Titulus. XII.

dn̄i exigerent talia a iudeis ſeruata tn̄ cōſuetudine predeceſſoꝝ ſuoꝝ ac intētione vt in pios vſus.§. V.expendantur.De donis et mercedibus qͣs dant iudei ꝑſonis ꝓ labore ſuo vtrū poſſit licite recipi ⁊ retineri? Rn̄det Guil. ꝙ de hisq̄ habent iudei ꝑ alium modū qͣꝫ per vſuras ⁊ rapinas: puta de aliquo artificio aꝗſita non eſt dubiū ꝙ ⁊ dona ⁊ merces laboris poſſint accipi etretineri. Sꝫ ſi non hn̄t p̄ter vſuras: tunc ſi recipiens certat de dāno ſuo vitando: ſic accipiens nōpeccat ſicut ꝗ a fure vel raptore dānificatus eſt:puta ꝑ incendiū non peccaret ſi acciꝑet ab eo danum ſuū lꝫ ipſe ſur vel raptor nihil haberet niſiqd̓ acquiſiuit ex furto vel rapinā dum tn̄ non recipiat pro dāno ſuo in ſpecie res ip̄as alienaſ. Etaddit etiā Tho. in ſupradicta epl̓a ꝙ ſi iudeª vſurarius vltro cōferat pecunia vel ēxeniū expeditreciꝑe vt pecunia ſic recepta reddat̉ his quibusde iure debet ſeu alijs. ⁊ dicit Guil. ꝙ dona ⁊ elemoſyne nō ſunt recipiēda ab vſurarijs qn̄ per hͦn̄ efficerent̉ n̄ ſoluēdo niſi vt dictū eſt ſi recipiēt̉ad reſtituendū creditoribꝰ eius vſurarij. Modidicū āt ꝓ nihilo reputat̉: ⁊ ſic pn̄t recipi. §. VI.De ſeruis iudeorū velẜuiētibus eis. Nota ẜm Rai. ꝙ ſi ſeruus iudeiē v̓naculus .i. de illius ancilla natus ſi vult eſſicxp̄ianus ſtatim eripit̉ in libertatē nullo p̄cio dato. C. de ep̄i. ⁊ cle. l. deo. nobis ar. di. liiij. Fraternitatē. Idem ſi ẜuus fuit emptus ꝗ erat xp̄ianusvel eē volebat di. liiij. Mācipia. qꝛ tales nō licetiudeo emere vel in ẜuos tenere. Itē ſi ẜuus emptus erat paganus ⁊ fuit emptus cā ſeruiendi:nunc vult fieri xp̄ianus: vt in. d. c. FraternitatēIdem etiā ſi emit eū cā mercimonij: ⁊ nō expōiteū infra tres mēſes venalē: qꝛ p̄ſumitur ꝙ emerit eū cauſa ſeruiēdi. Si v̓o expoſuit eū venalēinfra tres mēſes: ⁊ per eū nō ſtetit ꝗn vendiderit⁊ ip̄e vult effici xp̄ianus infra illud ſpacium velpoſtea: liberabit dato p̄cio. xij. ſolidoꝝ: ab aliquoxp̄iano: vt in. d. c. Fraternitatem. ⁊ extra eo. ti. c. i.Et erūt illi. xij. ſolidi vſualis monete illius lociextra de maledic. c. ſtatuimus. ⁊ hoc intellige niſidn̄s eum nolentē circūcideret: vel alterius ſecteſignaculū imprimeret. Tunc .n. ꝓpter iniuriamcorꝑis nullo p̄cio dato liberabit: diſ. liiij. Nulla.Et nota ẜm Rai. ꝙ talis ſic redēptus nō erit ꝓpterea ẜuus redimētis: ſꝫ erit liber ⁊ reſtituet illip̄cium ſolutū ꝓ eo. Et ſi nō habet p̄cium queratmēdicando: vel ſeruiat ei tantū ꝙ ſeruitiū cōpēſetur cū p̄cio: ⁊ poſtea eat quo vult: ar. xxxvi. q. i.De raptoribꝰ. Et hoc intellige niſi cā pietatis em̄ptus fuerit: tūc .n. non tenet ei reddere aliꝗd velſeruire: qꝛ quod ꝓ pietate datur prohibet ius nerepetatur: ⁊ ſic dediſſe p̄ſumitur niſi ꝯtrariū fuerit ꝓteſtatus. Concor. Hoſt. ⁊ Gofſ. Ꝙ ſi nullus

