Eccleſiaſtice hyſtorie

⁊ Dauid ſil̓r inſpiratus teſtat̉ de xp̄o dicens ad ip̄m xp̄m. Sedes tua deus in ſeculū ſeculi. virga eqͥtatis virga regni tui.Dilexiſti iuſticiā ⁊ odiſti iniquitatē: ꝓpt̓eavnxit te deus deꝰ tuus oleo leticie p̄ ꝑticipibꝰ tuis. In qͥbꝰ verbis pͥmo quidē euꝫeuidēter deū deſignat. Scd̓o ꝟ̓o ꝑ equitatis virgā: ſceptrū in eo regale comemorat. Poſt ꝟo etiam qualiter xp̄s effectusſit indicat dicēs. ꝙ vnctus ſit deus a deo.nō oleo cōmuni ſed oleo leticie. nec ſicutꝑticipes ſui. id eſt illi qͥ in imagine p̄ceſſerant: ſed p̄ ꝑticipibꝰ ſuis. Oleū ꝟo leticiein ſacris voluminibus intellectu myſticoſpūſſctūs deſignat̉. Sꝫ ⁊ de pontificatueius idē dauid alio in loco: tale aliqͥd archanis ſignat eloquijs: tāqͣꝫ ex ꝑſona patris de filio ꝓnunciantis. De ventre inqͥtante lucifeꝝ genui te. Iurauit dn̄s ⁊ nonpenitebit eū: tu es ſacerdos in eternū ẜmordinē melchiſedech. Hic aūt melchiſedech in diuinis voluminibꝰ ſacerdos fuiſſe dei ſūmi refert̉. Sed qꝛ non oleo cōmuni ꝑunctus ſit: neqꝫ qͥ ex ſucceſſione generis ſuſceperit ſacerdotiū: ſicut apud hebreos fieri mos erat. ⁊ ideo ẜm ordinemipſius ſacerdos futurus d̓r xp̄us: qui nōolei liquore: ſed virtute celeſtis ſpūs ꝯſecret̉. Idcirco deniqꝫ cuꝫ multi ante apudhebreos oleo in hoc ip̄m ſolēniter ꝯſecrato vncti ſunt xp̄i: ⁊ ſiue reges: ſiue ꝓphete:ſiue etiā pontifices ꝑ hoc fuerint inſtitutinullus tn̄ ipſoꝝ vel genti vl̓ diſcipul̓ autſectatoribꝰ ex ſuo vocabulo nomen darepotuit: ⁊ appellare diſcipl̓os xp̄ianos: niſi hie ſolus qͥ vere xp̄s eſt: ⁊ nō oleo hūanō ſed pr̄no ſpū ꝑunctus. Hic ſectatorūſuoꝝ ppl̓os ⁊ vniuerſam ꝑ totū munduꝫſui noīs gentem ex veri xp̄i vocabulo appellari fecit ꝑhenni noīe xp̄ianos Si igitur vnde genus ducat xp̄s requiris? ⁊ eiꝰauctorē rimaris qͥ auctor ē oīm: audi qͥdoracula diuina ꝑ dauid magnificentiſſimū vatem ex ꝑſona ipſius ſūmi patris loquāt̉. ſicut ⁊ paulo ſuꝑius mēorauimusde ventre inquit ante lucifeꝝ genui te. Etqͣꝫuis ventris appellatio in eo qͥ recte incorporeus credit̉ ꝯuenire minime videat̉tamen tropicis ac myſticis legibꝰ: hoc eſtqd̓ indicat̉ ꝙ nō extrinſecus ⁊ aliūde ſub

ſtituerit filiū pater: ſed ex ſemetipſo. ac ſidici poteſt de interioribꝰ ſuis: vt hocip̄mſit ille qui natus eſt qd̓ eſt ille qui genuit.Et ne adoptiōis lege extrinſecus videat̉aſſumptus: ſed qͣꝫtū appellatio ventris intelligi ſuggerit: ſalua reuerentia incorꝑalitatis: intrinſecus editus deſignet̉ veritate nature. Ꝙ vero ait ante lucifeꝝ: antemūdi ⁊ ante totius creature deſignat initiū. Diſtinctio ſane inter veꝝ xp̄m ⁊ imaginarios illos qͥ pͥus p̄ceſſerant que habeat̉: euidens hoc indiciū dat̉: ꝙ illi priores xp̄i nulli pene niſi genti ꝓprie cognitiſunt. huius aūt veri xp̄i nō ſolū nomen:ſed ⁊ poteſtas ⁊ regnū ꝑ oēs nationes etꝑ vniuerſum orbem terre diffuſum ē: nōſola cognitione vocabuli: ſed ⁊ diuinitatis cultū ac religionis reuerentia ꝯſecratū eſt. In oī nāqꝫ terrā tāqͣꝫ verbū ⁊ ſapīapatris: tanqͣꝫ deus ⁊ dn̄s ieſus xp̄us colit̉⁊ adorat̉. ſicut diuinum de eo ꝓnūciauiteloquiū dicens: qꝛ in noīe dn̄i om̄e genuflectat̉ celeſtiū terreſtriū ⁊ infernoꝝ. ⁊ oīslingua ꝯfiteat̉: quia ieſus in gl̓ia eſt deipatris. Unde nō ſolū poteſtas eius ⁊ regnū: ſed ⁊ affectus ⁊ amor tātus de eo credentiū mentibꝰ inoleuit: vt etiā aīas ponere ꝓ noīe eius ⁊ ceruices ſuas ꝑſecutorū gladijs obijcere nō morent̉: dūmodoſacroſancta apd̓ eos noīs eius fides ⁊ reuerentia ꝯſeruet̉. Hec interim nobis neceſſario narratione reꝝ p̄ceſſerint quā ꝓſequi inſtituimus: in quibꝰ oſtendat̉ nomēxp̄i ieſu dn̄i ac ſaluatoris noſtri: nō nouelle appellatiōis alicuius: aut ex carnali natiuitate: ſed a deo ip̄o originē ducere. Ꝙaūt recentis vocabuli xp̄ianoꝝ gens videtur: ⁊ ritus obſeruantie eius nuꝑ exortus: quid etiā hec ipſa nouitas in ſe vetuſtatis ꝯtineat oſtēdemus. Antiquiſſimūp̄ om̄ibꝰ fere gentibꝰ hebreoꝝ genus haberi puto: qd̓ nulli dubitandū videatur.⁊ ꝙ apd̓ ipſam gentē ſecretior qͥdaꝫ religionis cultus ⁊ obſeruantia: diuinis mandata voluminibꝰ ꝯtinet̉. in quibus etiamde nōnullis iuſticia ⁊ pietate p̄ditis viriſrefert̉. Quibuſdā qͥdem qui ⁊ ante diluuiū fuerūt: alijs aūt ⁊ poſt diluuiū. in quibus de noe atqꝫ eius filijs om̄iqꝫ ꝓſapiaſcribit̉. ⁊ vſqꝫ ad Abraam ꝓtendit̉: quem