Titulus.

Tu xp̄ianus delicatus eo miles ſi putas te ſine pugna vincere ſine certamine triūphare: exerce vires fortiter: dimica atrociter in prelio iſto concerta: conſidera pactum quod ſpōpondiſti: conditōnem qua accepiſti militiam cui nomen dediſti:hoc pacto cuncti pugnant: hac conditione vniuerſi vicerunt. Conſtantia martyrum multum traxitmundum ad fidem cuꝫ doctrina ⁊ miraculis. vn̄grego. ad hoc oſtendendum inducit figuraꝫ ī. z0.mor. de militibus gedeonis qui pugnauerunt cōtra madianitas. 120. milia: cum ip̄i eſſent tm̄. 3o0.clecti per hanc ꝓbationem: quia bibētes ad flumen non flexerunt genu: ſed manu aquā ꝓijciebant ad os. Hi ergo pugnantes vicerunt cum tubis lagenis fractis ⁊ lampadibus accenſis: ſic milites chriſti martyres intrepidi qui non deflectūtur ad iſta temporalia: ſed tm̄ neceſſaria capiuntcum fide perfecta trinitatis hoc ſignificat numerus trecentoꝝ ⁊ crucꝭ xp̄i ſignate in lr̄a. t. que ē pͥma huius vocabuli. z00. tubis ideſt predicationibus inſonantibus exinde confractis lagenis terreis .i. corporibus ſuis per diuerſa martyria lampadibus accenſis remanentibus .i. coruſcationemiraculoꝝ: que fecerunt martyres poſt eoꝝ mortem: ſic triumpharunt de mundo ⁊ diabolo.De tertio fructu dicit auguſtinus. O immenſa deipietas que martyrum merita vult eſſe noſtra ſuffragia: illos examinat: nos eruciat: illorum cruciatus noſtros vult eſſe profectus. Item hiero. cōtra vigilantium. Si martyres adhuc in corporepoſiti poſſunt orare pro nobis ceteris quādo adhuc pro ſe ſolliciti eſſe deberent: qͣꝫto magis poſtcoronas victorias ⁊ triūphos. Inducit exemplūmoy. orantis ⁊ veniam impetrantis ꝓ populo: ⁊ſtephani orātis in ſuo martyrio ⁊c̄. ip̄i nō īdigetorationibus noſtris: quia vt dicitur exͣ de cele.miſ. c. cum marthe. Iniuriam facit martyri quiorat pro martyre: ſed nos eorum ſuffragijs egemus: ita autem ſunt efficaces orationes martyꝝvt dicit augꝰ. in ſermone prothomartyris ſtephani: ꝙ niſi ſtephanus ꝓ ſaulo oraſſet: eccleſia deipaulum non habuiſſet.¶ De confeſſoribus in quadruplici genere ſcilicꝫpontificum doctorum religioſorum ⁊ aliorumbonorum. c. io.Onfitebuntur celimirabilia tua domine: ⁊ enim v̓eritateꝫtuam in eccleſia ſanctorum. p̄s. Celi poſſuntʸ diciomnes iuſti inqͣꝫtum deus habitat in eis: ſicut dicitur habitare vel eſſe in celis ẜm illud pater noſter qui es in celis ⁊c̄. mat. 6. celum mihi ſedes eſtinquit ip̄e deus Iſa. vlti. Et quia anima iuſti ſedes eſt ſapientie .i. dei recte ſecundū grego. iuſtorum congregatio dicitur regnum celoruꝫ. Si autem iuſtis non datur aliqua prerogatiua ſcilicetapoſtolatus euangeliſte vel martyris aut virgi-

nis retinent ſibi cōiter nomen confeſſoris: ſicut gͦper orbem terrarum deum ſancta confitetur eccleſia militantis: ita ⁊ in triūphanti ip̄m trinum ⁊vnum voce confitentur vnanimes omnes electiConfitebūtur ergo celi. i. confeſſores mirabiliatua domine. Confitebuntur quidem mirabiliapotentie tue qua ex nihilo cuncta creaſti in tātavirtute ⁊ multitudine. Confitebuntur ⁊ mirabilia ſapientie tue qua ea que nec oculus vidit necauris audiuit nec in cor hominis aſcendit: que p̄parauit diligentibus ſe ⁊ alia diuina myſteria reuelauit nobis per ſpiritum ſanctum. i. cor. 3. Confitebuntur ⁊ mirabilia tue dilectionis ⁊ beniuolētie qua dignatus es noſtram mortalitatem ſuſcipere ac mortem in redēptionē noſtram ſubire. Ocerte mira circa noſ tue pietatis dignatio. O inextimabilis dilectio charitatis vt ſeruum redimeres filium tradidiſti: grego. ait. Confitebunt̉ mirabilia tue prudentie qua manum tuam aperis⁊ imples omne animal benedictione in p̄s. Quisiſta mirabilia facere poteſt. Iob. Qui facit magna ⁊ mirabilia ⁊ inſcrutabilia abſqꝫ numero.Quis ad iſta non obſtupeſcat: quis non reuereatur: quis non confiteatur ⁊ laudet? Certe ſi tacēthomines: lapides clamabunt ⁊ conſitebuntur elementa ⁊ ſydera. Sed tripliciter confitentur celiideſt homīes iuſti iſta mirabilia. Primo corde credendo ⁊ venerando. ¶ Scd̓o ore ꝓdēdo⁊ collaudādo. ¶ Tertio opere recte ꝓ eo operādo. ¶ Debent enim celi. i. iuſti homines confiterimirabilia dei credendo ipſa facta ⁊ honorando⁊ colendo mente vt principium ⁊ finem omniū⁊ ab eo cuncta recognoſcere. p̄s. Confitebor tibidomine in toto corde meo: narrabo tibi omniamiracula tua. Debent celi confiteriore ip̄m d̓ mirabilibus eius laudando ⁊ regratiando. ad Ro.io. Corde creditur ad iuſticiam: ore autem confeſſio fit ad ſalutem ſcilicet neceſſaria vt cum expedit. p̄s. Confitebor domino nimis .i. valde inore meo. Opere confiteri eſt virtuoſe conuerſari ſecundum deum ne ſit de numero eoꝝ: de quibus ait apoſtolus: confitentur ſe noſſe deum: factis autem negant: vt enim ait hiero. Quotiens avitijs vincimur totiens deum negamus: ⁊ quotiens aliquid boni facimus totiens deum confitemur. ii. q. 3. eſtimāt. ⁊ de hac cōfeſſione dicit xp̄sQui me conſeſſus fuerit coram hominibus confitebor ⁊ ego eum coram patre meo qui eſt in celis: Confitebuntur ergo celi mirabilia tua domine corde ore ⁊ opere. Et enim veritatem tuamincreatam que deus eſt: incarnatam que chriſtuseſt. Reuelatam in intimis cordis vel in ſcripturis in eccleſia ſanctorum militanti: de qua tranſit̉ad triūphantem. Sed ſciendum ꝙ horum celorum ideſt confeſſorum quadri partitus eſt ordoſęu ſtatus ſecūdum varias celoꝝ ꝓprietates.Primi ſunt alioꝝ paſtores.Secūdi ſunt ſcripturaꝝ doctores.Tertij ſunt heremi vel cenobij cultores.