de vNanc ſaliciā et deo dilectam ciuitatē. BtūsIeronimꝰ pelegit vt ibidem dn̄o deſeruiretBeata eciā paula et euſtochiū filia eius. cūmultis alijs v̓gniibus in monaſterio ſcīmonialiū dei ſeruicō et diuine cōtemplacōni deuotiſſmīe vacantes: regnū mūdi et omnemeius ornatū ꝓpter amorē dn̄i nr̄i iheſu xp̄i etloci deuocōnem ꝯtempſerūt Nulti qͦꝫ ex hijsqui deſiderio t̓re ſancte. de terra et de cognacōne ſua et de domibus patrū ſuorū exierunt:licet turba et tumultus hoīm plerūqꝫ religion ſint impedimētum. maluerūt tamē interturbas ppl̓oꝝ corꝑaliter habitare. ꝙͣ ſanctaꝝciuitatū quas xp̄s ſpētialit̓ elegit. ſcꝫ ihrl̓mbethleem et nazareti. q̄ tamꝙͣ celle aromatice ſaluatoris cōuerſacōnem redolent. habitacōne priuari. In nazareth em̄ de ſpūſanctoex maria virgine fuit dn̄s cōceptus. in bethleem natus: in ihrl̓m ꝓ ſalute nrā crucifixꝰmortuus et ſepultus. In bethleem ergo ſcd̓sadā eſt natꝰ. de qua ad ſeptē miliai̓a vel circa. cōtra auſtꝝ eſt ebron ciuitas vbi in agrodamaſceno fuit pͥmus adam de rubra terraformatus de quo agro adiactū artus eſt ſpelunca duplex. vbi ipe adam cū cōiuge ſua eſtcōditus et ſepultus: et tres magni prīarcheſcꝫ abraham yſaac et iacob cū cōuigibꝰ ſuis.¶ Xp̄s itaqꝫ natus eſt vt captiuū hominēliberaret. Et hoc p̄figuratum fuit in pincernapharaonis cui in carcere videbat̉ ꝙ coram ſevitis de terra creſcebat. habens tres ꝓpagines ſeu ramos: q̄ cepit florere et vuās ꝓducere. quas in calicē pharaonis expͥmēs. potūpharaoni offerebat: qui ẜm ſompnij interp̄tacōnem poſt tres dies liberatus eſt. Sic cūgenus humanū miſerabilem ſuſtineret captiuitatē: vitis ideſt xp̄s de t̓ra ſola ideſt maria excreſcebat. qui in ſe tres ꝓpagines. ſcꝫrarnem animā et deitatem habebat: vel tresꝓpagines ſūt tres ꝑſone ſcē t̓nitatis. Tercia vero die. poſtꝙͣ viū ſangnis ſui in criiceeſt exp̄ſſum et regi celeſti oblatum: tunc genus humanū de captītate eſt egreſſum. Locvinū regem ceſeſtem ita inebriauit. qd̓ omnem offenſam huāno generi relaxauit. Hocvinū nobis ſub ſacramento reliqd. vt cōtidieregi celeſti ꝓ mūdi offēſa offerat̉ qꝛ cōtidiea mūdo offēdit̉. Vnde cū xp̄s naſceret̉ vnneeengadi floruerunt et xp̄m veram vitē veniſſeoſtenderūt ¶ Nodus autē natiuitatis xp̄ifiguratus eſt in virga aaron que floruit etfructū amigdalmū ꝓtulit. Sicut em̄ virgailla mirabiliter cōtra naturā germinauit. ſicmaria ſupra ordinē nature mirabiliter filiumgenetauit. Virga aaron protulit fructumſine plantacōne: maria genuit filiū ſine virili cōmixtione. In teſta amigdalina dulcisnūcleus latebat: in teſta carnis xp̄i dulciſſima deitas abſcondita fuit. In virga aaroninuenimꝰ frondiū viriditatē. floꝝ ſuauitatēet fructū vbertatē: ſic maria habuit viriditatem virginitatis ſuauitatē pietatis et vbertatē ꝑpetue ſacietatis. Non ſolū aūt xp̄s iudeis ſꝫ ⁊ paganis ortū ſuū p̄mōſtrauit qꝛ oēshomines ſaluos fieri voluit. Inde octauianꝰqui tūc toti mūdo dn̄ābat̉. et ideo a romanistamꝙͣ deus reputabat̉. ſibillā ꝓphetiſſamcōſulebat: ſi in mūdo aliqͥs eo maior futurꝰerat. Eodem aūt die quādo xp̄s in iudea naſcebat̉ ſibilla romē circulum aureū iuxͣ ſolēcōtemplabat̉. in quo circulo virgo pulch̓riareſidebat q̄ puerū ſpecōſiſſimū in grermio gerebat. Qdꝫ illa ceſari octauiano monſtrauitet regem potencōrem ipō natū eſſe intimauitNeditari ergo debes cum gaudio quāta ſithodierna ſolempnitas Hodie namqꝫ natꝰeſt xp̄s et ſic vere eſt dies natalis regis ct̓met filij dei viui. Hodie puer natus eſt nobiset filius datus eſt nobis. Hodie ſol iuſticiequi in nubilo erat clare refulſit. Hodie ſponſus eccleſie electorū caput de thalamo ſuo ꝓceſſit Hodie ſpecōſus forma p̄ filijs hominūdeſideratā faciem eius oſtendit. Iodie illuxit nobis dies redempcōnis noſtre reꝑacōnisantique felicitatis eternc. Hodie pax eſt nūciata nobis hominibus. vt canit̉ in ympnoangelico qui hodie eſt factus. Hodie vt cantat eccleſia ꝑ totū mūdum melliflui facti ſūtceli. Hodie app̓aruit benignitas et huanitasſaluatoris noſtri dei qꝛ vt dicit. Bernh̓dusPotēcia apparebat in rerū creacōne. ſapiēciavero in earū gub̓nacōne. ſꝫ benignitas inſericordie maxime nūc app̓aruit in humanitate.Podie adoratus eſt deus in ſimilitudine carnis peccati. Hodie et nos cū xpō ſumus cōgeniti: qꝛ gn̓atio xp̄i origo eſt populi xp̄iani.Hodio illa duo miracula cōtigerunt. qͥ omnēſuꝑant intellectū. et ſola fides apprehenderepoteſt ſcꝫ ꝙ deus naſcit̉ et virgo parit. Hodie aliorū miraculorū claruit multitudo Deniqꝫ omnia que de in carnacōne dicta ſuntquaſi hic clarius eluceſcūt. ibi inchoata. hicmanifeſta. videas nūc illa. ac iſtis cōnige etapplica. Herito ergo eſt iſta dies gaudij etexultacōnis: ac leticie magne nimis. ¶Heſu dulcis. qui de ancilla humili. humilisnatus. te hūiliter natum. humilitatis panisinuolui. et in p̄ſepio reclinari voluiſti. da mͥclementiſſime domine. ꝑ tuā in enarrabilemnatiuitatē. renaſci in me noue vite ſanctitatect ſic ſub habitu et pannis mee religionisgumiliari. vt inter arta regularis diſciplins