dubitacionem cecidit. quando hunc paſſibilem vidit Hec Gregꝰ. In cruce ergo tanꝙͣ indecipula captus ē dyabolus ⁊ victus Vn̄ augͥIpſa morte criſti eſt dyabolus victus. tāꝙͣ inmuſcipula eſcam accepit Muſcipula dyabolicrux dn̄i. eſca qua caꝑetur mors dn̄i Et iterūdicebāt Cōfidit in deo. liberet eū nūc ſi vultDixit em̄ qꝛ filius dei ſū Quaſi dicerēt: Siverū dixit. liberacōeꝫ ſuam a deo ſtatim impetrabit̉. qꝛ pater filios libenter liberat. Itē illudebāt ei et milites accedētes ꝓpe crucē corpe ſed longe re edētes mēte et acētū offerentes illi ſcꝫ poſtea quando dixit ficio: dicētes.Si tu es rex iudeorum ſicut dixiſti. ſaluumte fac̄ ſcꝫ ā morte liberādo O miſeri. et rex iudeorum id ē credenciū et deū confitenciū eſt ⁊ſe ſaluum faceret de cruce deſcendēdo ſi vellet.Miſeri et ceci deberēt ſupplicae̓ ſaluos fac nosqui indigemus. non ſaluum te fac̓ cum ipſeeſſet et ſaluus et ſalus Sed dominus iheſusnon acqͥcuit docens nos in tribulacionē hrēꝑſeueranciam. Vide quomodo non iudeis ſulfecit et alijs ꝙ criſtum crucifigerent ſed etiācru cifixum eum diuerſimode deriſerunt Itamultis non ſufficit criſtum crucifigere peccando ſed etiam derident crucifixum peccata īterādo. vel de peccatis ſe iactando Dominum etiāderidet et ſubſannat. qui pro laude humanaorat. vel elemoſinas dat. ſeu quod cunqꝫ bnum facit Ex hoc articulo illuſionis crucifixihabetur docunientum. ꝙ nos quando fuerimꝰin ſublimi contemplaconis vel ſacre actionisaut ſancte religionis poſiti. non debemus adverba ſubſannancium deſcendere ad mundanas occupaciones: ſed potius ſuſtinere peruerſorum ſubſannaciones ſicut criſtus ad iudeorum inſultacionem ⁊ temptatiuam exprobracionem de cruce deſcendere noluit ſed ibivſqꝫ ad inortem ꝑſeuerauit Vn̄ dicebat Egovitis Nunquid poſſum deſerere vinum meūquod letificat deum et homines et inter cedeā̓ligna promoueri. Similiter et oſiua et ficusdicebant Sic eſt in propoſito. Cum autemtempus ſit crucis quam diu exteri& hō corrumpitur vt ꝑ eam interior homo renouet̉ eteuacuetur corpus peccati quidam tamen promodica contumeliadeſcendunt de cruce paciencie alij de cruce maceracōis carnis et penitēcie pro lēticula rufa et cibo delectabili. alij decruce cōpaſſiōīs ꝓ auaricia claudētes viſceraſua cū vidēt proximū ſuūm neceſſitatē habereDe cruce ſanguinis et martirū nō deſcēdimꝰqꝛ nec eā aſcēdere volumꝰ Peticōeꝫ v̓o p̄dictāſepe facit dyabolꝰ peītēti ſcꝫ vt deſcēdat de cruce qꝛ hō cadit faciliꝰ deſcēdēdo ⁊ iō vᵗ diabolꝰvt deſcēdat de crure peītencie eam deſerendoVnde qͦdam nouicius ꝑiſiēſis matri ſue volenti eum de religione extrahe̓. ſic lrgitur reſpondiſſe Xp̄us ꝓpter matrē ſuam non deſcenditde cruce; ſic nec ego ꝓpter te deſerā crucē venitēcie Ad ꝯformādum ſe huic articulo rememoret̉ homo ſenſū documēti et oret. Ih̓u quiin cruce poītus ex ꝓbrabilibꝰ verbis illudi voluiſti. da michi ꝓ nulla dyabolica vel humanͣſuggeſtione de ſublimi ſcē religioīs et cōuerſacioīs deſcēdere. ſed in tui amoris amplexūfixū iugiter ꝑmane̓ Itē latrones cū xp̄o crucifixi illudēdo idipſū id eſt ſimile imꝓperiumſeu verba imꝓperij premiſſa īꝓperabat ei etꝯuīciabātur blaſphemātes. Scd̓m augͥ duodicūtur ꝓ vno et pl̓alis pro ſingl̓ari. Vel ſcecūdum ihe̓onimum pͥmo vt̓qꝫ blaſphemauitſꝫ viſis ſignis in elemētis et rebus īſenſatisvnꝰ in xp̄m credidit et priore negacionemſequēti ꝯfeſſione emēdauit. Vnde tū vnꝰ quiiudeos fidē reſpuentes ſignat blaſphemandodiceret: ſi tu es criſtꝰ id ē rex ſiue ieſſyas.⁊ huiꝰ latronsſaluū fac̓ temet ipſum ⁊ nos ſcilicet ſalutē corporali et a morte liberando. non em̄ turabat deſalute ſpūali vel anime ꝯmodo. alter qͥ gētesfidē ſequentes ſigͣt increpabat eū dicēs Neqꝫtu times deū qͥ in ead̓ damnacōe es ſcꝫ mortiset pena ſil̓i qͣi dice̓t Licet hoīes nō timueristn̄ deū time̓ deberes. maxl e in articl̓o mortisin qͦ nūc es Et nos qͥdē iuſte ī hac damnacōeſumus ā digͣ factis ſupplicia et ſcd̓m factorūnrōrū exigenciā recipimus. Ecce ꝯfitet̉ culpāſuam: vt dicat. iniquitatē meā ego ꝯgnoſco ⁊ideo meretur miſcd̓iam Confitet̉ etiam xp̄i nnocenciam dicens. hic vero nihil male geſſt:qꝛ pcc̄m non fecit et ſn̄ pcc̄o ꝯceptus ſuit Vbipetrem eiſ dē vhisq̄rit augꝰ Quis inqͥt illū docebat. niſi qͥ iuxͣdomine dum.illum pēdebat? Erat enim illi fixus in latere ſꝫherebat in corde. Vnde conuerſus ad ihēſumqui nouit precordia. dixit Meniento mei domine dum veneris in regnum tuū. Nanifeſteſtia ſiran hiti ad.patet. ꝙ non loquebatur de regno temporaliſed eterno. non de preſenti ſed de futuro Nagna fides huius latronis fuit. quia nō timore iudeorum aſtantium. nec proprij dolorisacerbitate. nec ſocij ſui blaſphematione. nectarnis chriſti apparente infirmitate. nec apoſtolorū fuga et negatione retrahit̉ a veritatisſeu vere fidei ꝯfeſſione. vn̄ fuit ei remiſſio culpe et totius pene. Apparet quidē hic illius cōuerſio qͦ ad plura Primo quo ad ꝓfectū caritatis quā viuaciter ī morte ſua tenuit. fre in ⁊ꝯlatronē ꝓ ſimili ſcelere morientē de iniqͥtateſua redarguendo et ei vitā quā cognouerat pͥdicando Scd̓o qͦ ad fidei et vere ꝯfeſſiōis ſincettatē eum quē ſecū pariter morientē vidit deūet dn̄m regnaturū credendo ⁊ publice p̄dicādo