Attende igitur diligenter. quid ſit ad imaginem et ſimilitudinem dei te eſſe creatā. Agnoſce aliud eſſe ſimilitudinē. aliud imaginēverbi grā. poteſt habere ſimilitudinē quandācum homine Equus bos et cetere ſimiles creature imaginem vero hominis non habet niſialter homo Manducat homo. manducat etequus. Ecce quedā ſimilitudo ac cōmunis inter naturas diuerſas imaginē vero hominisnon imitatur niſi alter homo eiuſdem natue̓cuiꝰ imago eſt Dignior igitur eſt imago ꝙͣſimilitudo. Similitudinē itaqꝫ ad deum hocmodo habere poterimus. ſi eū eſſe bonū cōſiderantes nos boni eſſe ſtuduerimus ſi em̄ iuſtūeſſe cōgnoſcentes nos iuſti eſſe contendamusſi miſericordiā contēplātes nos miſericordieoperam demus. Qūo autē ad imaginem ſuāattende. Deꝰ ſemꝑ meminit ſui. intelligit ſeamat ſe Et tu ergo ſi pro modulo tuo infatigabiliter memor fueris dei. intellexeris deumamaueris deum. eris ad imaginē eius qꝛ hocfacere niteris ꝙ ſemper facit deus. Ad memorandum ⁊ intelligendū atqꝫ amandū ſummūbonun totum debet homo referre quod viuit:Ad hoc omnis cogitacō omnis volutacio cordis retorqueat arceatur confirmetur vt infatigabili affectu ſis memor dei ītelligas deum ames deum et tue creacionis dignitatē qͣad imaginem dei creata es ſalubriter exprimis. Vt quid te deus/ tam preclaro condicionis p̓uilegio ſublimaret niſi te ſuis laudibus indeſinēter intendere vellet. Ad laudādum igitur conditorem tuū creata es. vt eiꝰlaudibus vacans et hic iuſticie merito in illum ſemper proficias. et ī futuro beate viuaslaus enim eius et hic iuſticiam et ibi beatitudinē tribuit Sꝫ ſi laudas ex toto corde lauda diligēdo lauda Hec eſt em̄ ſanctis laudādi ꝓponta r̓gula. de omni corde ſuo laudauitdominum et dilexit deum qui fecit illū. laudaergo ⁊ ex toto corde laūdā ⁊ quem laudas dilige qꝛ ad hoc facta es vt laudes et diligaslaudat nāqꝫ ſed ex toto corde non laudat quēad benedicendum deum ꝓſpera demulcent. ſꝫa bene dicendi munere aduerſa reſtringunt.laūdat quoqꝫ ſed non diligit. qui in dei laudibus aliud ꝙ ipſum laudando requirit Lauda igitur et digne lauba. vt nulla in te cura.nulla intencio nulla cogitacio nulla ſolicitudomentis inquantū tibi virtus ſuppetit a laude dei ſit vacua. Ab eius laude nulla te huiꝰvite proſperitas reuocet; nulla compeſcat aduerſitas Sic em̄ ex toto corde laudabis dominum Sed cum ex toto corde eum laudaueriset diligens laudā nil aliud ab eo ꝙͣ ipſū expetens: vt ipē ſit finis deſiderij tui. ipſe premiūlaboris: ipſe ſolacium huiꝰ vmbratilis viteipē poſſeſſio illius beate vite Ad hoc itaqꝫ facta es vt eum ſine fine collaudas: quod tuncvtiqꝫ intelliges plenius. cum eiꝰ beata viſione ſublimata videbis te ſola et gratuita bonitate illius cum non eſſes d̓ nichilo tam beatā⁊ ad tam ineffabilem beatitudinē creatam vocatam iuſtificatam gloi̓ficatam Talis namqꝫcontēplacio infatigabilem tibi amorē dabiteum ſine fine laudādi: ex quo ⁊ per quem ⁊ inquo tantis et tam immutabilibus bonis te beatificatam gaudebis Hec ancelmus Non ſolum autem hec premiſſa ſed maxime quoqꝫredemptoris et ſaluatoris tui beneficia quibꝰte cum ꝑdita eſſes r̓demit et ſaluauit ac multipharie multisqꝫ modis viſitauit ⁊ ſublimauit. ad laudandum deum te ꝓuocant multiplicicer et obligant. Exerce ergo te in laudediuina quia ad hoc tibi membra ſūt data. vtdeo laudes canas: ⁊ gracias ei referas Vn̄ criẜNam et oculos et os ad auditum ꝓpterea innobis poſuit deus. vt omnia ipſi membra ſeruirent. vt que ipſius ſunt audiamus: que ip̄ſius ſunt loquamur: que ipſius ſunt oꝑemureiqꝫ laudes canamus aſſiduas. et gracias percuncta referamus; perqꝫ hec omnia conſciencie noſtre ſecreta mundemus Hec criſoſtimꝰVt autem melius in laude diuina te valeasexercere: ꝯrius humilia te deo valde: et dicex intimis pcordijs tuis humiliter ⁊ deuote.O pateˢ Aſexicordiarum: ſcio et vere cognoſco. ꝙ me peccatorem miſeꝝ magis deceret cōram te iacere proſtratū: et cum fletu ac gemitu peccatorum veniam flagitare: ꝙ te ore polluto laudare Sed tamen de tua pijſſima bonitate et ingenita dulcedine omnibusqꝫ mortalibus promulgata virtute confiſus: te laudare cupio ex intimis precordijs. obſecrans viſcera miſcrationū tuarū vt me vermem inmūdum canem mortuū et cadauer putridū nondeſpicias domine deus meus. Nempe virtutes celoꝝ te condigne laudare nequeūt. qͣntominus homo fragilis putredo ⁊ vermis Gonorum quidem meorū non indiges: ſed tuamſuꝑexcellentē bonitatē tanto nobis manifeſtāfacis: quanto infirmitatibus noſtris magismiſerando condeſcendis et graciam gratis exſola liberalitade lagiris. Vmbrā quidē nititurapprehendere et ſequitur ventū: qui ſe ex condigno lauclare te exiſtimat Impoſſibile attēptat qui te ad plenū laudare laborat Nec tamen ideo a laude ceſſandū eſt ſed mihi ꝑiterqꝫ omnibus creaturis laudare conuenit ſuūmcreatorem: quia nulla creatura eſt que opificem ſuum nō laudat vel ſaltem laudabilemreddat. Non ignoro dictum propheticum.