ſurdis auditū. claudis greſſum. ſermonē mūtis. vitam mortuis. totamqꝫ dyaboli ptātemde obſeſſis corꝑibus virtus huiꝰ noīs effugauit. De hoc noīe dicit Ancelmꝰ. heſuseſt nomē dulce. nomē delectabile. nomen cōfortatis peccatorē. et nomē beate ſpei: ergoih̓u eſto michi il̓s. Nomen ih̓ū eſt virtuoſūIuxta illud apl̓i. Abluti eſtis ſcīficati eſtis.iuſtificati eſtis in noīe dn̄i nr̄i ih̓u xp̄i. Hētem̄ nomen ih̓u virtutē ablutiuā quo ad pcc̄imaculam. virturē ſcīficatiuā qūo ad culpamet virtutē iuſtificatiuā quō ad reatū. Cum ỉtria ſint in peccato. ſcꝫ macula culpa et reatus: patet ꝙ qūo ad omnia iſta remittiturꝑ nomen ih̓ū. Vnde ioh̓es Remittūtur vob̓pcc̄a ꝓpter nomē eius. In hoc noīe. om̄e genū flectit̉: celeſtiū terreſtriū et infernorū.Hoc nomen dn̄i quicūqꝫ inuocauerit ſaluuserit. De hoc qͦꝫ noīe ipē dn̄s ait. Quicquidpecieritis patrē in noīe meo dabit vobis.Hoc igit̉ noīe in om̄ibus or̄onibus vti debemus. ac peticōes in noīe xp̄i formare. et ꝓpter hoc oracōnes eccleſie in fine formant̉ inxp̄i noīe. dicēdo per xp̄m dn̄m nr̄m vel aliqͥdſimile. In hoc noīe ille nō petit. qui cōtra deidiſpoſicōnem et cōtra ſuā vel aliorū ſalutempetit. Vmmo vero q̄ talit̓ petit cōtra hoc nōmen eum petere dubiū nō eſt. Vere ergo etꝓprie dictus eſt il̓s: qꝛ nō niſi in hoc ſolonoīe ſalutē optinere poſſumꝰ. Vnd̓ de ſe ipōdicit. Ego ſum alpha et o: prīcipiū et finisQuia ſicut ꝑ verbū et̓naliter dictū om̄ia ꝓducūtur: ſic per verbū carni vnitū reꝑanturꝓmouētur et finiūtur. Scd̓m ꝙ hodie factūeſt. qꝛ cepit hodie dn̄s ijs ſuū ſacratiſſimūſanguinc ꝓ nobis fūdere cū ipſius caro. cultello incideret̉ lapideo. Tempeſtiue cepit pati ꝓ nobis: et qui pectatū nō fecit. penamhodie portare incepit ꝓ nr̄is peccatis. nō ſolūin virili ſꝫ eciā in infantili etate: ſangͥnē ſuūꝓ nobis voluit fūdere. Plorauit aūt puerih̓s hodie. ꝓpter dolorē quē in tarne ſenſit:nam verā carnē et paſſibilem ſicut ceteri homines habuit. Sed eo plorante credis neꝙ mater potuerit lac̓mas ꝯtinere. Plorauitergo et ip̄a. Cōpatere et tu ſibi et plora eciācū eo qꝛ hodie ipē fortiter plorauit. Nam inſolēpnitatibus iſtis multū gaudere debemꝰꝓpter ſalutē noſtrā quā queſiuit: ſꝫ multumcompati et dolore ꝓpter ſuas anguſtias qͣsꝓ nobis ſuſtinuit. Nultū eciā ex hoc aīaridebemꝰ ad tollerādum penas ꝓ pcc̄is ꝓprijscū cerminus ipſū tantas toleraſſe ꝓ alienisVnde Bernh̓dis. Quis nō erubeſcat reſugere multo minores penas ꝓ peccatis ſuis:cū nouerit xp̄m tantā ꝑtuliſſe nō ꝓ ſuis ſꝫ ꝓAxv.alienis. Et ſciendum ꝙ ſex vicibus fuditſanguinē ſuū ꝓ nobis. Primo in circūtiſiōeet hoc fuit nr̄e redempconis iniciū. Scd̓o inorōne. et hoc fuit noſtre redēpcōnis deſideriūTercō in flagellacōne. et quarto in coronacōne. et hoc fuit nr̄ē redēpconis meritū: qꝛliuore eius ſanati ſumus. Qn̓to in crucifxione. et hoc fuit noſtre redēpconis preciū: tūcem̄ que nō rapuit exſoluebat. Sexto in lateris appericōne: et hoc fuit nr̄e redemp̄conisſacramētum: ꝑ qd̓ figurauit nos. ꝑ aquambaptiſmatis debere mūdari; qui quidē baptiſmus. habiturus erat efficaciā a ſanguinexp̄i. Per pͥmū docemur nos ſpūaliter circūcidere et peccata abicere. Per ſcd̓m mentisanguſtia ꝓ ſalute noſtra ſuſtinere. per terciūcarnē nrām domare. per quartū animā nrāamv̓tutibus ornare. per qn̓tū mēbra nrā mandatis dei ligare. per ſextū vulneratū cor in teritate dei habere. Vides quociēs xp̄s ſuū fuditſanguinē ꝓpter nr̄am redempcōnem. Vbi ſūtnrē lacine. vbi gemitus. vbi fletus. vbi grāxactiones ꝓ tam copioſa ſanguiius effuſione.Venite adoremus et ꝓcidamꝰ ante eū. plorenius ante dn̄m qͥ fecit nos et tam cōpioſe redemit. It em̄ ait Bernh̓dus. Suffeciſſet adredempconem orbis. vna p̄cioſiſſimi ſanguinis gutta: ſꝫ data eſt copia. vt in beneficij recorSacōne. virtus diligentis clareſceret: cōpioſa em̄ apud eum redēptio. Vt autē dictūeſt ritus et religio circūciſionis ab abrahamſumpſit exordui quia pͥmus vniꝰ dei cōfeſſꝰeſt fidem. et in ſignū huiuis pͥmo accepit circūciſionem: que fuit ſignū diſtinguens fideles ab infidelibus. Ghedēs em̄ abraham adhuc in pputio poſitus. filiū ſe habiturū quemdeus ei ꝓmiſit. huius rei ſignū circūciſionēaccepit: vt ꝙ credēs iuſtificatus ſit cerneretur. Fuit ergo bata et inſtituta circuniciſioPrimū ꝓpter meritu fidei abrahe. vt ſicut fide diſtabat a nacōnibꝰ ceteris: ſic diſtareteciā ſigno circūciſionis. Itē vt populus quiex eadem ꝓgenie naſciturus erat ꝑ circūciſionis ſignū peculiaris deo agnoſceret et abalijs nacōnibus diſcerneret̉: ac ſemen eiusqui credens deo hoc ipſū acceꝑat eſſe ſciret̉Itē vt ſi qui ex eodē ppl̓o in puo corruiſſēt.hoc ſigno circūciſionis inter gentes cognitiqꝛ de ſtirpe ſancta deſcēderant. ſepulture traderētur. Et ideo in heremo uō circūcidebāturvbi ſoli ſine gētibus ꝯuerſabāt̉ Itē in remediū peccati originalis et ad repreſſionem cōcupiſcencie carnalis. Data eſt eciā circūciſioin p̄parationē ſuſcepconis fidei: qꝛ circūciſioeſt quedā ꝓfeſſio moſayce legis ſeruande:ſicuit et baptiſmꝰ eſt ꝓfeſſio legis euāgelice