Titulus.

habebat ſigna lepre: debebat ſe ſacerdoti preſentare: ⁊ ille debebat bene conſiderare modum lepre: ⁊ ſi videbat eſſe leprā perſeuerātem ⁊ augeri: iudicabat eum īmundum ⁊ a ceteris ſeparandum. Si autem videbat non permanere lepramiudicabat mundū: ⁊ liberum dimittebat. Sc̓ ſacerdos peccatorē ſibi preſentatum vel leproſunin anima ſiue per cogitationem vel delectationēvel opera: ſi videt eum dolere nec ꝓponere in futurum eum abſtiuere: non debet eum abſoluere:ſed vt immundū ⁊ lepram ꝑſeuerantem iudicare. Sed ſi dolet: ⁊ ꝓponit abſtinere: debet abſoluere: ⁊ vt mundum per confeſſionem iudicare.Aliqui etiam ex hebreis bene peritis aſſerūt: ꝙcum reperiunt ſacerdotē de eis .ſ. de leuitico genere: quod tamen eſt eis difficile diſcernere: cōfitent̉ vocaliter eis peccata ſua ante mortem.Lex prophetica ad hocinuitat: ꝙ ſcripture ꝓphetarum dicantur lex: patet ex eo ꝙ xp̄s dīxit iudeis. In lege veſtra ſcriptum eſt pſalmo. lxxx. Ego dixi dij eſtis Io. 8.quod tamē verbum in ꝓphetia eſt pſalmo. 94ſeu in pſalmo dauid. ip̄e enim dauid dixit: preoccupemus ante faciem domini in ꝯfeſſione .i. anteqꝫ compareamus ante faciē domini in iudicioparticulari per mortem: in quo oportet nos reddere rationem de debitis noſtris: peccatoruꝫ faciamus confeſſionem. per eam .n. tollūtur peccata ſcripta in tabula ꝯſcientie: ſicut per ſpongiā tābula ſcripta. et enim omnia in confeſſione lauantur inquit. b. laurentius ⁊ ſalomon prouer. 28. c.Qui abſcondit ſcelera ſua .ſ. non confitendo: nondirigetur .ſ. in via ſalutis. Qui autē confeſſus fuerit: ⁊ reliquerit ea: īueniet gratiam. hinc iſaias. 23.c. Circui ciuitatem: ſume citharam que ſonitumreddidit .ſ. vocalis confeſſionis bene debite confitendo frequenta canticum. Et nota ꝙ dicit circui ciuitate. non enim a caſu ſed diligenter debetcircuire ciuitatem eccleſie: vt inueniat bonū confeſſorem. vnde aug. Qui vult ꝯfiteri vt inueniatgratiam: ſacerdotem querat: qui ſciat ſoluere etligare: ne negligens circa ſe negligatur ab illo ꝙſalubriter monet eum: vt cecum vitet: ne amboin foueam cadant: de penitē. diſ. §. c. ſicui. ⁊ de pe.di. i. c. quem penitet. Danieli ꝓphete cōfitenti peccata populi dicendo: peccauimus: iniuſte egimꝰ:iniquitatem fecimus in omnē iuſticiam tuam: reuelataſ ibi fuit dei placatio ⁊ liberatio a captiuitate babylonica: dan̄. 4. c.Lex euangelica de hacplenius loquitur. nam vt dicitur lu. 3. qui baptizabantur a ioanne baptiſta: confitebātur ſibi peccata ſua. Erat autem baptiſmus ioannis nonmentum eccleſie: vnde nec purgatiuū pecſed diſpoſitiuū ad penitentiam: ⁊ ideo dicebaturbaptizare in penitentiam. huiuſmodi autē includit confeſſionem dn̄s ieſus leproſis decem: qui

