Druckschrift 
Historia ecclesiastica
Einzelbild herunterladen
 

LiberVI

ad quos paulopoſt etiaꝫ nos abibimus.Panthenum dico dominū meum: verebęatum: ſanctum dominū meum Clementē: qui me in multis inſtruxerūt. Sꝫ ſi qui alij tales ſunt: per quos etiam tecognoui virum per cuncta egregium: etdominū mihi fratrem. Hec quidem itaſe habent. Adamantius auteꝫ: erat hocnomen Origeni: cum per idem tempusZepherinus romane eccleſie preſideret.romā venit: ſicut ipſe in quodaꝫ loco ſcripſit: dicens: Uoti ſibi fuiſſe vt antiquiſſi romanoꝝ videret eccleſiam. Ubimulto tempore peracto: ad iniūctum docendi officium Alexandriam redire feſtinat: ibiqꝫ cum omni ſolicitudine ſtudioreligioſo ſuſceptū opus explebat. Demetrio tunc ep̄o ſolū cohortante ſe cōfouente: veꝝ etiā ſe p̄ferente qͣtenus fratribꝰdiuine eruditiōis deeſſet inſtructio. De Eracla. Capl̓m. XII.Aterea cum videret OrigenesII ſufficere ad omnia. id eſt vl̓in profundioribus diuinioribus pertractandis: vel in ſancte ſcriptureexplanationibus diſſerendis: vel etiaꝫ ineorum qui quotidie fidei addebantur inſtructionibus: vel inſtitutionibus adimplendis. ex quibus omnibus ne reſpirare quidem ei vnius ſaltem hore liberumtempus dabatur: dum ſemper ex alijs inalios vocaretur: ita vt a pͥma luce vſqꝫ adprofundam veſperam nunqͣꝫ ceſſaret auditorium ſuum alijs accedentibus: alijsvero non diſcedentibus. Dum verbi deidulcedine conligati ſunt: vtilius eſſe ratus eſt ſegregare incipientium turbas: etvni ex diſcipl̓is ſuis plene iam optimeinſtructo viro: atqꝫ in omnibus virtuti-bus ſibi probato Eracle tradere: participenqꝫ eum officij ſui ac laboris aſſumere. Erat enim in ſermone diſſertiſſimus in omnibus philoſophicis eruditionibus apprime inſtitutus. Huic ergo tradendi prima elementa incipientibus delegat officium. Sibi vero perfectoꝝ inſtructiones reſeruat. Quantum ſtudij fuerit Origeni ergaſcripturas diuinas. Capl̓m. XIII.

Nter cetera quoqꝫ eruditioInum ſuarum ſtudia ne illuddem omiſit Origenes perſcrutari: addiſcere etiam hebree lingue virtutē: vt agnoſceret vel ea que a iudeis hebraicis litteris leguntur qualia ſint: vl̓ caterorum interpretū qui preter ſeptuaginta interpretati fuerant: quanta eſſet editionum diuerſitas: ita vt preter iſtas quein vſu ſunt Aquile vel Simachi vel theodocionis: inueniret etiam alias in abſconditis ac ſecretis latentes. In quibusne noīa quidem interpretum repperit ſcripta. Hoc autem ſolum dicit de eis aliāquideꝫ in actiaco litore apud nicopolimaliam in hiericho: atꝫ in alijs alias reppererit locis. Unde illos famoſiſſimos codices primus ipſe compoſuit: in quibusper ſingulas colūnellas ē regione ſeparatim opus interpretis vniuſcuiuſqꝫ deſcripſit: ita vt in pͥmo omniū ipſa hebrea verba hebraicis litteris poneret. Secūdo inloco ordinē grecis litteris ē regione hebrea v̓ba deſcriberet. Tertiā Aquile editionem ſubiūgeret. Quartam Simachi.Quinta ſeptuaginta interp̄tum que noſtra eſt. Sextaꝫ theodotionis collocaretEt ꝓpter hmōi compoſitionem exemplaria ip̄a noīauitid eſt ſex ſimplici ordine conſcripta. In pſalterio autē alijs nōnullis interſerit aliqͣ etiā de ceteris iſtis editiōibꝰ. qͣs qm̄ ſine noīe auctoꝝreꝑꝑerat ſextā ſeptimā editionē noīauit De Simacho interprete. Capl̓m. XIIII.Ciendū tn̄ eſt ex iſtis ipſis interp̄tibꝰ Simachus hebioneꝰfuerit: eſt hereſis aſſerēs xp̄mde Ioſeph maria natū hoīeꝫ puꝝ fuiſſe legē ritū iudaico eſſe ẜuandā: ſicut iam ſuꝑius mēorauimus. ſꝫ cōmentariosqͦſdā Simachus ip̄e ꝯſcripſit: in qͥbꝰnat̉ de euāgelio ẜm Matheū auctoritatēſue hereſis ꝯfirmare. Hec ipſe Origenis interp̄tatōe ipſius Simachi ſcripſit ſeapd̓ Iulianū q̄ndā repperiſſe: ſe dicerethos libros ab ip̄o Simacho ſuſcepiſſe. De Ambroſio ſtudio Origenis.l̓i

h 4