ negauit xp̄m. h Et acce. h̓ ꝯn̄r repͥmit̉ diſcipl̓oꝝ ābitio: ⁊ pͥmo duoꝝ in ſpāli.ſcd̓o oīm in gnaͣli.ibi: Audiētes de.Snīa prīe ꝑtis ptꝫex dictꝭ Mat. xx.excepto qd̓ ſeqͥt̉:¶ Filij. cebedei dicentes

F

Mal̓.Lu .13.0

Gal̓. 6. dEcc̄i .5. a

Mat .jLuce .18.

Osͣ .24.Ibid̓. 61.Allego.D

Ecc̄i 3. c

Mat. 19.1Luce 18.

Gal̓. 3. d

Mat .9.9Luce. 13. e

25. q. 1.I.ꝟ. itē oīs qͥ.

Mat. 19. 2Luce .15.

.Lu. 20. f

Mat. 19. 0Luce .13. f

Actꝭ. 4. fIbidem.

Mar. .0c.Luce. 18. e

Mar. 16. 6