fructu ab omni miſeria me libera. virgo maria ineternum benedicta. Amen MDe ꝯcepcōne Iohānis p̄curſoīs. Ca. IITIVVit autē in diebꝰ ſcilicet inAdiebus herodis regis iudeeſacerdos quidā nomīe zachrVTNAXxlrias d̓ vice abia. et vxor noAAmine ei Glizabeth aaronicaerātqꝫ ābo iuſti an̄ deū. n̄ ſic̄Ipocrite qui fingunt iuſticiam ante mundūincedentes ī omnibus mandatis quantū adobſeruanciā moraliū preceptorū ⁊ iuſtificacōnibus domini. quantū ad obſeruanciā cerimonialiū fine querela. quantū ad obſeruacionem iudicialiū quia pacifice ad proxmīosſe habebant Et nō erat illis filius ꝓpter ſteclitatem. que eſt cauſa ſpālis mulieri ⁊ ſenectutem que eſt cauſa cōmunis viro et mulieriEx quo apparet cōcepcio precurſoris miraculoſa. quia non fuit tm̄ per naturā. ſed ꝑ naturam gracia diuina aduitā Iſte herodes d̓ ꝑatre ydumeo deſcendens fuit alienigena. ⁊ iāſceptrū ablatum fuit de iuda et ideo tempꝰaduentus criſti inſtabat. quia iacob patriarcha. ſpiritu ꝓpheticō ſignū aduentus xp̄ipredixerat. quando regnū iudee ad alienigenam trāſlatū eſſet dicens. Nō aufert̉ ſceptꝫd̓ iuda. ⁊cͣ Et ſciendꝫ hic ꝙ cū moyſes vnicūinſtituiſſet ſūmū ſacerdotē cui mortuo vnusper ordinē ſuccederet Dauid volēs ampliarecultū domus domini de viginti quatuor familijs que deſcenderant ab aaron inſtituit vigniti quātuor ſacerdotes. ſuꝑ quos tn̄ vnusmaior erat et ſūmus omniū qui dicebatur pn̓ceps ſacerdotū Inſtituit eciaꝫ vt viciſſim miniſtrantes per ebdomodā a ſabbato vſqꝫ inſabbatū temꝑe vicis ſue. ſinguli caſtimonieſtu decent. nec interī in domū ꝓp̓am intrarētſed in domuntulis dica templū conſtitutis q̄exedre voͣbantur cubarent. Et ſcd̓m ſortes dedit cuiqꝫ vicis ſue ebdomodā ⁊ octaua ſorscecidit ſuꝑ Abiā de quo deſcendit iſte zacharias Similiter de tribū leuitarū vigniti qͣtuor leuite erant vt ipſi quoqꝫ eodē modo ſortiti iuxta morē ſaterdotis octenis diebꝰ miniſtrarent Aacharias cū in ordine vicis ſue ſacdocio fungeret̉ ſcd̓m exigēciam ſortis ſue octaue exijt d̓ domo vbi ſe ſacerdo talibꝰ veſtibꝰinduit. vt incenſū poneret ingreſſus in templum domini decima die mēſis ſeptimi id eſtſeptembris ⁊ interī populus foris orabat extra templū. quia non erat licitu populo ingredi templū ſed tantū atrium Ex hijs videturAachai̓as fuiſſe ſacerdos ſimplex nō ſūmusquia hic dititur. ꝙ inigreſſus fuit templū adponendū incenſū tantum. Hoc autem licitumerat minoribꝰ ſacerdotibꝰ. ſecundū quod dicit Apl̓us In primo quidē tabernaulo qͦttidie intrabant ſaterdotes ſacrificiorū miniſteria cōumantes quia ꝑacto ſacrificio in altari holocauſtorū quoqꝫ erat ī atrio vbi miniſtrahant ſacerdotes minores. ſacerdos qui ibiminiſt auerat accipiebat prunas d̓ altai 9olocauſtorū. et intrans primam ꝑtē templi. q̄vocatur ſanctū vel ſancta. concremabat ī illaſuꝑ altare nnicenſi thimiama. et tunc erat ſac̓ficium conſumatū et hoc fiebat omnidie Inhoc enim erat conſumacō ſacrificij quia ſacrificia verei̓s legis non erant accepta niſi ex fide et deuocionē offerenciū. deuocō autem perthurificacionē deſignabatur et ideo in hoc ſacrificium conſumabatur In illam vero partētempli. que dicebatur ſcm̄ ſanctorum. ſolusſūmis ſacerdos intrabat cū ſagwine hirci etvituli. inmolati pro peccato popl̓i vt ex illoaſpergeret ꝯtra propiciatoriū Ꝙ aūt zacharias intauerit cū ſagwine tali non diait̉ hicſe ſolū ad ponendū incenſū Vnde angelusapparuit ei a dextris altaris incenſi. qd̓ eciāvocatur altare aureū. Hoc autem altare nonruit intra ſancta ſanctorū ſed ī prima partetempli. ad quā ſimplices ſacerdotes poterātingredi Sed incenſū qd̓ ſoli ſūmo ſacerdoti licitum erat ponere ītra ſcm̄ ſanctorū ī die expiacōnis hoc n̄ pōnebat̉ ad offerēdꝫ. ſꝫ vt nebila inde ꝯſurgēs oꝑiret oraculū qn̄ pōtifex aſgebat ſaguine vituli ⁊ hirci ꝯtra oraculū Etne aliqͣs hoſtoiogͣphꝰ deſcribēs ſacerdociū iudeoꝝ mēcionē facit de ſūmo zacharie fac̓docioPer zachariā qͥ dn̄i memor int̓pretat̉ bonusp̄latus ſigͥtur. q̄ in ſuo pectoe̓ debꝫ dei memoriā gerere ꝓ ſua ⁊ ſuoꝝ ſubditorū ſalute Hicautē tēolū īgredit̉ ꝑ diligētē d̓m cultus ſollicitudīeꝫ. ⁊ offert īeenſū ꝑ d̓uotā orōꝫ ⁊ ppl̓usorat ꝑ eius informacionē Triplex vero debet haberi de deo memoia ſcꝫ potencie eius qͦad opera creacōnis. ſapiencie qͦ ad oꝑa recreacionis bonitatis qͦ ad oꝑa r̓tribucōis. Prīaad prēm. ſcd̓a ad filiū. tercia ad ſpm̄ reterat̉App̓aruit auteꝫ zacharie gabriel āgelus.ſtans a dextris altaris incenſ. qūo viſo timor irruit ſuper eū proptec alcōris et potīcioris nature aſpecturi Sed bonus a malo diſcernit̉ qꝛ malꝰ horrorē ꝯtinuat. qͥ ſcd̓m Bedam Nulla melius rōe ꝙͣ fide ītrepida ſuꝑatur bonus aūt ſtatī cōforcat ⁊ cōſolat̉ Vndeangelus ſtatim eū confortauit dicens. Netimeas zacharia. quaſi diceret Veī ad ꝯſolacōneꝫ tuā ⁊ ideo ſubdit̉ qꝛ exaudita ē dep̄cacōtua Ombat enim nō ꝓ ſobole. de quā iam n̄ſperabat. preſertī cū de ſua ſueqꝫ vxoris etate diffideret. et āgelo id ꝓmittēti nō credecet