Glo. ordi. MattheiCa. INico. de lyra

§ robuſtꝰ dn̄i. de quo d̓r: Fortitudo mea dn̄s.a ociā. Dęias aūt genuit ioathā.ꝓfectꝰ .i. xp̄s: de qͦ eccl̓ia qͦtidie ī meliꝰ ꝓficit.Ccōprehendēs .i. xp̄s: qꝛ nemo nouit patrē niſiIoathā āt genuit achac. Achaębautē genuit ezechiam. Ezechias aFobliuio.āt genuit manaſſen. Manaſſes ꝑd aūt genuit amō. Amon aūt geenuit ioſiam. Ioſias autē genuit qF iechonias p̄paratio dn̄i: qd̓ cōuenit xp̄o qͥ vicit: vado parare vobis locum.iechoniam ⁊ fratres eius in trāſmigratione babylonis. Et poſt dtrāſmigrationem babylōis. Ieſꝫ chonias genuit ſalathiel. Sala­ ethiel autem genuit ęorobabel.Zorobabel autē genuit abiud.k Abiud autem genuit eliachim.

qͣꝫ non eſſe ſeſſurum de domo achab niſi in quarta generatione: ideo memoria eius a ſancta generatione tollit̉ vſqꝫ ad tertiā generationē: purgataꝟo labe gentilis familie: in quarta origo chriſti numerat̉. a. Ocias aūt.Sub ocia ioathā achac ⁊ ezechia ꝓphetauit Eſaias de chriſto. Propt̓ peccata principū claudebant̉ ora ꝓphetarū. b Ezechias. Fortꝭ dn̄s: ip̄e ēqui dic̄ apl̓is: Nolite timere. Ezechie cū eſſet ſineliberis dictū eſt: Diſpōe do. t. qꝛ mo. Ideo fleuit nōꝓpter longiorem vitaꝫ: cū ſciret inde placuiſſe deoſalomonē ꝙ non petijſſet ampliores annos. Sꝫ qdubitabat ne ꝓmiſſio dei impleret̉ cuꝫ ſe ſciret eſſede dauid per quē oportebat venire xp̄m: ⁊ ip̄e eratſine liberis. vn̄ ⁊ dicebat: Nō video deū: nō aſpiciam hominē? Ecōtra credebat: qꝛ fidelis eſt qͥ ꝓmiſerat. Deꝰ autē ſententiā quā dederat ad ꝓbatiōeꝫfidei īmutat: ⁊ ſpatiuꝫ generādi dat. cManaſſes. Obliuioſus. Ipſe eſt qui quaſi conuerſo peccatori dixit: Omnium iniquitatum eius nō recordabor. d. Amon .i. fidelis vel nutritiꝰ ſignificāschriſtū. de quo dicit̉: Fidelis dn̄s in omnibus vijsſuis: qui conuocat filios vt gallina pullos ſuos.e Ioſias .i. ſalus domini vel incenſū. Ille eſt qͥ dicit: Dirigatur oratio mea ſicut incenſum ⁊cͣ. Ioſias rex iuſtus: quod nō filij eiꝰ quos genuit: nō intranſmigratione: quia nunqͣꝫ tranſmigrauit: ſꝫ ẜmp̄deſtinationē dei ad tranſmigrandū. Iechoniam⁊ fratres eius ſimul pōit: vt quoꝝ eſt cōmunis iniquitas ſimilis ſit ⁊ miſeria. Iechōias p̄paratio domini: qꝛ tā patrē qͣꝫ filiū dn̄s ad trāſmigrādū ꝑparauit. Legit̉ ī libro regū ꝙ ioſias gēuit ioachaę:⁊ ioakim qͥ ⁊ heliachim ⁊ ſedechiam. Ioachaę ſucceſſit patri in regnū: quo capto a rege ęgypti ſubſtitutus eſt loco eiꝰ ioakim frater eius. Quo mortuoregnauit ioachin (qui ⁊ iechonias dictꝰ eſti) filiꝰ eiꝰꝓ eo: quo capto a rege babylonie: locꝰ eiꝰ ſedechias poſitꝰ eſt. Iſid̓. Ueritas hiſtorie habet ꝙ duo fuerūt iechonie: vt vnꝰ .ſ. pat̓ ſit in fine p̄cedētistheſſeredecādis: alter in pͥncipio ſequētis. ſed myſtice ẜm Augꝭ. vnꝰ ⁊ ideꝫeſt in fine p̄cedētis ⁊ in pͥncipio ſequētis. Sed quare p̄termiſſuſ eſt ioakimpater iechonie: forſitan vt typū chriſti faceret iechoniā bis numerauit: ⁊ ioachin ne numerus augeret̉ p̄termiſit. ¶ Querit̉ quare iechonias d̓r filiusioſie: cū ioſiaſ ioackim: ⁊ ioachin genuit iechoniā? Si autē eundē iechoniābis numerus in fine .