Poſtea videbis quomodo ducunt eum tanꝙͣagnum manſuetū. qui portatur ad victimamet quomodo intrat ligatus et. afflictus: ⁊ omnes in eum re picient. et inſultantes eidicūtO iheſu hic es. Quomodo ſi ꝓpheta eras:iſtud non preuidebas? Talia et multa ſimilia poterant ei dicere illi maledicti. Conſidea̓modo. quantū iudei ficiebant ſanguinē iheſucriſti. qui ſūmo mane̓ querebant ſentenciamde morte eius dari. Nam tanta erat eorū nequicia: vt nulla mora interponeretur. qnͥ occidendus pylato traderetur. Et ſic bis fuit conſilium imꝑiorū aduerſus ih̓m: pͥmo ante gallicantum. vt viſū eſt ſuperius. ſcd̓o mane qn̄dies eſt factus. Quia em̄ exͣ teſtimonijs prehabitis non habebant aliquid vnde corā pylato ſicut reus mortis accuſari poſſet; ideo viterius conſulebant qualiter eū morte dignūaccuſarent. Et tunc dixerunt ei. Si tu escriſtus. id eſt rex et vnctus. dic̄ nobis. VbiB eda. Non veritatē deſiderabant. ſed calūpniam preparabant. Siquidē criſtum hominem tantūmodo de ſtirpe dauid venturum ſperantes hoc ab eo querebāt vt ſi diceret egoſum criſtus: calumpniarentur. ꝙ ſibi regiampoteſtatem arrogaret: et ob hoc a rege puniendus eſſet. Et ait illis. Si vobis dixero. ſcꝫꝙ ſim criſtus nō credētis michi: ſicut aliasnon credidiſtis nec verbis meis. nec factisSi autem interrogauero vos non reſpondebitis michi. ſicut nec alias reſpondiſtis. cuminterrogarem quomodo criſtus filius dauideſſet. neqꝫ dimittētis ſcꝫ me. qui tanen ſuminnocens. Ex hoc autē ſcꝫ tempoe̓. id eſt poſttēpus paſſionis et aſcenſionis erit filius hominis ſedens a dextris virtutis dei. id eſt inpocioribꝰ bonis patris ſcd̓m humanitatem. ſꝫin equalitate patris ſcd̓m diuinitateꝫ. Vndebene dixit filius hominis: quia inquantū filiꝰdei ſemꝑ fuit equalis patri et ſedens ad dexteram patris. Quaſi diceret. Eto in vita regnans ſempiterna et virtute diuina. cū hic infirmus coram vobis appaream. Vbi Theop̓.Quaſi diceret. Non eſt vobis de cetero tenpus ſermonū et doctrine. ſed deinceps iudicij tempus erit. cum videbitis me filiū hominis ſedentem a dextris virtutis dei. Tunc dixerunt omnes. Tu ergo es filius dei. ſcꝫ naturalis. Qui ait. Vos dicitis. quia ego ſum.Quaſi diceret. Ego nec dico. nec nego. ſꝫ vosdicitis ꝙͣuis non credatis. Sua ergo ſentencia condēpnantur. Vbi Beda. Ita reſponſionem ſuam temperat. vt et verū dicat. et ſermoeius calumpme non pateat. Naluit enim ſecriſtum filium dei probare ꝙͣ dicere. vt condempnandi cauſa tolleretur hijs. qui quod obiciunt hoc ipſi fatentur. Quam tamen reſponſionem ipſi blaſphemiā r̓putantes dixerunt: Quid adhuc deſideramus teſtimoniūſcꝫ ad probandum. ꝙ ſe criſtum dicat et deifilium. Nec duo grauius ponderabant. ſcꝫ ꝙſe criſtum et dei filiū dicebat. eo ꝙ vnum videbatur eſſe contra deum: reliquū contra romanum imperium. Ipſi enim audiuimus deore eius. O īſenſati. excecauit vos malicia vrāAudiſtis ex ore eius dei reuerenciā. qua eratcolendus. et non blaſphemiam qua eſſet crucifigendꝰ Ergo ut ait bedā ſua ſentēcia condēnant. qui eum morti tradunt. quem et orīs ⁊operis teſtimonio deum eſſe cognoſcunt. Etpoſt multa que contra eum fecerūt. vt eſtimoſicut in nocte fecerant. adduxerunt eum vinctum a domo cayphe pontificis ad domū pylati preſidis romane poteſtatis. ad quem pertinebat iudicium ī cauſa ſanguinis. vt ſcꝫ pylato totum imponeretur ⁊ ipſi immunes reputarentur. Duxerunt inꝙͣ cum vinctum. manibus poſt tergū ligatis et cum multis conuicijs ac contumelijs. et vt dicitur catena in collo eius poſita. que poſtea oſtendebatur in iheruſalem: peregrinis pro deuocione magna. q̄et ipſi ſubmittebant in ea colla ſua. Cogitanunc. cum quanto opprobrio ducitur per medium ciuitatis iheruſalem. conuiciantibusprincipibus ſacerdotū ⁊ phariꝫ eis atqꝫ dicētibus. Veni nobiſcū latro et deceptor populinunc tua maleficia finem habebit in breuiHorrenda prorſus impietas. que tantis iniurijs ſaciari non potuit. quin pocius ferali rabie fremens impio iudici tanꝙͣ rabido cani animam iuſti degluciendam expoſuit. Tuncvidens iudas ꝙ iheſus dampn̓atus eſſet cōſilio ſacerdotum et ſeniorū. id eſt dampnacōiet morti adiudicatus. conſuetudo enim eratiudeorum vt quē reū mortis iudicaſſent. vinctum preſidi traderent. vt dum preſes vinctūcerneret. morti addictū intelligeret. penitēciadūctus. infructuoſa tamen. qꝛ ſine ſpe venieerat. retulit preciū ſcꝫ triginta argenteos prīcipibus ſacerdotum et ſenioribus populi a qͣbus male acceperat quaſi in ſua poteſtate eſſet perſecutorū ſentenciam mutare. et quaſi eodem precio quo criſtus dominum vendidit.poſſet eum redimere. Multi em̄ poſſunt alicuimala perſuadere. que tamen. penitencīa ductipoſt non poterunt diſuadere vel in bonum conuertere. Si ergo iudas reſtituit pecuniā male acquiſitam. quomodo vſurarius tenet vſuram. et ſymoniacus prebendā. vel quicūqꝫ remalienam. Credibile eſt ꝙ lata ſentencia contra criſtum. illi qui prīcipales fuerunt ī morte criſti. redierunt ad templum. et tunc venit