clamabāt miſerere noſtri: dixit. Ite oſtēdite vosſacerdotibus: lu. 17. ⁊ eundo mundati ſunt: ad innuendum ꝙ lepra peccati que eſt ex tranſgreſſion decalogi mundatur: oſtendendo ſacerdoriin confeſſione: ⁊ qͣꝫuis ipſum ꝓpoſitum verū confeſſionis mundet: vt patet ex ip̄a figura hiſtorieoportet tamen vt tempore ſuo ſequatur effectusaliter recidiuaret in lepram peccati. Auctoritatēaūt abſoluendi dedit dn̄s facerdotibus: cum dixit diſcipulis in perſoua omniū ſacerdotū. Quorum remiſeritis peccata: remiſſa ſunt ⁊c̄. Io. penulti .ſ. claue non errante. expreſſius ꝓmulgauitpreceptum huiuſmodi iacobus apoſtolus dicēin canonica ſua. c. 5. confitemini alterutꝝ peccataveſtra .ſ. habentibus claues eccleſie: vt ſunt ſacerdotes. Unde ⁊ qui in caſu extremo vt fit in perculis maris confitetur laico: qͣꝫuis vtile ſit ſi nonhabet copiam ſacerdotis: tamen ſi euadat: debꝫpoſtea illa ſacerdoti confiteri.Lex autē canonica hocmandat dicens per aug. Iudicet ſe homo cū pōt⁊ mores conuertat in melius: ne cuꝫ non poteritp̄ter voluntatem a domino iudicet̉. Accedat adantiſtites .i. ſacerdotes eccleſie: per quos eis clues adminiſtrātur: de peni. di. i. iudicet. Ambroſius. Uenialis eſt culpa .i. digna venia: quā ſequtur confeſſio delictoꝝ: di. ea. c. ſerpens. Non etmeruit iuſtificari qui peccata ſua noluit cōfiteidem di. ea. Hinc ⁊ hiero. Quiſquis es que tibialicuius peccati es ꝯſcius: quanto tempore delquiſti: tanto tempore ſatiſfacito deo in cōfeſſione penitentie: non expectes: vt humiliet te accuſtor ſathā .i. diabolus: di. ea. c. vide. Tempus determinat: qꝛ omni anno ſaltim ſemel. extra de peni. ⁊ remi. c. oīſ vtriuſqꝫ ſexꝰ poſtqͣꝫ ad ānoſ diſcretionis ꝑuenerit: tenetur omnia peccata ſua ꝓprioſacerdoti confiteri. Multa habes ad declarationem huius. jͣ. de confeſſione: ⁊ ſupra in ſecundaparte ti. de accidia. c. de negligentia confeſ. Et ꝗsſit ꝓprius ſacerdos cuiuſlibet: habes diffuſe. jͣ. ijti. de confeſſoribus. verum in li. vi. de pe. ⁊ re. habetur ꝙ nulla conſuetudine pōt introduci: vt ꝗsconfiteatur alteri qͣꝫ ꝓprio ſacerdoti. Sunt alioſapientes ẜm mundū: qui extimāt nō neceſſariaſacerdotalem ꝯfeſſione: ſed ad bene eſſe. Sediſtud aliqn̄ fuit in opinione: vt ponūt magiſterten. in. 4. di. 15. ⁊ gratianus de peni. di. i. ꝑ totumhodie tn̄ eſt in determinatione eccleſie .ſ. eſſe neceſſariā ad ſalutem confeſſionem vocalem: ⁊ cōtrariū tenere .ſ. non eſſe neceſſariā: eſſet heriticiẜm tho. in. 4. vt habes. jͣ. in. c. de confeſſione Diquadā muliere habetur in ti. de. vij. donis. ꝙ lapſa in peccatū carnis: qꝛ pre verecūdia noluit cōfiteri: qͣꝫuis intraret monaſteriū: vt magis penitetiam ageret de peccato: ⁊ ibi ſemꝑ vixerit in maximis abſtinētijs ⁊ gemitibus ⁊ orationibus: timortua apparuit cuidā moniali ſibi familiari: reuelans ſe eſſe damnatam: ꝓpterea quia non fuit