ſ. precedentis theſſeredecādis ⁊ in principio ſequentad hoc vt tres plene theſſeredecādes inueniant̉: iā nō erūt. xlij. patres. Diuerſis modis ſoluit̉ hoc. Hiero. dicit ꝙ vterqꝫ pater ⁊ filius ioachin ⁊ iechonias vocabat̉: ⁊ ita vnū habemꝰ in fine p̄cedētis theſſeredecādis ⁊ alteꝝ īprincipio ſequētis: vt cū dicit Ioſias genuit iechoniā: ioakim intelligamꝰ.Cum ꝟo dicit iechonias genuit ſalathiel: ioachin accipiamꝰ. Augꝰ. ꝟo dic̄ꝙ vnꝰ bis numerat̉ .ſ. iechonias qͥ ⁊ ioachin dictꝰ ē: a quo facta eſt q̄damin exteras gētes deflexio qn̄ in babyloniā trāſmigratū ē. Ubi ergo ordo arectitudine deflectit̉ ⁊ in diuerſū tēdit angulū facit: ⁊ id qd̓ in angulo ē bisnumerat̉. Trāſmigratio in babyloniā ſignificat trāſitum apl̓oꝝ ad gētes:In qua trāſmigratione xp̄s factus lapis angularis: vtrūqꝫ ppl̓m cōplectitur quod oſtendit ꝑ iechoniā bis poſitū. Omnes qͥ a dauid vſqꝫ ad trāſmigrationē babylonis numerantur reges fuerunt. f. Iechonias. Prior iechonias reſurrectio domini: ſequens iechonias preparatio domini dicitur: vtrunqꝫ congruit chriſto qui eſt reſurrectio et vita.g Salathiel. Petitio mea deus: Chriſto conuenit qui dicit: Pater ſācteſerua eos quos dediſti mihi: vt ſint vnum ſicut ⁊ nos.h. Salathiel autem genuit corobabel. Hoc in multis ſcripturis legit̉: ſꝫ inParalipomēnon filij iechonie aſſir: ſalathiel: melchiram ⁊ phadaia: ⁊ dephadaia orti ſunt corobabel ⁊ ſemei: Sed tradūt hebrei trinomiū fuiſſe aſſir: ſalathiel melchirā et phadaia. Ul̓ ſalathiel ⁊ phadaia fratreſ: filios qͦsgenuerunt vterqꝫ ſuū vocauit corobabel. Cū de iſto dicat euangeliſta abiud genitum. Paralip̄. dicit ꝙ corobabel moſollā genuit ⁊ reliquos int̓ qͦsabiud non numeratur: ſed multa vitia ſcriptorum in Paralipomenon deprauata ſunt. vnde multe ⁊ interminate genealogie inueniuntur quas iubet apoſtolus vitari.i Iorobabel aūt ge. abiud. Magiſter babylonis .i. confuſionis. Illi conuenit qui mundum ab errore idolatrie ad viam veritatis reuocauit. Furunt viri ſtudioſi ex iudeis dicti heriles ꝓpter propinquitatem generꝭ xp̄ierantqꝫ nazarei qui ordinē genealogie chriſti partim memoriter: partim exlibris dieꝝ: partim ab auis ⁊ ꝓauis retinētes ẜm ordinē ſcripſerūt.k Abiud: id eſt pater meus: Iſte chriſto conuenit. de quo dic itur: Ipſeinuocauit me: pater meus tu ⁊cͣ.De abiud vſqꝫ ad ioſeph nulla hiſtoria inuenitur in Paralipomenon: ſed annales fuerunt apud hebreos. de quibus herodes multos comburi fecit vt cōfunderetur ordo regieſtirpis: et forſitan ioſeph nomina patrū ibi legerat vel aliquo modo ibi retinuerat ꝑ quē euāgeliſta ſeriem hāc generationis poſuit. Sed ſiue hoc ſiuealio modo euangeliſte fuit hec certa generationis ſucceſſio.S Eliachim

