Titulus.

ruſalem ⁊ ioſeph eiuſ dominus erat. Ex quibuscircunſtantijs notantur. 12. bona: que facere debꝫqui timet deum: vt ſit dignum xp̄i ſepulchrumin cōmunione. Y Primo ſit in eo myrrha mortificationis ſenſuū ⁊ paſſionum. Non enim accedere debet cū diſtractione ſenſuū. Uiſus audituſ⁊ huiuſmodi: nec cum paſſionibus ire ꝟindicte⁊ huiuſmodi. Sed vt ait apoſtolus ad collo. 3. c.Mortificate membra veſtra que ſunt ſuper terram. Aſſit ⁊ aloēs amarum contritio peccatorūcōmiſſorum ẜm illud Iob. 3. Anteqͣꝫ comedamſuſpiro: ⁊ quaſi inundantia aque .ſ. lachrymarumſic rugatus meus .ſ. doloris. Sint linteamīa mūda anime ⁊ corporis per caſtitatem: etiā ab actuconiugali. Unde non niſi mundis a mulieribusdedit abimalec ſacerdos panes ꝓpoſitionis edēdos: dauid ⁊ ſocijs .i. reg. 21. c. hec etiam dicitur d̓conſe. di. 2. c. omnis homo. ¶ Sit ⁊ ſudariuꝫ qd̓faciem corporis tegebat .ſ. humilitatis que cooperit faciem bone conuerſationis: ne videaturab hominibus ⁊ euaneſcat. Unde cum centurione reputans ſe indignum dicat. Domine non ſuꝫdignus vt intres ſub tectum meum: mat. 8. c. tamen cum hoc vt zacheus ⁊ ſi publicanus: tamenparuulus ⁊ humilis recipiat eū affectuoſe in domum ſuam. ¶Sit petra fortiſſima in tentationibus: magnum ſaxum aduoluatur ad os ſepulcid eſt firmum ꝓpoſitum non recidiuandi. Potius debet quis omnia mala ſuſtinere: qͣꝫ peccato ꝯſentire inquit aug. 32. q. 5. ita ne. ¶ Sit ſignatum ſigillo ſummi ſacerdotis. xp̄i annulo .ſ. fidei:vt non vacillet vel dubitet de veritate eius: cirillus. Non dubites ſꝫ potius ſuſcipe verba ſaluatoris: qui cum ſit veritas nō mentit̉ dicens. Hoceſt corpus meum. Sit nouum vt nil cibi vel potus ſit poſt mediam noctem poſitū in ſtomacho:nec medicina nec aqua: de ꝯſe. di. 2. liquido. Spiritualiter nullum cadauer mortalis peccati ſit inmente: leo papa. Nullus malignus accedat: nullus fuſcato aīo: nec inſidie mēte ꝯdant̉: pura igit̉ſit mes: pura conſcīa: qꝛ ⁊ ſacrificiū purū eſt. Apponatur in futuꝝ cuſtodia rationis ſumpto ſacramento: ne dormitando negligentia furtim auferatur xp̄i corpus .i. gratia ſaluatoris ẜm illuduerb. 3. Omni cuſtodia cuſtodi cor tuum. ¶ Emens ortus concluſus: in quo non ponuntur fagus ⁊ quercus: que ꝓducunt fructus pro beſtijsSꝫ flores roſarum lilia conuallium: viole ⁊ herbe odorifere: vt perſa ⁊ huiuſmodi arbores ſuaues fructus ferentes. Sic in tali mente ruminentur exempla martyrum confeſſorū virginum ethuiuſmodi ſunt flores: ſint ⁊ herbe ſanctarum lectionum ⁊ verborum ⁊ fructus bonorum opeꝝ⁊ ſic dicere poterit illud canti. Deſcendit dilectumeus in ortū ſuum: vt comedat fructum pomorum ſuoꝝ: ſit iuxta mōͣtem caluarie locum .ſ. palſionis ⁊ permaxime meditetur tunc xp̄i paſſionēAug. quia in morte domini liberati ſumus: huirei memores eſſe debemus prope hieruſalem:

ſic que interpretatur viſio pacis: vt etiam aliquādo contemplentur ſupernam patriam in qua ꝑfectius anima cum xp̄o vnitur: ⁊ paſcitur: vn̄ Ambro. Manducat te angeluſ pleno ore in patria.perfecte fruendo: manducet te homo in via promodulo ſuo: tali recreatus viatico. ¶ Ioſephinterpretatur augmentum: eſt illud monumentiquia ſemper intendat creſcere in virtutibus: iuxta illud. 83. pͣs. Ibunt de virtute in virtutem ecetera. Dedit quoqꝫ eſcam iſtā timentibus: quiacum timore maxime reuerentie debet accedi adipſum. Unde euſebius in ſen̄. cum ad reuerendūaltare cibis ſpūalibus ſaciandus aſcendis ſedei tui corpus ⁊ ſanguinem fide reſpice. homirare: mente continge: cordis manu ſuſcip⁊ maxime toto hauſtu interioris hominis aſme: de conſe. di. 2. quia corpus. ⁊ pͣsͣ. 5. Adoraboad templum ſanctum tuum in timore tuo ſcilicꝫreuerentiali ⁊ ſic erit ſepulcrum eius glorioſumvt dicitur iſaie. ii. c. Et ſicut xp̄s reſurrexit a motuis per gloriam patris: ita per ipſum reſurgerad ſupernam gloriam: quia qui manducat huncpanem viuet in eternum: Ioan. 6. c. Manducare eſt viuentis creature: ſic viuens vita gratie: ꝑhoc ſacramentum ſumptuꝫ viuet ꝟita glorie. Deconditionibus etiam que requiruntur ad debitāſumptionem: habes ſupra in prima parte titu. d̓lege moſaica. c. de cerimonialibus. Ubi agitur⁊modo edendi agnū paſchalē: quod figurat iſtuoſacramentum.¶ Alius ſermo de ſacramento euchariſtie capitulum quintum.Nit firmamentuꝫin terra in ſummis montium ſuperextolletur ſuper libanum fructus eius ⁊ florebit de ciuitate ſicut fenum terre: p̄s. 7i. Immenſa diuinelargitatis beneficia exhibita populo xp̄iano ineſtimabilem ei conferūt dignitatem. Neqꝫ enimeſt: aut aliquando fuit tam grandis natio: que hebeat deos appropinquantes ſibi: ſicut deus noſter adeſt nobis. Unigenitus ſiquidem dei filiusdiuinitatis ſue volens nos eſſe participeſ noſtrānaturam aſſumpſit: vt homines deos faceret factus homo. Inſuper quod de noſtro aſſumpſi.totum nobis contulit ad ſalutem. nā corpus ſuiin ara crucis obtulit deo patri: ſanguinem ſuū fidit in precium noſtre redemptionis. Et vt tantibeneficij iugis in nobis maneret memoria: corpus ſuum ⁊ ſanguinem ſub ſpecie panis ⁊ vini ſimendum fidelibus dereliquit: hec tho. in officioQuia enim corpus aſſumptū ablaturus erat abhominibus: ⁊ illaturus ſideribus: inquit euſebinicenus. Neceſſe fuit vt die cene illud nobis cōſecraret: vt iugiter coleretur per myſteriū: queſemel offerebatur in precium: de cōſe. diſ. 2. qt̓corpus. ⁊ de hoc ſacro loquitur p̄s. ⁊ ſi multum