.XXXII.

que ſecum erant acta cum dn̄o de his que nouerat ſcripta a prophetis de dn̄o: ⁊ collata adinuicem cognouit ad inſtar celeſtium cherubin ſotiaſui vultus: luce concordia: ⁊ ſeruabat ea in mente: vt euangeliſtis ⁊ apoſtolis deferret deſcribentibus nouum teſtamentum: auguſtinꝰ in ſermo.Quid dicam beata virgo: cum de te quicquid dixero minus eſt? Laus tua qͣꝫ dignitas tua meret̉:ſi celum te vocem altior es: ſi matrē gentiū dicaꝫprecedis: ſi formā dei appellā: digna exiſtis: ſi dominā angeloꝝ vocē per oīa eſſe ꝓbaris. hec illeSicut ergo locus dictꝰ ſancta ſanctoꝝ erat ſolēniſſimus: ita ꝙ nulli licebat actedere niſi ſummoſacerdoti: ita ⁊ beata virgo maria: cum gratia repletur: cum ſpiritu ſancto perfunditur: cum virtute altiſſimi obumbratur ſit precioſior meritis:celſis ſublimior faſtigijſ: pulchrior ſanctitate: glorioſior ſuoꝝ meritorum prerogatiuis: ita vt nullis ſit vſibus iam mācipanda niſi diuinis. hiero.in ſermone hinc ⁊ maximus in ſermone. Sciētesfratres dilectiſſimi actori noſtro multum deber̄conditos: plus redemptos: veneremur illum ſacratiſſimū vterū: exquo deus vnitus homini apparuit. O felix maria o genitrix glorie o puerpera ſublimis: cuius viſceribuſ actor celi terreqꝫ cōmittitur. O felicia oſcula labijs impreſſa lactentibus: cum inter crebra iudicia crepitantis infantie verus ex te filius tibi maria alluderet: verꝰ expatre tibi dominus imꝑaret: felix puerperium letabile angelis expectabile ſanctis neceſſarium ꝓfligatis. hec ille. Augꝰ. quoqꝫ ſic ait ī ſermone. Oqͣꝫ immaculata virginitas: que omnes angelos īceleſtia regna p̄cellit. O qͣꝫ beata mater: que xp̄mdominum ſanctum regem glorie meruerit generare. O qͣꝫ beati pedes qui chriſtum meruerūt ſuſtinere. O qͣꝫ felicia vbera: que actorem ⁊ redemptorem mundi lactauerunt. O ineffabilis virgoin cuius continebatur gremio: qui regebat. vniuerſum mundum. hec ille. ber. in ſermone: Fac obenedicta per gratiam quam inueniſti per miſericordiā quā peperiſti: vt qui mediante te fieri particeps dignatus eſt infirmitatis ⁊ miſerie noſtre:te quoqꝫ intercedente participes faciat nos glorie ⁊ beatitudinis ſue.Secūdo in medio templi dei .i. in conuerſatione virginis glorioſe templum dei exiſtentis: que conuerſatio ſemper fuitin medio .i. in virtutibus: ⁊ ẜm rationem ſuſcepimus miſericordiam directionis ſeu regulam bene viuendi. ſiquidem magna miſericordia eſt deuium ⁊ errantem ad viam ſalutis reducere: ⁊ iterrectum oſtendere. Equidem errabant pene oēsin inuio non in via mandatoris ⁊ virtutum incedentes: que ducit ad vitam: ſed per viam latamque ducit ad mortem. Sed nata eſt virgo mariacuius vita glorioſa luceꝫ dedit ſeculo. Unde maria interpretatur illuminatrix ⁊ maris ſtella dicit̉que ducit nauigantes ad portum. habetis in ea

magiſteria probitatis ⁊ virtutis: vt ſciatis quideligere quid vitare debeatis inquit ambroſius.In me ait ip̄a: eccle. 24. Omnis gratia vie ⁊ veritatis in me omnis ſpes vite ⁊ virtutis: vt ſciatisquid eligere ⁊ quid vitare debeatis. Talibus .n.teſte hiero. in ſermo. Decebat virginem oppignerari muneribus: vt plena eſſet gratia: que celis dedit gloriam: terris deum: pacemqꝫ refudit: fidemgentibus: finem vitijs: vite ordinem: moribus diſciplinam: abundantia autem gratie ⁊ virtutumeius in templo ipſo figurata fuit. Nam in medioeius in loco qui dicitur ſancta erant ibi ex vno latere menſa aurea cum duodecim panibus ꝓpoſitionis: ex alio latere altare aureum timiamatis: ⁊turibulum aureum ac etiam candelabrum aureūcum. 7. lucernis: velum quoqꝫⁱ quod diuidebatſancta ſanctoꝝ quadricolore: ſic in templo mētisvirginalis fuit menſa filij perfectiſſime. 12. articulorum deſignatoꝝ per panes. fuit ⁊ altare aureuꝫſumme dilectionis cum turibulo ſpei: vnde fumꝰaromatum .i. deuotiſſimarum orationum ⁊ contemplationum aſcendebat ad celum. candelabꝝquoqꝫ gratie ſeptem donorum ſpiritus ſancti. virtutes quoqꝫ cardinales deſignate per velum quatuor colorum: ẜm magiſtrum in tertio ſententiaꝝvtiqꝫ fuerunt in ea prudentia: quā prudēter ſe habuit ad angelum: recogitans qualis eſſet illa ſalutatio: non ſubito reſpondens: poſtea querens: fortitudo qua aduerſa ſuſtinuit in paſſione filij: iuſticia in ſeruando legem de purificatione: ad quamnon tenebatur de acceſſu ad templum cum filio⁊ alijs legalibus. Tentantur in ieiunijs vigilijs īmodeſtia ⁊ omni caſtitate: ⁊ deſcendendo ad ꝑticularia: de ea ſic loquitur ambro. in libro de virginitate. Quid exequar de beate marie virtutibꝰUirgo erat non ſolum corpore ſed ⁊ mente: quianullo doli ambitu ſincerum violaret affectum:corde humilis: verbo grauis: animo prudēs: loquendi partior: legendi ſtudioſior: intenta operi:verecunda ſermone: arbitrum mentis non hominem ſed deum querens: non in certo diuitiarumſed in prece pauperis ſpem reponens. Bene velle omnibus: aſſurgere maioribus natu equalibꝰnon inuidere: fugere iactantiam: ſequi orationeꝫamare virtutem: quando iſta vel vultū leſit parētes: quando diſceſſit a propinquis: quando faſtidiuit humiles: quando vitauit inopemʸ eos ſoloſſolita inuiſcere cetus virorum: quos miſericordia non erubeſceret nec preteriret verecundia.nihil toruum in oculis: nihil in verbis procax:nihil in actu verecundum: non geſtus fractior: nōinceſtus ſolutior: non vox petulantior: vt ip̄a corporis ſpecies ſimulachrum fuerit mētis ⁊ figuraprobitatis. Quid autem exequar beate marie ciborum per ſimoniam officiorum redundantiamalterum ſupra naturam ſuperfuiſſe: alterum pene ip̄i nature defuiſſe? Illic nulla ītermiſſa tꝑa .ſ.quo ad officia .i. exercitia ⁊ ẜuitia h̓ ꝯgeminatusieiunio dies: ⁊ ſi aliquando reficiendi ſucceſſit