Titulus.
Quantum ad ſecundūſcꝫ de innouatione conſequenda per confeſſionēdicit. Tu remiſiſti impietatem peccati mei: ꝑ cōfeſſionē fit peccator nouus homo: ẜm illud apoſtoli: deponenteſ veterem hominē induite nouūhominem: qui ẜm deum creatus eſt: ad ephe. 4ad col̓. 3. c. multa ex ea conſequūtur bona: ſicutpeccatum multa nocumēta homo incurrit. Primo per peccatū amittit quis vitam gratie ẜm illud ſapiētie. Per maliciam occidit homo animāſuam .ſ. priuando eam gratia: ſed per confeſſionēreſurgit ad gratiam: pſalmo. 84. Ueritas de terra .i. de peccatore orta eſt .ſ. confeſſionis peccatorum: ⁊ iuſticiam de celo ꝓſpexit: id eſt iuſtificatio ẜm aug. Iuſtificatio autem fit per gratiam. iuxta illud apoſtoli ad thitum. 2. c. Iuſtificati gratia ip̄ius. Aliquando accedit quis ad ꝯfeſſionemattritus ⁊ nō contritus: ex tunc ſi nō ponit obſtaculum per cōfeſſionem iuſtificatur per gratiam.peccatum inducit ad obſtinationē ⁊ mortē eternam ad ro. 6. Stipendia peccati mors: ⁊ confeſſio a morte gehenne educit ⁊ ꝓfundo obſtinatōnis. Unde aug. tractans illud pͣs. Ne vrgeat puteus ſuper me os ſuū: ait: puteus eſt ꝓfundum humane iniquitatis: in quē ſi cecideris: nō claudetſuper te os ſuum: ſi non clauſeris os tuū: de peni.di. i. Conſitere ergo ⁊ euades .ſ. de profūdo inferfeſſio aperit paradiſum. Ambroſius in libro deparadiſo. Ecce nunc tempus acceptabile in quoꝯfeſſio aperit paradiſum latroni in cruce confitēti peccatum ſuū dicēdo. Et nos quidem iuſte: nādigna factis recipimus: lu. 22. cui dictum fuit: hodie mecū eris in paradiſo. Peccatum facit hominem ſeruū diaboli ſeu filiuꝫ Io. 8. Uos ex patrediabolo eſtis: ſed ꝯfeſſio liberat a ſeruitute diaboli: ⁊ facit filium dei. In huiuſmodi figuram legitur. i. Reg. 17. ꝙ dauid ſonante citharam ſaulqui vexabatur a diabolo: liberabatur ab illa vexatione. Cithara ſignificat confeſſionē: ẜm illudconfitemini dn̄o in cithara. 42. Peccatū deturpat animam ⁊ denigrat obſcurando menteꝫ: ſedconfeſſio decorat. vnde hiero. de penitē. di. 3. aitConfeſſio ⁊ pulchritudo corā eo: qui fuerit peccata ſua confeſſus dicens: corrupte ſunt cicatrices mee: feditatem vulneꝝ inſanitatis mutet decorē. Et augu. per confeſſionē homo de fedo fitpulcher: in cuius figurā eſt naͣamā leproſus lotꝰſepties in iordane: ⁊ reſtituta ē caro eius ſicut caro pueri ꝑuuli. 4. reg. 5. Iterp̄tatur iordanis riuus iudicij: ⁊ ſignificat iudicium penitētiale confeſſionis: in quo lotus ſepties .i. de omnibusⁱ peccatis vniuerſaliter mūdatur ⁊ decoratur.92Qla confeſſio illuminat. Hec eſt natatoria ſiloe: in qua lotus cecus axp̄o miſſus illuminatur Io. 9. O quot illumina-
tiones peccator ibi recipit: de multis enim queputabat eſſe peccata edocet̉: ⁊ inſtruitur qū̄beat tētationibus reſiſtere: occaſiones vitiovitare: qūo debeat ſatiſfacere ⁊ in omni ſua ſe cauerſatione habere. Septimo diminuit penas rēporales debitas ꝓ peccatis plus ⁊ minus ẜm q̄.titatem doloris ⁊ erubeſcentie. Aug. qm̄ erubeſcentia magna eſt pena. ſit dignus venia .i. remiſione pene qui pro xp̄o erubeſcit: cōfitendo. Un̄legitur de quadam pulchra muliere: ꝙ comꝑcta ex p̄dicatione audita confeſſa eſt cum tardolore ⁊ erubeſcentia ꝙ mortua eſt pre dolore⁊ reuelatū eſt ꝙ ſubito ad celum euolauerit onpēa ſibi dimiſſa. ¶ Octauo corpora ſanat aliꝗvt de peni. ⁊ remi. c. cū infirmitas. Precipit̉ medicis corpoꝝ: ꝙ cum fuerint vocati ad infirmosinducant eos ad ꝯfeſſionē faciēdam: vt ꝑ hoc citius ſanētur infirmi: qꝛ ſublata cauſa remoueeffectus. cā infirmitatis multotienſ eſt peccatſi non ſemꝑ: ideo ⁊c̄. ¶ Nono ꝯfeſſio interceſſiones ſeu orationes multiplicat: nā eccleſia orationeꝫ facit ſpālem pro conſeſſis dicens. Exaudidn̄e ſupplicum p̄ces: ⁊ confitentiū tibi parce peccatis: ⁊ ſpāliter ille cui confitet̉: orat ꝓ eo. Unde⁊ aug. dicit de peni. di. 6. c. i. de confeſſore. Adiuuet cōfitentē orando elemoſynas faciēdo ⁊ abona oꝑa ꝓ eo: ¶ Decimo dabit magnū rolanime ꝯtra tētationes diaboli. Unde ⁊ in figurāiudas machabeus ſurrexit vt leo dux exercitusdei: ⁊ habuit maximas victorias ꝯͣ inimicos populi dei: qui ſūt demones. Iudas interp̄tatur cōfeſſio: qꝛ per eam habetur victoria cōtra demonum tetationes. nā detegūtur in ea eius inſidie.¶ Undecimo dat ſpem ſalutis. ambroſius. confeſſio ſpem ſalutis tribuit: ſicut ecōuerſo tacitunitas inducit deſperationē. exemplum in caqui vt dicit gr̄anus de peni. di. i. c. quia peccadn̄o interrogante noluit ꝯfiteri: in deſperationeꝫincidit: gen̄. 4. ¶ Duodecimo letificat penitentē⁊ eccleſiam militātem: psͣ. 4i. in voce exultati.nis ⁊ ꝯfeſſionis ſonus epulantis: figura de progo qui reuerſus ad patrē ⁊ ꝯfeſſus dicēs peccauiin celū ⁊c̄. tota domus feſtauit lu. 15. c.¶ Sermo de ordinibus ſacris. c. vii. per moduꝫſermonis.Acerdotes tui induantur iuſticiā: ⁊ ſancti tui exultent: p̄siz1. Ardo ſacer qͣꝫuis ſit diſtinctus in piures partes: qꝛ in minores ⁊ maiores: eſt tamen vnū ſacramētum vnitate finis: qꝛ omnes ordinātur accorpus xp̄i veꝝ ꝯficiendum in euchariſtia ⁊ corpus xp̄i myſticuꝫ dirigendū in eccleſia: ⁊ vtrūqꝫſit per ſacerdotiū: ad quod cooperantur alij ordines. Et aliqui quidē nouem ponunt eſſe ordines correſpondētes noue̓ ordinibus angeloꝝ: ſicut .n. angeli dicūtur miniſtri dei: ẜm illud ad he