Titulus.

d̓ ſacro fōte filiū alt̓iꝰ: puta iohānē filiū martinicontra voluntatē ipſius martini ẜm Io. neapol̓.in quodlibet. 9. vtiqꝫ contrahitur vera cognatioſpualis inter eos non obſtante īuoluntatiōe ſercontradictione illoꝝ ita ꝙ petrus eſt vere compater martini: ⁊ maria eſt vere cōmater ſp̄ualisIohānis velit nolit. huiꝰ ratio eſt ẜm ipſuꝫ: quiaqd̓ eſt ex ſtatuto eccleſie nō dependet ex voluntate ſubiectoꝝ ſtatuto ⁊ ſtatuentis. Sed ex ſtatuto eccleſie eſt ꝙ cognatio ſp̄ualis trāſeat ab vnoconiugū in alterum conſumato matrīonio: ⁊ ꝙcōpaternitas acquiratur pr̄i carnali ꝑ hoc ꝙ aliquis leuat filium eius d̓ ſacro fonte ergo ⁊c̄. Itēpoſita cauſa ſufficienti cognationis ſpualis oꝫ ponere cognitiōem ſpualem. Cā enim eſt ad quaꝫſequitur effectus. Sed paternitas ſp̄ualis quamcōſequitur per actum ꝓpriū vnus coniugū ē cāſufficiens alteri coniugum cognationis ſp̄ualispoſtqͣꝫ eſt matrimoniū conſumatum: ergo ⁊c̄. Etnota ꝙ regulariter vnus dꝫ tenere ad baptiſmūſeu leuare de fonte: vt de conſe. di. 4. c. nō plur̄s.Et ſi neceſſitas cogeret vnus ⁊ idem poteſt tenere in baptiſmo ⁊ cōfirmatione ẜm ray. Si āt plures tenent dicit alber. in. 4. ꝙ hec potius ē ꝑmiſſio qͣꝫ ſtatutum qd̓ debeat approbari. permittit̉āt rōne amicitie que cōtrahit inter eos. hec ille.Ubi ergo duo vel tres ex more patrie cōiter tenent: vr̄ tolerand̓ ⁊ ſine peccato fieri: tutiꝰ tamēeſſet habere ſuper hoc diſpenſatiōem ab ep̄o: ſipur vult plures habere tenentes ad baptiſmum:⁊ cū plures tenent: cū oībus contrahitur cognatio ſp̄ualis que īpedit ⁊ dirimit ẜm hoſti. Sꝫ diligenter aduerte ꝙ oꝫ ꝙ teneant ſiue tangāt ip̄mbaptizand̓ cū baptizatur vel cū de fonte leuatura ſacerdote īmediate: ſi volunt eſſe cōpatres alter ex eo ꝙ extiterint ibi ſolū non tangēdo ⁊ reſponderint ꝓ puero abrenūtio: ⁊c̄. n̄ eēnt ꝯpatrespe. de palu. In aliquibꝰ enī locis ſacerdos aquāeffundit baptizādo: ⁊ qui volunt eē cōpatres ſꝑrituales tenent baptizand̓. In alijs tenet pueruꝫipſe ſacerdos cū baptizat qd̓ precipue fit cum fitbaptiſmus per īmerſionē. Et tunc primo recipientes baptizatū de ſacro fonte a ſacerdote ī panno vel nudū ſunt patres ſp̄uales: vt noͣt hug. ī decretis. ¶Et ſimiliter per ꝓcuratorē nō poteſt cōtrahi cōpaternitas quātum ad cognationē ſpualem: vt ponit archi. per. l. poſt mortē. ff. de adopIdem io. an̄. Si autem aliquis teneat ſiue tāgatad baptiſmū: qͣꝫuis nihil tn̄ efficitur patrinꝰ: ⁊ cōtrahitur cognatio ſp̄ualis. Illi autē plures qui ſimul tenent ad baptiſmū non ꝓhibentur adinuicem contrahere: vt īno. ponit. Item nota ꝙ laicus etiam qui baptizauit aliquē ſiue in caſuceſſitatis riue extra: non pōt contrahere cūilquā baptizauit extra eo: nedū li. vi. Noͣt. etiantho. ī 4. ſ. di. 42. q. i. ar. i. ī corꝑe. q. ꝙ ſi ml̓ier vl̓vir baptizet vel tenet ad baptiſmū filium ꝓpͥunſi hoc facit in articulo neceſſitatis ſeu per errorēnon īpeditur exigere vel reddere debitum: exͣ

