Titulus. XI.
Ad religionē āt ꝑtinet offerre cultū ⁊ cerimoniasdeo ẜm Culliū. Uerū ē tn̄ ẜm. b. Tho. vbi ſupra arv. ꝙ quauis votuꝫ fiat ſoli deo: ꝓmiſſio et pōt fierihōi q̄ includit̉ in voto. Et ip̄a promiſſio boni q̄ fithōi pōt cadere ſub voto ī quātū ē qd̓dā opus virtuoſū ⁊ per hūc modū ītelligendū eſt votū qͦ ꝗs vouet aliꝗd ⁊ p̄latis: vt fit ī ꝓfeſſionibꝰ religioſorū: vt.ſ. ip̄a promiſſio facta ſāctis vel p̄latis cadat ſub voto ī quātum .ſ. hō vouet deo ſe impleturū qd̓ ſāctvel p̄latis ꝓmittit h̓ Cho. Et ſicut cū or̄onē aliquaꝫdirigimus ad ſāctos pro aliqua gr̄a obtinenda debemus ſic regulare ⁊ dirigere ītentōeꝫ vt ſperemꝰillā gr̄am obtinere a deo pͥncipaliter ſꝫ mediante. p̄ce ⁊ merito illius ſācti vt dicit idē Tho. 2ª 2ᵉ. q. lxxxiij. Ita in votis q̄ facimus ſāctis pro diuerſis gratijs obtinendis vt ſanitate ⁊ euaſione periculi ⁊ hiꝰdebemus ſꝑare gr̄aꝫ illā a deo mediāte ſācto illo.Raici tn̄ ꝗ actualiter non ita dirigūt ītentōem ſuaꝫvotis ſāctorū ad deū ſed īnitunt mori fideliū nonſūt in hͦ cōdēnandi ſed pie interp̄tanda eoꝝ intentōprout eccleſia intēdit ⁊ docet fieri in hiꝰ. Multa .n.vota quotidie ſiunt ad ſanctos: vn̄ recipiūtur magna beneficia tꝑalia vt pꝫ in legendis. b. Dn̄ici. ⁊. b.Pe. martyris. Cū .n. triplicem bonoꝝ dr̄iaꝫ hēamꝰ.ſ. tꝑalem ſubſtantiā: corpꝰ ⁊ aīam: de quolibet horūpōt fieri votū deo ⁊ ſanctis eius. De tꝑali ſubſtātiavt cū ꝗs vouet dare certā elemoſynam vel face̓ aliquod ornamentū eccl̓ie vel cerā offerre ⁊ hiꝰ. ⁊ ſi dͣterminat perſonam vel locū cui faciat illud nō pōtmutare ſua auctoritate etiam ſi perſona ſit male vite: vel eccleſia male officiata: vel non indigens taliornamento: qꝛ qd̓ ſemel placuit amplius diſplicere non poteſt: de reg. iur. li. vi. Nec ep̄s poteſt diſpēſare ī tali permutatione niſi ſit vrgens cā: puta qꝛeccleſia eſt deſtructa ⁊ hiꝰ: ⁊ rō ē: qꝛ iā eſt illi ius acquiſitū ex ꝓmiſſione: qd̓ anferre non dꝫ. Quidamruſticus ē cū trāſiret quēdā latū fluuiū cuꝫ vitula⁊ vitulo ⁊ īmineret ei periculū ſubmerſiōis vouit.b. Michaeli dare eccleſie ſue vitulū ſi euaderet.Tranſacto aūt periculo dixit certe michael vituluꝫnon habebis. Et cū poſt modicū aqua inundāte ſimile periculū ſubiret: vouit. b. Michaeli dare vaccā cū vitulo: ſed liberatꝰ ex eo qͣſi deridēdo dicebat:vere Michael vec vitulū nec vaccam habebis. Etpaulo poſt inſil̓i caſu ꝯſtitutus non fuit auditꝰ ſedſubmerſus cū vacca ⁊ vitulo. Nec etiā dꝫ rē mutare. Exēplū de illo ꝗ vouerat cappam. b. Nicolao: ⁊aliud voluit offerre ⁊c̄. Uide in legēda. De corꝑe fitvotū per ieiuniū vel abſtinentias varias vt a carnibus ⁊ hiꝰ. per peregrinatiōem ad eccl̓ias: per diſciplinas: per obſeꝗa infirmorū: per caſtitateꝫ: ⁊ hiꝰ.Uotū aūt de eūdo nudū non videt̉ multū cōmendabile: qꝛ nec honeſtū ⁊ periculoſū tp̄e hyemali: etiō potiꝰ cōmutādū ī alid̓: auctoritate tn̄ ſuperioris.Ad hoc āt vt iſtud ⁊ q̄cūqꝫ alia vota ſint meritoriaoꝑꝫ ea face̓ ī ſtatu gr̄e vt legit̉ ī legēda. b. Iacobi deꝗ̄dā ꝗ ex voto ibat ad ſāctū Iaco. ⁊ cū ī itinere lapſus fuiſſet in fornicationē fuit ſibi reuelatū ꝙ deo
