Liber

qͣꝫuis euidēter qͣꝫplurimi ſignificauerintꝓphetaꝝ: tn̄ vnius indiciū danielis ſcꝫ qͣntu breuitatis neceſſitas indulget adhibeam. Dicit ergo de eo ita. Uidebā ⁊ ecceſedes poſite erant ⁊ vetuſtus dierū ſedebat. ⁊ veſtimenta eius ſicut nix alba. ⁊ capillus capitis eiꝰ ſic̄ lana mūda. thronuseiꝰ flāmā ignis. rote eiꝰ ignis adurēs: Fluuius igneus p̄currebat an̄ eū Iudiciū poſitū eſt. ⁊ libri aperti ſunt. Et poſt hec videbam. ⁊ ecce cū nubibꝰ celi tanqͣꝫ filiushoīs veniebat. ⁊ ꝑuenit vſqꝫ ad vetuſtuꝫdieꝝ. ⁊ in ꝯſpectu eius prolatus eſt. ⁊ datus eſt ei pͥncipatus ⁊ honor ⁊ regnum. ⁊oēs ppl̓i tribꝰ ⁊ lingue ipſi ſeruient. Poteſtas eiꝰ poteſtas eterna: que nō tranſeūt⁊ regnū eius nō corrūpet̉. Hec om̄ia manifeſtiſſime de nullo alio niſi d̓ ſaluatorenr̄o qͥ erat in pͥncipio apud deū deꝰ v̓bū:dicta intelligunt̉ Filius etem̄ hoīs ꝓpt̓ hͦꝙ in nouiſſimis tꝑibꝰ in carnē natus eſtdeꝰ. De quibꝰ latius ſi qͥs ſcire deſiderat:in ſuis locis aſſertiones hoꝝ digeſſimusNomen aūt hoc vt diximus xp̄i: quō etiam ꝑ ꝓphetas olim fuerit adumbratū: tēpus eſt edocere. Primus ip̄e moyſes volens oſtendere quid veneratiōis in ſe nomen xp̄i ⁊ myſterij ꝯtineret: cū iuberet̉ tꝫpos ⁊ imagines facramentoꝝ celeſtiū: ſic̄ei in monte fuerat oſtenſum in lege deſcribere. Cūqꝫ ritū ꝯſtituendi pontificistraderet qͣntū mortalē docere fas erat eūquē ſupra oēs hoīes vt etiā honore ⁊ meritis decernebat ꝑ vnguenti cuiuſdā myſtica ſacramenta xp̄m noīauit: qͦ ꝑ hoc diſcerent hij qͥ ꝑ legē inſtituebant̉: qꝛ qͥ ſuꝑom̄s hoīes honore ⁊ reuerētia habeduseſt xp̄s noīat̉. Sed ⁊ idē moyſes longe ꝑdei ſpm̄ p̄uidens qͥ ſibi p̄ꝑaret̉ ſucceſſor:⁊ p̄noſcens ꝙ is qͥ poſt ſe regnū ſuſciꝑetmaioris ſacramenti mīſter exiſteret: Ieſūcognoīauit eū qͥ pͥus auſes parētū fueratappellatione vocitatus. ſciens ꝙ in huiꝰvocabuli ſacram̄to maioris cuiuſdā gl̓ierex qͣꝫ mortalis natura recipit ponereturIta igit̉ ꝑ gemina hec appellationis indicia: in altero pontificatus: in altero regal̓forme expͥmunt̉ inſignia. Et ieſus xp̄s tāqͣꝫ qͥ rex ⁊ pontifex eſſet parit̓ noīat̉: vt neqꝫ in eo aliquid qd̓ ad religionē: neqꝫ qd̓

ad ptātē ꝑtinet deeſſe: ppl̓s ꝑ p̄cedentia ſacramēta myſtice inſtitutꝰ agnoſceret. Un̄⁊ ꝓph̓e acti diuino ſpū ſil̓ ⁊ īpietatē iudeorū ⁊ gentiliū in eo p̄uidebāt ſalutē. Et tale aliqͥd vnus ex ip̄is: cui Hieremias nomen eſt p̄cinebat. Spūs inquit vultꝰ nr̄ixp̄s dn̄s comp̄henſus eſt in corruptiōibꝰnr̄is. cui diximus. In vmbra eiꝰ viuemin gentibꝰ. Sed ⁊ dauid magnificus vates hec de eodē mēorat. Quare fremuer̄tgentes ⁊ ppl̓i meditati ſunt inania. Aſtiterūt reges terre ⁊ pͥncipes ꝯuener̄t in vnūaduerſus dn̄m ⁊ aduerſus xp̄m eius. Etpaulo poſt ait ex ꝑſona ipſius xp̄i. Dn̄sdixit ad me filius meus es tu. ego hodiegenui te. Pete a me ⁊ dabo tibi gētes hereditatē tuā: ⁊ poſſeſſionē tuaꝫ terminosterre. Non ſolū aūt pontifices vnguētocriſmatꝭ apd̓ hebreos ꝯſecrabant̉: veꝝ ⁊reges. Qui ⁊ ipſi qm̄ diuinitatis nutu ꝑꝓph̓as ſacrato qͦdā criſmate delibuti: ſortiebāt̉ ſceptra regalia: imagīarie lꝫ: tn̄ ipſixp̄i appellabant̉. qͦ ſcꝫ etiā in ip̄is celeſtisregis imago ac ſpēs ẜuaret̉. Sed ⁊ in ꝓphetaꝝ ordine inuenimus nōnullos ſil̓imō vngento criſmatis ꝯſecratos: miniſteriū diuīs eloquijs p̄buiſſe: ⁊ gnaros redditos futuroꝝ. Ex qͥbꝰ oībꝰ ꝯſtat ꝙ filiuſdei verbum ac ſapīa patris: qꝛ verus rexeſt oīm ſeculoꝝ. ⁊ qꝛ verus pontifex ē futuroꝝ bonoꝝ: ⁊ qꝛ verus ꝓph̓a eſt: quippeqͥ inſpiret ⁊ repleat ꝓphetias: ideo vere ⁊xp̄s noīatus ē. cuiꝰ noīs ꝑ eos qͦs ſupraenūerauimus pontifices: ꝓph̓as ⁊ regestypus ⁊ imago p̄ceſſerat. Ueꝝ illi qm̄ vtdiximus ad breue tp̄s vite huius xp̄i appellabant̉: ad ſolā veri xp̄i imagine ꝯſeruandā. qͣꝫuis cōpoſitiōe q̄dā myſtica ꝯſecratio olei: tn̄ huiꝰ que īter nos haberi ſolet materie ac liquoris pungebant̉. Uerus aūt hic qͥ de celis venerat: ⁊ cui oīa q̄p̄cedebant geſta fuerant: xp̄s nō hūanisoꝑbꝰ q̄ſita ſumit vngēta: ſed nouo ac ſingulari mō paterno ſpū infuſus ⁊ vnctusxp̄s efficit̉: ſicut multis ante ſeculis d̓ eovates yſaias p̄dixerat ex ꝑſona ipſius dicens. Spūs dn̄i ſuꝑ me. ꝓpt̓ ꝙ vnxit meeuāgelizare pauꝑibꝰ miſit me: p̄dicare captiuis remiſſionē: ⁊ cecis viſum. Nec ſolus yſaias diuinis hec p̄dixit oraculis: ſꝫ

a 4