Aſſiſte et tu ac in vocem exultacionis etiubilacionis erumpe. ſanctorum que melodie tuas preces interpone. O quam dulceet quam iocundum talibus intereſſe. vel ſaltem alonge talia contemplari. Tunc portis inferorum confractis. et dyabolo magnoalligato. accepit eos dominus cum exultacione ab inferis educens: et ante eos cum gloria et triumpho letus procedens. ſanctorumqꝫ exercitu cōmitanſe ad ſuperos rediens: poſuit eos in paradyſo deliciarum et veluptatis. qui eſt ad orientem in extremismaris. Tunc verus ſampſon moriens hoſtilem exercitum proſtrauit: et agnus ſinemacula in ſanguine teſtamenti ſui de lacu inquo non erat aqua vinctos eduxit. Tuncquoque angelus lothcum ſuis de zodoma eripuit: et nepharios igne ſulphureo inuoluit.Tunc etiam angelus egiptum deuaſtauit. et filios iſrahel inde liberauit. Cumergo fortis armatus ſcilicet dyabolus cuſtodiret atrium ſuum id eſt limibum. criſtus forcior ſuperueniens atrium ſuum intrauit et ipſum per crucem ſuam deuincens alligauitIſtud bananias olim in figura demonſtrauit: qui ad leonem in ciſternam intranscum virga ſua ipſum proſtrauit. Sic criſtus intrauit ad dyabolum in infernum. et perſanctam crucem proſtrauit ipſum. Perfortiſſimum etiam ſamꝑſonem criſtus fortiſſimus deſignatur. a quo infernalis leo ideſt diabolus ſuperabatur et potencia ſua priuabatur. et tunc homo eſt liberatus de captiuitate dyabolica. que olim fuit in captiuitate egypciaca prefigurata. Filij iſrahel inegypto a pharaone oppreſſi clamauerunt addominum pro ſua liberacione. et miſertus dominus liberauit eos de captiuitate. Ita genus humanum a principe tenebrarum detentum clamauit pro ſua redempcione ad dominum et miſertus eius liberauit ipſum. Hancliberacionem hominis deus prefigurauit:quando abraham de hur chaldeorum liberauit. Chaldei enim hur hoc eſt ignem prodeo coluerunt. quod cum abrabam rennueret ipſum in ignem proiecerunt. Deusautem verus quem ipſe coluit. De igne eumliberauit. ſic et ſanctos de inferno redemit:Hanc etiam redempcionem hominis deus. prefigurauit. quando loth cum ſuis deſubuerſione zodome liberauit. De zodomistantum boni liberati fuerunt. mali autem igne et ſulphure interierunt. Sic criſtus bonos tantum de limbo liberauit. de inferno autem dampnatorum nullum eripuit. Eiuſti quidem cum tanta leticia liberantur. Sedquid putas indicibilis amaritudinis. et inconſolabilis doloris ymmo extreme dampnacionis accidit remanentibus in igne extinguibili verme immortali tenebra palpabili morte infinibili? Ve illis quibus datumeſt hec pocius experiri. quam credere vel timere. Aliqua vero morula in paradyſo factacum eis et etiam cum helya et enoch ipſumrecognoſcentibus et exultantibus dixit eis.quia eſſet tempus vt iret ad excitandum etreaſſumendum ſuum corpus. Qui onnes procidentes adorauerunt. rōgantes vtcito rediret. quia glorioſiſſimū corpus ſuumvidere plurimum affectabant. Da et michi domine benigniſſime corpus tuum glorioſiſſimum in ſecundo aduentu tuo. tum gaudio videre: et de tua viſione eternaliter cumelectis tuis gaudere. Conſidera nunc quomodo omnia que criſtus pro nobis pertulitpro noſtra vtilitate pati voluit. Vnde Iheronimus. Quedam ex hijs colligens. ſicdicit. Opprobria autem eius noſtrum abſtulere opprobrium: Vincula eius nos lideros fecerunt. Corona ſpine a capitis eius dyadema regni adepti ſumus vulneribus eius ſanati ſumus. Sepultura eiusreſurgimus. et deſcenſu ad inferos aſcendimus ad celos ORATIOHeſu bone nec adhuc ſaciata eſttue ineffabilis clemencia pietatis. niſi ad inferni clauſtra penetrans tuos captiuos redimes. Deſcendit igitur illa felix tua et ſanctiſſima anima ad inferos. educens vinctos de tenebriset vmbra mortis. Deſcendat et nunc iheſu miſericors per hanc ineffabilem pietatem tuam gracia et miſericordia tua ſuper animas famulorum famularumqꝫ tuarum parentum et propinquorum meorum familiarium benefactorum et recomnendatorum: vteas a penis quas ꝓ peccatis ius inerētur erpias et ad gaudia eterna perducas: AmenSequitur capitulum de reſurrectione glorioſa domini noſtri iheſu criſti que omnibus criſti fidelibꝰ laudem debet afferre nā ſicut tyrohabita et obtenta victoria et gradu dignitatis exaltatus exultat et gaudet et ceterā membra ſibi ſubiecta ita et nos criſtiani qui ſumus membra domini noſtri iheſu congauderedebemus capiti et corpori noſtro. Hoc idempſalmiſta affirmat dicent. Hec eſt dies quāfecit dominus exultemus et letemur in ea Etmembra inter ſe congaudere debent et ſic glorioſe virgini marie omnes congaudere debenius quam primum dominus noſter letificauit et merito vt pꝰ ea ī capitulo ſequēti ꝑtēbit