non placebat nec. b. Ia. qꝛ in peccato illud exeq̄batur. Si ꝗs ēt voueret ire ad aliqͣꝫ eccl̓iam n̄ poteſtpropͥa auctoritate aliū mittere niſi oīo non poſſeQuo ad aīam deuouemꝰ cū ꝗs vouet ſe alicui religioni vbi offert volūtate ſua deo per obediētiaq̄ .ſ. volūtas eſt dn̄a ⁊ regina aliaꝝ potētiaꝝ aīe: vnip̄am aīaꝫ offert. Un̄ ſicut holocauſtum excedebaomnia ſacrificia ita votum religionis excedit oīaalia vota. Un̄ dicit Grego. in vltio moral̓. ꝙ recteobedientia victimis p̄ponit̉: qꝛ per victimā alienacaro: ⁊ per obediētiā vo volūtas ꝓpͥa mactat̉: vnd̓oīa alia vota foluūt per iſtd̓. Et ip̄m īcludit ⁊ paupertatē ⁊ caſtitatē ⁊ totum exercitiū corporis ſuiSꝫ noͣ ꝙ dic̄ Augu. Sic̄ meliores difficile ſuꝫ expertus qͣꝫ ꝗ in monaſterijs ꝓfecerunt: ita nec peiores qͣꝫ ꝗ a monaſterijs defecerūt: diſ. xlvij. quātūlibet. Defectꝰ āt hiꝰ ꝯtingit per trāſgreſſionē p̄cipuevotoꝝ religionis. Et ꝗ hn̄t votū religionis ⁊nintrāt: vel egrediūt̉ male ſortunāt̉ vt quotidie cernitur. Qui ī religione vota non ſeruāt ad profundū īferni deſcēdūt. Exēplū de quodā ꝗ ductꝰ ad iudiciū vidit matrē īproperantē ſibi ⁊ dicenteꝫ. Fvbi ē verbū quod dixiſti: volo ſeruare aīam meEt de alio ꝗ ſub alijs oībus vidit ī īſerno malos īligioſos: nec mirū qꝛ quāto gradus altior ē: tantcaſus eſt periculoſior.¶ Capl̓m 2ᵐ de materīa voti: ⁊ ibi multum diffiſe de materia voti ⁊ ꝗ n̄ poſſit voue̓ et ꝗs poſſit irritare: ⁊ ꝗs poſſit diſpeſare vel ꝯmutare.Unc auteꝫ de poto videndū eſt. Sic aūt diffinitur magiſtraliter. Uotū eſt promiſſio meliorꝭ b̓ni aī deliberatione firmata. Ubi noͣ pͥmo ꝙ cūtur promiſſio ad votū non ſufficit propoſitū cū deliberatione niſi adiungat̉ ⁊ promiſſio extra eo. Lteraturā. Non tn̄ ē neceſſaria expreſſio vocis ī pmiſſione ſꝫ ſufficit promiſſio corde facta: ſic intellgendū eſt. c. illud. ꝗ bona. xvij. q. i. vbi dicitur ꝙbona facit ⁊ meliora facere proponit ſi illa non ſain cōſpectu dn̄i cecidit: hoc .n. intelligitur non depoſito ſolū ſed de propoſito cum ītentione ſe obligandi: hoc .n. hꝫ rationē voti ⁊ licet non ore expͥmetur: obligat vt votū: ⁊ non īplendo dr̄ cecidiſſe ī cōſpectu dn̄i: qꝛ peccat mortaliter. Uerū eſt tn̄ ꝙ ꝓpeſitū ſolū remanendi ī religione ⁊ perpetuo deouiendi cū ſuſceptōe habitus ip̄ius religiōis ecpollet voto ſimplici extra de regularibus. c. conſulti. Et quāuis ꝗdā ītelligāt dicta decre. de illo quitrat cū voto. Tn̄ Pe. de palu. dicit ꝙ qꝛ decre. loꝗīdiſtincte dicēs ꝙ ꝗ intrat aīo perpetuo renūciādiſeculo non pōt ad ſeculū redire: ſed vel ad illā religionem dꝫ tranſire: iō primo dicto magis videturſtandū. Idem ſentit Fran. de zan. immo PenricusBolch ſuper. c. ſtatuimus: de reg. dicit hoc eꝗpollere voto ſolēni: ⁊ allegat Hoſti. in ſūma ⁊ Archi. ſu-