eo. c. ſi vir. ſi vero facit per fraudē īpediturꝭ exigere: ſed tenetur reddere: ꝙ ſi vterqꝫ fuit vel fec̄in frandem: neuter poteſt exigere ⁊ vterqꝫ tenet̉exactus reddere: vt dicit hoſti. Et addit ꝙ melus eſſet ſi continerent. Eodem etiā modo ſi vitenet aliquem filium vxoris ſue: vel vxor filiuꝫmariti ſui ſi ex ignorantia hoc facit excuſatur: ſiex malicia non poteſt exigere debitum: idem ricar. Credo tamen ꝙ ſuper hoc poſſit epiſcopudiſpenſare .ſ. quo ad exactionem debiti per ſimilitudinem de eo qui cognouit conſanguineā vxoris: cum quo poteſt epiſcopus diſpēſare quo addebiti exactionem ſecundum pe. de palu. vt. habes ſupra de impedimento affinitatis ibi vide.Item nota ꝙ ſi vxor puta iohāna vxor petri tenuit ad baptiſmum filium berte anteqͣꝫ commiſceretur ſeu contraheret matrimonium cum ipſo petro: ipſa mortua poterit petrus hēre ī vxorem ipſam bertam ⁊ ſic ſucceſſiue iſto modo poteſt quis habere duas commatres in vxores: ſedſi petrus cognouit iohānā anteqͣꝫ teneret ad baptiſmum filium berte: n̄ poterit poſtea vnqͣꝫ bertam habere in vxoreꝫ. ¶Item ille qui tenet adbaptiſmum vel confirmationem filium alicuiusputa petri ex ml̓iere ꝯcubīa vl̓ vxore alia ſuſceptum qͣꝫ ex ea: quaꝫ nunc habet in vxorem: necefficitur compater iſtius vxoris: quam nunc habet ipſe petrus. Et idem de filijs vxoris alicuiex alio viro genitis. Item nota ꝙ non baptizatqͣꝫuis alium non debeat tenere ad baptiſmum:tamen ſi de facto vel in neceſſitate tenet vel leuat vel baptizat: non contrahit aliquam cognationem ſp̄ualem ẜm tho. pe. ⁊ ricar. Et addit albꝙ ſi alter coniugum eſt baptizatus: per eum trāſit cognatio ad eum qui non eſt baptizatus.Idem de confirmatione: ſed ſi baptizatus tenfilium non baptizati bene contrahit compaternitatem. Item nota ꝙ nō debet quis tenere ad baptiſmum vel ad confirmationem fratrem vel ſororem: qꝛ ſufficit inter tales vinculum carnale.Omnia autem que dicta ſunt de tenente ad baptiſmum ſeu de fonte leuante erga ſuſceptum veleleuatum ⁊ parentes eius: quo ad contrahendācognationem ſpiritualem intelligas ſimiliter debaptizante erga baptizatuꝫ ⁊ parentes eius quoad predictam cognationem. Et omnia que dicta ſunt de baptiſmo qͣꝫtum ad tenentem ⁊ baptizantem in contrahēda cognatione ſpirituali cūbaptizato: intelligas pariformiter in confirmatōne ⁊ tenente ad confirmationem in contrahendam cognationem ſpiritualem cum confirmāte⁊ parentibus eiꝰ. Et dicit goſ. ꝙ iſta cognatio ſpiritualis ſicut legalis non habet ramos. vnde ꝑſonas cum quibus contracte ſunt non egrediuntur. Nōͣ igitur ꝙ quicunqꝫ in aliquo iſtorum īpedimentorum detentus ſcienter cōtrahit mortaliter peccat. Et in quatuor ex his īpedimentiseſt excōmunicatus ſcienter ꝯͣhēs ī illis nec taliſdꝫ abſolui nec poſſꝫ niſi ceſſꝫ a tali mr̄imōio ſic