emptor compareat ẜm Ber. nihilominus erit liber ⁊ p̄cium hoſtiatim querat aut oꝑas preſtet.Si aūt plures ſūt ꝗ volunt emere: tuc ẜm Goff.ep̄s loci eliget magis idoneum. ff. de accu. l. ſi plures. vel ſi ſunt pares ep̄s gratificet cui vult: argextra de iure patro. Cum aūt. Idē Hoſt. ergo d̓cit Poſti. ꝓhibitum eſt ꝙ nullū mācipiū xp̄ianūſeruiat iudeo: multo minus liberi xp̄iani nō debent eis ẜuire: niſi extra domuꝫ: vt in laborandoterras: ⁊ hiꝰ. non aūt intra domū: alias ſi ip̄i xp̄iani ꝗ ſeruiūt iudeis in domo vt famuli nollēt diſcedere ab eis: debent excōicari: vt exͣ eo. ti. Et ſiiudeos. Et ſi iudei nollēt illos dimittere ꝓhibet̉fidelibus cōmertiū cū eis: vt in. d. c. Et ſi iud̓os.CCapitulū quartū de heſi ⁊ de penis hereticoꝝĘ hereſi ſciēduꝫẜm De. de Iharan. in. iiij. Ad hoc vtquis ꝓprie dicat hereticus: duo recruntur. Primū eſt error in rōne .ſ. de his q̄ ſuntfidei. Secundū eſt quaſi cōplementū .ſ. ꝑtinaciaſeu obſtinatio in volūtate: vt .ſ. nō ſolū eligat voluntate aſſentire falſe doctrine: ſed etiā ꝑtinax ēad non aſſentiendū veritati ſibi manifeſtate. Un̄qͣꝫtum ad primū Aug. ſic diffinit hereſim. Pereticus ē qui alicuiꝰ comodi tꝑalis ⁊ maxime glorie principatuſqꝫ ſui gr̄a falſas ac nonas opiniones gignit vel ſequitur. xxiiij. q. iij. Hereticus etintelligit̉ de opinionibus q̄ ſūt ꝯtrarie fidei. Naſi quis hꝫ falſas opiniōes in ph̓ia vel geometriahoc nō dicetur hereticus ꝓut hereſis eſt ſpēs infidelitatis ẜm Lho. 2ª 2ᵉ. q. xi. Ad fidē aūt ꝑtinetaliꝗd dupliciter. Uno mō directe ⁊ pͥncipalitercut articuli fidei. Alio mō indirecte ⁊ ſecūdaꝫſicut ea ex ꝗbus ſequitur corruptio alicuius articuli: ſicut dicere ꝙ aliꝗd ꝯtentū in ſcriptura ſacra nō ſit veꝝ: qd̓ eſt corruptio articuli in ſpiriſācto ꝗ locutus ē ꝑ ꝓphetas: vel dicere ꝙ aliodeterminatū ab eccl̓a in fide nō eēt veꝝ qd̓ eſtcorrumꝑe articulū illū. Sanctā eccl̓am cathocā ⁊ hiꝰ. circa vtraqꝫ ergo pōt eē hereſis. ¶ Ꝙtuꝫad 2ᵐ .ſ. ꝙ aliquis volūtarie aſſentit errori Hicro. ſic dicit. Hereſis grece ab electōne dicitur: eoꝙ vnuſquiſqꝫ eligit diſciplina qua putat meliorē. xxiiij. q. iij. hereſis. ⁊ intelligit̉ in doctrina fid̓Nā ẜm Tho. 2ª 2ᵉ. q. xi. ſicut ꝗ rectā fidē hꝫ xp̄inam volūtate ſua aſſentit xp̄o. ⁊ exinde his q̄ vere ad eius doctrinā ꝑtinēt ſic a rectitudine fidexp̄iane dupliciter pōt aliꝗs deuiare. Uno modoqꝛ ip̄i xp̄o non vult aſſentire: ⁊ hic hꝫ quaſi malvolunttatē circa ip̄m fine: ⁊ hoc pertinet ad ſpeciem infidelitatis iudeoꝝ ⁊ paganoꝝ. Alio modeqꝛ licet intendat xp̄o aſſentire: tn̄ non eligit eaſunt vere a xp̄o tradita: ſed que ſibi ꝓpria mensſuggerit: ⁊ hoc ꝑtinet ad hereſim ꝑ quā quis ꝓfitetur fidem chriſti: ſed dogma eius corrumpit.