dū uentis pauꝑēs in paleſtina vti conſueuerunt. et ideo ne ſcinderetur ad vnū eā integrāꝑuenire ſorcione maluerūt Dicitur aūt ꝙ admodū cyrotecarum ſeu biretorū ⁊ quorundāciliciorū quodam oꝑe textrili facta fuit et ꝙbeata virgo ꝓprijs ſuis manibus eā feceritet ꝙ cum ih̓u creſcente paulatī etiā creuerit.Et erat deſuꝑ cōtexta ꝑ totū quia vt diciturab extra ꝑ totū de panno aliqͦ erat appoſitumad eam fortificandum magis et cōſeruandꝫVnde ſcd̓m Criẜ. hoc dicēs euangeliſta occulte veſtis vilitatē inſinuat. nā in paleſtinaeſt quodā genus veſtiū ꝓpter pauꝑes ex ml̓tis pannis contextū. quaſi vnus panus ſuperaliū Hoc aūt factum ē: vt ad impleretur cōſecutīe id eſt ad hoc et ex hoc ad impletū eſtqd̓ dictū ē ꝑ ꝓph̓am ex ꝑſona criſti. Diuiſerūt ſibi veſtimēta mea ſcꝫ alia a tunica et ſuꝑveſtem meā ſcꝫ tunicā incōſutilem miſerūt ſortem Scd̓m Aug. quadriꝑtita veſtis dn̄i ih̓ucriſti quadriꝑtitā figurauit eius eccleſiā totoorbe ſcꝫ qui quātuor partibus cōſtat terrarūdiffuſam et in omnibꝰ eiſdem ꝑtibus equaliter id eſt concorditer diſtributa ad quas virtus crucifixi expāditur ꝑ quatuor partes crucis Tunica vero illa ſortita oīm̄ ꝑcium ſignificat vnitatē. q̄ caritatis vinculo cōtinetur Siem̄ caritas ſuꝑeminet et ſuꝑ omnia precepta ēmerito veſtis q̄ ſignificatur deſuꝑ contexta perhibetur Et addidit ꝑ totum qꝛ nemo eius eſtexpers qui ꝑtinere inuenitur ad totū a qͦ totocatholica vocatur ecc̄ia. Incōſutilis aūt dicit̉ne aliqͥn̄ diſſuatur Et ad vnum peruenit; qꝛin vnū om̄s colligit In ſorte aūt dei gracia cōmendata ē. qꝛ cum ſors mittitur non perſonecuiuſꝙͣ vel meritis ſꝫ occulto iudicio dei in vnitate fidei cōceditur Scd̓m Ihero. veſtimentacriſti ſūt quibꝰ tegitur corpus eius ſcꝫ ecc̄iaquatuor milites quibꝰ diuiſa ſūt quatuor genera hoim̄ qͥbus data ſūt p̄cepta. ſcꝫ cōiugatividuati p̄lati religioſi ſeu cōtinentes Hij oēsdicunt̉ milites qꝛ debēt militare criſto ꝑ obediencie ꝑfectionem nō mādo per tꝑaliū amorem. non dyabolo ꝑ pcc̄orū ꝑpetracionē Tunia incōſutilis et indiuiſa ē vnitas eccleſiaſtica vſqꝫ in finem duratura Sors q̄ hāc tunicāvni aſſignat nō alij ſcꝫ fideli nō infideli eſt deigrā q̄ etiam huius vnitatis integritatē cōſeruat Xp̄i ergo tunica ꝑtita non fuit ſꝫ heu hodie pecc̄is exiengtibꝰ xp̄i tunica incōſutilis ſcꝫeccleſia militās praue ſcinditur diſſuit̉ et ſortitur Quod gētiles facere noluerūt hoc ꝓchdolor xp̄ani facere non verentur. Scindūt eamheretici contra ipſam diuerſas ſentēcias inducēdo Scindunt eā laici affligendo Eandēqꝫ inter ſe clerici ſorciūtur. et cuius erit eā dolo etfi audibus parciuntur Vnus dicit hic