Qui videlicet locus non deſuꝑ ſed a latere meridiano ꝑ totū eſt patulus vnde inferebaturcorpus. vt eēt quaſi ſarthophagus ſuꝑ poſitus fundamēto et inclinatus ſuꝑ latus. aꝑturam hn̄s a latere et nō ſuꝑius Color aūt eiuſdem monumēti ac loculi rubicūdo et albo dicitur eē ꝑmixtus. Monumentū ergo erat admodū domun cule factum. intra qd̓ erat ſepulchrū criſti poſitū Sic em̄ ſepulchra iudeorumantiqͥtus et maxime magnarū ꝑſonarum ſolebant fieri. vt eorū filij poſſent etiā ibi ſepeliri Propter hoc dicitur frequenter de regibꝰiuda. ſepultus ē in ſepulchro dauid et cetea̓Eſt aūt ibi in eodē loco ob reuerēciam dn̄ici ſepulchri artificioſo oꝑe forma rotūda vno tm̄foramine ſuꝑius aꝑto dn̄ice reſurrectioīs eccleſia maxīa conſtructa. cōtinēs montē caluarie ac locū ſepulchri et multa loca ſacra. ī quaſepulchrū dn̄i eſt infra quandam cellam rotūdam pulchris lapidibꝰ conſtructā. Nec ſiqͥdem eccleſia dn̄ici ſepulchri ē prīarchalis ethabebat canonicos regulares et p̓orem ſcd̓mhabitum et regulam ſancti auguſtini viuētesqͥbus loco abbatis prīarcha perat qui ſoli obediēciam ꝓmittebāt Hec ecc̄ia inter ſanctaet venerabilia loca nō inmerito obtinet prīcipatum. in cuius loco tā magna et mira ꝑ dominum ſūt facta ⁊ oſtenſa Et dies erat ꝑaſceues id eſt p̄pacionis ſcꝫ ſexta feria in qua p̄parabantur illa q̄ in ſabbato comedi debebant.et ſabbatū illuceſcebat qꝛ veſpera ad ſabbatūꝑtinens inſtabat. a qua ſolempnitas ſabbati incipiebat Vbi ſciendum. ꝙ ſicut hō ſextaferia creatus ē et peccauit ſic criſtus ſexta feria ꝓ homine mortuus ē et ſatiſfecit Vnde etdixit. conſūmatū eſt opus ſcꝫ recreacōis ſicuteadem die cōſummatum fuit opus creacōniset ſicut ſabbato reqͥeuit ab omni oꝑe ſuo. ſicſabbato qͥeuit in ſepulchro in ſignū ꝙ in hacſexta etate ꝓ eo oꝑari et pati debemus vt inſeptima cū ipſo quieſcamus. donec in octauaveniente gloria reſurrectionis cum ipſo ſimulgaudio ꝑfruamur Vnde beba Paraſceur grece latine p̄paracio interp̄tatur qͦ nomine iu deiqui niter grecos cōuerſabātur ſextā ſabbatique nunc anobis ſexta feria vocat appellabant̉. eo ꝙ in illo ab oꝑe ſua reqͥeuit deus.Vnde et hanc ſabbatun id ē reqͥem vori precepit. recte dn̄s eadē die ſexta crucifixus humane reꝑacionis īpleuit archanū. ſabbatoaūt in ſepulchro reqͥeſcens reſurrectioīs queoctaua die ventura erat expectabat euentumVnde noſtre ſimul deuocōis ac btē retriburānis prelucet exemplū. quos in hac quidē ſexta mundi etate pro dn̄o pati et velut mundocrucifigi ncc̄e eſt. in ſeptima vero etate id eſtcum leti quis debitum ſoluit corꝑa quidem intumulis aīas aūt ſecreta ī pace cum dominomanere et poſt bona oportet oꝑa qͥeſcere: donec octaua tandē venience etate etiā corꝑa ipſa reſurrectione glorificata cū animabꝰ nmulincorrupcionē eterne hereditatis accipiant.Vnde pulchre ſeptima dics in geneſi veſperāhabuiſſe nō legitur qꝛ requies aīarum que inillo ſeculo nunc ē non cōſumenda merore ſedpleniori gaudio future ē reſurrectioīs adaugenda Hec Beda Vbi etiam nota ꝙ inter cetera miſteria que hodie ecc̄ia facit hoc vnū ēqꝛ hodie pro omnibꝰ orat Cuius ratio ē. qͥacriſtus fuit hodie valde pius in parcendo qn̄dixit: pater dimitte illis qꝛ neſciūt qͥd faciūtfuit valde liberalis in la̓giendo. qꝛ ad modicapeticionem dedit latroni regnū celorum: fuitvalde largus in redimēdo. qꝛ non guttam ſꝫtotum ſanguinem ꝓ nr̄a redempcione dedit:Vnde in pſalmo. qꝛ apud dn̄m mīa et copioſaapud eum redēpcio. Ideo eccīa ad ſimilitudinem criſti eſt hodie multum libea̓lis in orādet multum pia in pa̓cēdo. Nodie etiā fidelesecc̄ias omnes et altaria viſitare conſueuerūt.cuius triplex eſt tatio Prima eſt ꝙ illa viſitacio repreſentat viſitacionem apoſtolorū etſanctarū mulierū. que crebro viſitabāt ſepulchrum. Scd̓a eſt qꝛ criſtus hodie om̄s ſcōsqͥ fuerunt a principio mūdi vſqꝫ nunc preſentialiter viſitauit. dum ad limibū deſcendit.Tercia ratio eſt qꝛ ſancti hodie debent valdeliberales eſſe fuerūt em̄ hodie de carcere liberati. et in celeſte regnum ſublimati Si qͥs enimde carcere liberaretur et in imperiū ſublimaret̉illam diem vtiqꝫ multū diligerēt et in illa dicmultum liberalis eſſet Ierito igitur hodie fideles ſanctos viſitant. vt ab ipſis de carcereliberatis et in imperiū ſublnatis beneficia valeant optinere Mulieres aūt que erāt criſtodeuote funus ſubſecute quomō et in quo lococorpus dn̄i poneretur diligenter curauerūt reſpicere et notare vt ei poſtea tꝑe congruo munus ſue deuocōis poſſent offerre et officiū funeri impēdere ac corpus eius inungere. Perhoc ſignificat̉ qꝛ aīe deuote debent miſteriumpaſſioīs criſti ſollicite cōſiderare ⁊ eā pro poſſemiitari Vnde Geda Sed ⁊ hactenus ſcē mulieres die ꝑaſceues id eſt p̄pacōis idē faciuntcum anime humiles et qͦ maiores ſibi cōſciefraglitatis eo maiori ſaluatoris amore feruentes paſſionis eius veſtigijs in hoc ſeculo quoreqͥes eſt p̄panda futura diligent̓ obſequunt̉et ſi forte valeant imitari pia curioſitate qͦordine ſit eadē paſſio cōpleta ꝑꝑendunt Qualecta audita recordata. mox ad paranda oꝑavirtutum qͥbus criſtus delectet̉ ſe conuertūt.