Druckschrift 
Historia ecclesiastica
Einzelbild herunterladen
 

Eccleſiaſtice hiſtorie gētis Angloꝝ

qd̓ plꝰ oīpotēti deo poſſit placere ſollicite eligas. in angloruꝫ eccl̓ia que huc adfidem noua ē inſtitutione p̄cipua que demultꝭ eccl̓ijs colligere potuiſti infūdas.Non enī locis res: ſed bonis rebusloca amāda ſūt. Ex ſingulis ergo qͥbuſqꝫeccleſijs pia religioſa recta ſunt elige: hec qͣſi in faſciculū collecta apud anglorū mentes in conſuetudineꝫ depone. Interrogatio Auguſtini. Obſecro qͥdpati debeat. Si qͥs aliqͥd de eccl̓ia furtuabſtulerit. Reſpōdit Gregoriꝰ. Hoc tuafraternitas ex ꝑſona furis penſare poteſtqualiter valeat corrigi. Si enī qͥdā habentes ſubſidia furtū ꝑpetrant: et ſūt ali hac ī re ex inopia delinquūt. Unde neceſſe eſt vt qͥdam dānis: qͥdam ꝟo verberibus. qͥdam diſtrictius: qͥdam auteꝫ lenius corrigantur. et cum paulo diſtrictiagit̉ ex charitate agendū eſt: non ex furore. qꝛ ip̄i hoc preſtat̉ qui corrigit̉: ne gehenne ignibꝰ tradat̉. Sic enī nos fidelibus tenere diſciplinā debemus: ſicut boni patres carnalibꝰ filijs ſolent: quosculpis verberibꝰ feriūt: tm̄ ip̄os qͦs doloribꝰ affligunt habere heredes querūt: poſſident ip̄is ſeruāt qͦs irati inſequivident̉. Hec ergo charitas in mēte tenenda eſt. ip̄a modū correptiōis dictat: itavt mens extra rationis regulā oīno nihilfaciat. Addis etiam quō ea furtū de eocleſijs abſtulerint reddere debeant Sedabſit vt eccl̓ia augmēto recipiat qd̓ deterrenis rebꝰ videt̉ amittere: lucra vanis querere ¶¶ Interrogatio Auguſtini.Si debeant duo germani fratres ſingulas ſorores acciꝑe ſūt ab illis longagenie generate. Reſpōdit Gregoriꝰ. Hocfieri modis omnibꝰ licet. Nequaqͣꝫ enī īſacris eloquijs inuenit̉ qd̓ huic capitulocōtradicere videat̉. Interrogatio Auguſtini. Uſqꝫ ad quota generatiōeꝫ fideles debeant cuꝫ ꝓpinquis ſibi ꝯiugio copulari: nouercis et cognatis ſi licet copulari ꝯiugio. Rn̄dit Gregoriꝰ. Quedāterrena lex in romana republica ꝑmittitvt ſiue frater ſoror ſeu duoꝝ fratrū germanorū vel duaꝝ ſororū filius filia miſceant̉. Sꝫ exꝑimento didicimꝰ ex taliiugio ſoboleꝫ poſſe ſuccreſcere. Et ſa-

cra lex ꝓhibet cognationis turpitudineꝫreuelare. Unde neceſſe ē vt iam tertia vl̓qͣrta generatio fideliū licēter ſibi iūgi debeat. ſcd̓a quā diximꝰ a ſe om̄i mododebet abſtinere. nouerca aūt miſceregraue eſt facinꝰ. qꝛ in lege ſcriptum eſt.Turpitudinē patrꝭ tui reuelabis. Neqꝫ enī patris turpitudinē filiꝰ reuelare poteſt. ſꝫ qꝛ ſcriptū eſt. erūt duo ī carne vna.Qui turpitudinē nouerce vna caro cuꝫpatre fuit reuelare p̄ſūpſerit: ꝓfecto patrꝭturpitudinē reuelauit. cognataqꝫ miſceri ꝓhibitū eſt. qꝛ iunctionē priorē caro fratris fuerit facta. Pro re etiaꝫ Iohānes baptiſta capite trūcatꝰ ē: et ſanctomartyrio ꝯſūmatus. Cui ē dictum vtchriſtū negaret chriſti ꝯfeſſione occiſus eſt: ſed qꝛ iſdē dn̄s noſter ieſus chriſtus dixerat. Ego ſum veritas qꝛ veritate Iohānes occiſus eſt: videlꝫ chriſto ſanguineꝫ fudit. Quia ꝟo multi ſūt inanglorū gente adhuc in infidelitateeſſent huic nefando ꝯiugio dicunt̉ admixti: ad fidem veniētes admonēdi ſūt vt ſeabſtineāt graue peccatū hoc cognoſcant. Tremendū dei iudiciū timeāt: necarnali delectatiōe tormēta eterni cruciatus incurrant. Non tn̄ hac re ſacri corporis ſāguinis dn̄i cōmuniōe priuādiſūt: ne in eis illa vlciſci videant̉ in qͥbꝰ ſe ignorantiā ante lauacrū baptiſmatꝭ aſſtrinxerūt. In hoc enī tꝑe ſancta eccl̓iadam feruorē corrigit: q̄daꝫ manſuetudinē tolerat: q̄dam ꝯſiderationē diſſimulat: atqꝫ ita portat diſſimulat vt ſepemalū qd̓ aduerſat̉ portādo diſſimulando cōpeſcat. Oēs aūt ad fidē veniūt admonēdi ſūt: ne tale aliqͥd audeant ꝑpetrare. Si qui autē ꝑpetrauerint: corꝑis ſāguinis domini cōmunione priuādi ſuntQuia ſicut in his ignorantiā fecerūtculpa aliquatenꝰ toleranda eſt: ita in hisfortiter inſequēda qui non metuūt ſciendo peccare. Interrogatio Auguſtini.Si longinqͥtas itineris magna īteriacetvt epiſcopi non facile valeant conuenirean debeat ſine aliorum epiſcoporū p̄ſentia epiſcopus ordinari. Reſpondit Gregorius. Et quidem in angloꝝ eccleſia inqua adhuc ſolꝰ tu epiſcopus īueneris or-