eſt alius h̓ ē O criſti tunica ꝙͣ peſſima ē diuiſio tuaVeſtimenta etiam xp̄i diuidit qͥ ecc̄ias ſpoliare vel res ꝓximorū diſtrahere p̄ſumit Videsergo quō veſtes criſtidant̉ in p̄dam militibꝰſicut veſtes int̓fectorū dari ſolent tortoribus.Ex quo apparēt duo primū paſſionis criſti ignominia in hoc ꝙ nūdū eum crucifixerūt qd̓non ſit niſi vilibus ꝑſonis. ſcd̓m crucifigencium auariciam. qꝛ veſtes criſti ꝙͣuis parumvalerēt oēs tn̄ ſibi rapuerunt Vnde Criẜ. Diuidunt veſtimēta. qd̓ in valde vilibꝰ et abiectis condempnatis fit et nichil aliud hn̄tibusQuaſi em̄ in dehonoratū et abiectum et oīmviliſſimum hoc ita audebant. in latronibusqͥppe nichil tale oꝑati ſūt. ſed ī criſto omniaauſi ſūt Dicit etiā Theop. ꝙ forſitā plue̓seorum egebant. vel forte magis ad oꝓpbrium et ex quadam laſciuia hoc faciebāt quaſiſubſannatiue dicerēt Quia iſte dixit ſe regēhabeamus ſinguli aliqͥd de regalibꝰ veſtimentis eius Eſt aūt mirāda paciencia et diſpenſacio miſericordie ſaluatoris. qͥ ſiuuit agnꝰ tondentē et occidētem ſe ſuo vellere veſtit. ita ſetondētes ſeu ſpoliantes ⁊ occidētes ſuo veſtituveſtiuit on̄dens ꝙ niſi ſuis exēplis veſtirent̉ignominioſe nuditas eorū eſſet coram oculisdei et angelorū apparēs. Ex iſto articulo diuiplum dei ficit.ſionis veſtimētorū xp̄i plura habent̉ docum̄taficas virtute tuaPrimū ē ꝙ libent̓ debemus ꝑticipare exēplaſanctoꝝ q̄ ꝑ veſtimēta dn̄i ſignant̉ Itē ē docūmentū ſcd̓m Ihero. ꝙͣ obſeruācia mandatorūdei q̄ etiā ꝑ veſtimēta ſigͣnt̉: eſt diuidēda int̓ctiſtianos ſcd̓m diuerſos hoīm ſtatus Itē eſtdocumentū ꝙ bonū ē diuidere reliqͥas ſcōrū ꝓdeuocōe ad eoꝝ honorē ampliandū Qd̓ em̄ iſti milites pagani fecerūt criſto in oꝓphriumSi filius dei eset deriſionē hoc boni criſtiani cōuertere debētad xp̄i ⁊ ſcōrū p̄conium ⁊ honorē ſicut ml̓tosritus paganicos criſtiani cōuertūt ad cultumdei Itē eſt documiētum ꝙ caritas q̄ ſcd̓m augꝰſignifitat̉ ꝑ tunicā inconſutilē diuidi nō p̄t cūipſa ceteras virtutes connectat. Itē ꝙ remodebet ſciſmate diſſuere vnā ſcām catholicā eccleſiam q̄ in vnum oēs colligit: q̄ etiā tunicāincōſutilē ſignificat̉ ꝓpter qd̓ etiam ſcd̓m criẜnō caput ei āputat̉ vt iohanni. neqꝫ ſectus ēvt yſaias vt corpꝰ integrū et indiuiſibile morti ſeruet et nō fiat occaſio volentibꝰ eccleſiādiuidere Ad cōformādꝫ ſe huic articulo mīaginet̉ hō exēpla xp̄i et ſcōꝝ qͣſi q̄dā p̄cioſa veſtim̄ta q̄ ꝑticipae̓ ꝙͣtū poſſumꝰ ſtudeamꝰ ⁊ ſicoe̓t Ih̓u qͥ veſtim̄ta tua int̓ crucifixores tuosdiuidi ſuꝑ tunicā āt tuā ī ꝯſutilē ſortē mitti voluiſti da mͥ ſcōꝝ tuoꝝ exēpla cū mādatoꝝ tuoꝝobẜuācia ꝑticipae̓ ⁊ caritatē ſꝑ ītegrā ꝯẜuare