Eccleſiaſtice hyſtorie

ea que ſcripta ſunt.¶ De pſeudo ꝓphetis Catafrigarū.¶ Capl̓m. XIIII.Ec ⁊ ml̓ta alia ex ſupradicti ſcriptoris cōperimus libris. cū tamen hoſtis humani generꝭ adſalutem hoīm debellādaꝫ nihil vſqͣꝫ ocijgerit: ſꝫ diuerſas ⁊ varias hereſes ꝑ ſingula queqꝫ ſuſcitat loca in qͥbꝰ maximuꝫ ſuigeneris ſerpentē: apud Aſiā Frigiāqꝫ.ducit montanū qͥ ſe nominaret paraclitū⁊ cuꝫ eo mulieres: Priſcā et Maximillāqͣs ꝓphetiſſas velut ex ip̄ius factas inſpiratione iactabat.¶ De ſciſmate qd̓ ſub Blaſto factum eſtrome. ¶ Capl̓m. XV.Ed in vrbe roma Florinꝰ quidam gradu p̄ſbyterij de eccleſiacollapſus: vna cū Blaſto ſociocriminis ⁊ furoris plurimos de eccl̓ia inſuum baratrū deducebāt: noua aduerſuꝫveritatē figmenta machinātes. Sed aduerſum hereſim cathafrigarū ſcutum validiſſimū ꝓtulit Apollinaris hyerapolites. de quo ſupra memorauimꝰ. alijqꝫ qͣꝫplurimi ad id locorū eruditiſſimi viri aduerſus eos ꝓ veritatꝭ defenſiōe certarūt.qͥ etiam nobis ad hyſtorie textū monimēta validiſſima reliquerūt. Interim vt diximus Apollinaris ſcribēs aduerſū hāchereſim: ⁊ deſignās in p̄fatione ꝙ ꝑ eccleſias galicie: vicinarūqꝫ ꝓuinciarū digrediens: ⁊ plurimos ab eis irretitos vidēs:multos qͥdem ⁊ corā diſputādo correxit.rogatꝰ tamē a fratribꝰ etiam hec ad ipſosſcripta trāſmiſerit. in qͥbus poſt aliquātacū auctorē huiꝰ hereſis deſignaſſet: ꝓgrediens etiā hec addit.¶ Que de Montano et ceteris pſeudoprophetis feruntur.¶ Capſm. XVI.Rigo inquit huiꝰ hereſis q̄ adleuerſum eccl̓iam nuꝑ exorta eſtinde deſcendit. Uicꝰ qͥdaꝫ eſſedicitur apd̓ Meſiā frigie ciuitatem: quiappellatur ardabau. in quo aiunt Montanum quendā nomine: qui nuꝑ ad fidēchriſti venerat: ſub grato Aſie percōſulecupiditate nimia primatꝰ accenſum: contrarijs ſpiritibꝰ in ſemetip̄o locum dediſ-

ſe: ac repente in quodam exceſſu mentiseffectum: ⁊ velut ſpiritu actuꝫ ꝓloqui cepiſſe noua q̄dam ⁊ diuerſa: ab his que exſucceſſione maioruꝫ eccl̓ie tradita fuerātvelut ꝓphetali ſpecie ꝓferentem. Que cuꝫita fieri viderent hi qui per ideꝫ tempusaderant auditores: alij eum velut demone repletum: ⁊ erratico perflatuꝫ ſpiritu:ad decipiendos populos iudicantes obiurgabant. et proloqui omnino prohibebant: memores dominici p̄cepti et cōminationis eius qua iubet obſeruari a falſis ꝓphetis. Alij autē velut ſpirituſanctorepletum ⁊ ꝓphetica gratia donatum putabant. ⁊ īmemores dominici p̄cepti erratico ⁊ ſeductori ſpiritui eatenꝰ indulgebant: vt etiam ꝓuocare eum ad dicendaaliqua delectarēt̉. Et hoc fiebat arte diabolica: qua indiſciplinatꝭ perditio parabatur. A quibus Montanus cuꝫ ſupraqͣꝫ dignum eſt in veneratione haberetur:in tātū temeritatis progreſſus eſt vt etiāduas quaſdaꝫ mulieres inſano ſpiritu qͦip̄e replebatur ꝑticipes ſibi faceret: et adinſaniēdum ſecum pariter edoceret quofacilius vterqꝫ ſexus in errorē per vtrunqꝫ caperetur. Hic iam beatificare refert̉eos qui ſibi familiariꝰ adherebant: et ꝓmiſſionum magnitudine tumidos reddere. īterdum etiam ob iurgare quoſdaꝫ: vtinę in omnibus adulatores deprehenderentur. Tamē perpauci erāt ex frigibusqui eorum deciperent inſania. Quibus ⁊ꝑſuadebat: vniuerſam eccleſiam que ꝑ orbem terre eſt blaſphemare. et non ſolumnihil ei deferre reuerentie: ſed ne limen qͥdem eius incedere. Frequēter tamen aduentātibus ex Aſia fratribꝰ veſani ⁊ contra fidem chriſti bachantes confutati: vtheretici ⁊ corruptores veritatis: ab eccleſie conuentu ⁊ ſocietate depulſi ſūt. Hecin libro primo ſcribens: ⁊ per omne operis ſui corpus fraudes hereſis ī ſingulisquibuſqꝫ cōuincēs. in ſecūdo quoqꝫ volumine de eiſdem etiam hoc ſcribit. Quale eſt autem inquit qd̓ et ꝓphetarum percuſſores nos vocant. ꝓ eo ꝙ inſanas eorum non ſuſcepimꝰ fantaſias. Dicunt enīhos eſſe quos promiſerit dominꝰ ad populū ſuuꝫ ſe eſſe miſſurum ꝓphetas. Re-