a Ezechias aūt gēuit manaſſen. iſte Ezechiasnō habebat heredē qn̄ dictū eſt ei ꝑ Eſaiā ꝓphetā: Eſa. xxxviij. Diſpone domui tue: qꝛ morieristu ⁊ nō viues: ⁊ tūc fleuit n̄ timore mortꝭ: ſed ꝓpt̓defectū ſeminis: timēs ne xp̄s de eo nō naſceret̉⁊ iō ip̄o orāte cū lachrymis additi ſūt vite ipſiꝰanni. xv. ⁊ tūc genuit manaſſen: qͥ qͥdeꝫ manaſſeslicꝫ primo fuerit peſſimꝰqꝛ de eo ſcriptuꝫ eſt. iiij.Reg. xxj. ꝙ ip̄e impleuithierl̓m ſanguine ꝓph̓aꝝvſqꝫ ad os. īter qͦs Eſaiam auunculū ſuū ſecarifecit: ꝓpter qd̓ in captiuitatē ductus eſt: tamē finaliter penituit: ⁊ ad regnū ſuū reductꝰ fuit: vthabet̉. ij. Paral̓. xxxiij.ca. Sequit̉: be Manaſſes aūt genuit amō: amōaūt genuit ioſiam. ioſiāsiſte fuit optimꝰ qͥ in iuuētute ſua cepit querere dominū: ⁊ d̓ſtruxit templaidoloꝝ ꝑ totū regnū ſuum.c Ioſias autem genuit iechoniaꝫ ⁊ frātreseius in trāſmigratiōe babylonis: nō qꝛ adhuc eſſet trāſmigratio qn̄ geuiti ſunt: ſed quia imminebat. Nominantur autem fratres iechonie cum eo: quia ſimiles ei fuefuerūt ī captiuatiōe. ioachac aūt qͥ primꝰ regnauit pꝰ ioſiā captiuatꝰ eſt ꝑ regē egypti: vt hr̄. iiij.Reg. xxiiij. Rex aūt egypti ꝯſtituit regē loco ip̄ius fratrē eiꝰ eliachī mutato nomīe ipſiꝰ: ⁊ vocauit eū ioachim vl̓ iechoniā: ⁊ iſte ē qͥ dicit̉ h̓ genitus a ioſia: quē captiuauit rex babylōis: ducēsſecū in babylonē: ſꝫ ī itinere remiſit eū ſub iuramento ꝙ ei fideliter ſeruiret: ſed iſte ioakim qͣrto anno volens rebellare ab exercitu regis babylōis captꝰ eſt ⁊ occiſus: ⁊ cadauer eiꝰ extra hieruſalē ꝓiectū: ſic̄ fuerat ꝑ Hieremiā p̄dictū: Hiere. xxij. Sepultura aſini ſepeliet̉: ⁊ regnauit ioachin filiꝰ eiꝰ ꝓ eo qͥ ſil̓r dictꝰ eſt iechonias: ſꝫ aliter ſcribit̉ qͣꝫ primꝰ: qꝛ pat̓ eiꝰ ioakim ꝑ. k. m. alius aūt ꝑ. c. ⁊ .n. ⁊ iſte regnauit tribꝰ mēſibꝰ: ⁊ poſtea adductꝰ eſt in babylonē captiuꝰ cū matre etnobilibꝰ de terra iuda: ⁊ ꝯſtitutuſ eſt ſedechiasauuūculꝰ eiꝰ filiꝰ ioſie rex in hieruſalē a rege babylonis. ⁊. xj. anno regni eiꝰ: qꝛ rebellauerat captus eſt a rege babylonis: ⁊ excecatus eſt in babylonem ligatus ductus ⁊ hieruſalem deſtructa ⁊ templum combuſtum. vt habetur. iiij. Regū. .xxv. Et ſic patet ꝙ fratres iechonie filij ioſiefuerunt captiuati ſicut ⁊ ipſe ꝓpter quod nominantur cum ipſo.d Et poſt tranſmigrationeꝫ babylonis iecho.Iſte iechonias a quo incipit tertia quaterdenanō fuit iechonias filiꝰ ioſie: ſed nepos eius ꝑ n.ſcriptus: vt dictū eſt: aliter non eſſent quattuordecim in iſta quaterdena vltima. e Salathiel autē genuit ęorobabel. ⁊ iſte corobabel eſt ille ſub quo tranſmigratio redijt d̓ captiuitate: vthabetur .j. Eſdre. ij. f Iorobabel aūt genuitabiud: abiud autem genuit eliachim. Contrarium videtur. j. Paralipomenon̄. iij. vbi dicit̉ ꝙcorobabel gͦenuit moſollā ananiā ⁊ ſalomit. Eſtdicendū ꝙ aliquis iſtorum fuit binomius: ⁊ ſicdictus ē abiud: quia plures binomij ī ſacra ſcriptura īueniuntur. Ab iſto abiud vſqꝫ ad ioſephnulla hiſtoria in biblia reperitur: ſed apud iudeos fuerunt aliqui ſtudioſi qui genealogias a dd̓deſcēdētes diligētiſſime ſcpͥſer̄t ꝓpt̓ xp̄m quē expectabant a dd̓ deſcēdere: ⁊ ibi Mattheꝰ potuitreſiduum

j.jg. jEſa. 38. aB

Ibi. b

Ezec. 18. e

Psͣ .144.

Ibi. 140

F1. Pr. j. 5.

3. Reg. 13.et. j

Ioh̓. 17. b

Psͣ 43.