Titulus. III.
qd̓ erubeſcentes ad inuicē fecerunt ſibi ꝑicomata de folijs .i. cooꝑimenta vt ſerabolas: ⁊ ſic ſecūta eſt recognitio verecundie vel concupīe: vn̄ dicit̉ Gen̄. iij. Et aꝑti ſunt oculi eoꝝ. vn̄ Aug. ſupeGen̄. Non eſt credendū ꝙ primi ꝑerites eſſent ꝓducti clauſis oculis p̄cipue cū de muliere dicat̉ꝙ vidit lignū qd̓ eēt pulchrum viſu. Sꝫ aꝑti ſūtoculi ad aliꝗd intuendū ⁊ cogitanduꝫ qd̓ nunqͣꝫan̄ aduerterant .i. ad inuicem̄ ſe concupiſcenduꝫqd̓ an̄ non fuerat. Sp̄ual̓r aūt aperti ſūt oculi eorū: vnꝰ .ſ. difficultatis in bono alius facilitatis inmalo: vel ad malū aꝑti ſunt .i. cognouerunt vtrū.§. VII.qꝫ in eis.Tertia pena eſt excluſi reſidentie de loco tam ameno. Nam poſt pctm̄excluſus ē eadem die de paradiſo. Dicit̉. .n. Gen̄.iij. Emiſit eum dn̄s de paradiſo voluptatis: vnd̓Gre. Quid ꝑadiſo iocudius: ꝗd celo ſecurius ettn̄ hō de ꝑadiſo: ⁊ angl̓s de celo peccando ceciditIdē Adam primꝰ hō ꝓ peccato de ꝑadiſo eiectꝰeſt hoc eſt nobilitatem dei a ſe eiecit: nobilitate loci priuat̉: di. iiij. quelꝫ. Hic locus ꝑadiſi quāuisnunc non deſeruiat hoī ad vſum: qꝛ inacceſſibilis ē: tn̄ deſeruit ei ad documentum: primo ꝗdeꝫū cognoſcit ſe ꝓpter pctm̄ illo fuiſſe priuatum.Scd̓o qꝛ per ea que corporaliter ī illo ꝑadiſoſunt īſtruit ſpiritual̓r de his que ꝑtinent ad padiſum celeſtem que p̄paratur nobis: aditus perchriſtū. Tho. 2ª. 2ᵉ. q. clxij. Et ne hō poſſit ad placitum ſuum illuc redire poſita ſunt ibi īpedimēta .ſ. cherub gladius flāmeus atqꝫ verſatilis accuſtodiendam viā ligni vite. Gen. iij. Hoc auteꝫſic intell̓r ẜm litterā. Locus .n. illius ꝑadiſi videtur eē īacceſſibilis p̄cipue ꝓpter vehemētia eſtᶻī locis intermedijs ex ꝓpinꝗtate ſolis: ⁊ hoc ſignificat̉ ꝑ flāmeū gladium ꝗ verſatilis dicit̉ ꝓpterꝓprietatē motus circularis hiꝰ. eſtuꝫ cantis: ⁊ fitꝑ cherubin: qꝛ ꝑ angelicū mīſteriuꝫ credit̉ ibi eēaliqua ignea cuſtodia. Tho. vbi ſupra poſt Aug.Sp̄ual̓r aūt duplex reatus ꝗ per pctm̄ incurrit̉:deſignatur. Y Primꝰ eſt amiſſionis glorie queconſiſtit ī viſione dei. .i. plena cognitione: ⁊ iō collocatur an̄ ꝑadiſum cherub: ꝗ interp̄tatur plenitudo ſcīe ꝗ excludat ab ipſa viſione. ¶ Scd̓s reatus ſeu pena eſt ignis gehenne: ⁊ iō ponit̉ gladius flāmeꝰ. Nā ꝑ gladiū vltio diuine iuſticie deſignatur: ꝗ ⁊ dicit verſatilis .i. ex vtraqꝫ ꝑte īcidēsqꝛ aīam ⁊ corpꝰ cruciabit. Deſignant et iſta triaꝑ que ꝗs ex peccatis redit ad deū .ſ. ꝑ cherubin.i. ꝑ ſcīam ⁊ cognitionem dei: ꝑ ignem dilectōisꝑ gladiū verſatilem .i. tolerātie paſſionem: ſꝫ ma.§. VIII.giſtrum in. ij. ſen.iro quoqꝫ precipuefuit īflicta triplex pena ex ꝑte corporis¶ Primafuit terre ſterilitatis cū dictum fuit. Maledictaterra ī oꝑe tuo. Et exponit̉ multis modis: videlꝫ
terra non gratis paſcet te ſicut feciſſet ī ſtatu īnocentie: ſꝫ nec ſꝑ ex equo rn̄debit laboribus tuis:qꝛ aliqn̄ multū laborat ⁊ parū vel nihil recolliligit: qd̓ eſt in penā: ⁊ ſic maledicit̉ terra non ī ſeſꝫ in oꝑe inqͣꝫtum punitur homo ex terra nō participiens fructū quē deberet ẜm laborem ſuiUel ſi maledicta terra .i. peccaſti ꝓpter vxoque tibi debuit eē ſubiecta: iō ⁊ maledicta erit terra ſubdita tibi non rn̄dens ad deſiderium tuiEt qꝛ peccaſti ꝑ muliereꝫ que tibi debuit eē ī aiutorium: iō ⁊ terra que tibi eē debuit in ẜuitiuꝫerit maledicta: qꝛ in tediū ⁊ laboreꝫ: vel ꝓptereaterra maledicit non Adā ad terrenduꝫ hoīes neſil̓ia facientes ſil̓r maledictione feriantur. Secunda pena ē culture anxietas: vn̄ dicitur ei ī ſabore ⁊ anxietate comedes ex ea ⁊cͣ. Gen̄. iij. i. laborando victuꝫ queres. Et hec pena laboris ē cōisNll̓s .n. ex terra comedit niſi p̄cedēte laborein ſe vel ī alio. Nā ⁊ contēplatiui ſi non laboraī vita actiua: tn̄ ex laboribus alioꝝ de terra cōedunt. An̄ aūt peccatū ⁊ ſi oꝑatus eſſet hō terranon fuiſſet ad laborem ſed ad ſolaciuꝫ ⁊ delitiasẜm Aug. qͣꝫtum placuiſſet. ¶ Tertia pena eſt anguſtie acerbitas: ibi ſpinas ⁊ tribulos germīabitibi ẜm Rabanū. ſpine aūt peccatū erant: ſꝫ novt hoī laborem inferrent: ſicut ẜpentes ⁊ aliaxia que an̄ hoī erant innoxiā ẜm Tho. vbipoſt Aug. Sp̄ual̓r ſpine ſūt punctionesmuli peccatorum que ex carne ꝓueniunex terra: vel puctiōes tortuoſaꝝ qōnum:los cogitationū que de nimia ſollicitudine ꝓonis vite ꝓueniunt ẜm glo.ulieri autem in ſpeciali tres pene ex parte corporis ſunt ex ſuꝑīflicte. ¶ Prima ē laboris ī portando ꝓlemtā: vn̄ dictū eſt ei Gen̄. iij. Multiplicabo eruntuas ⁊ conceptꝰ ⁊cͣ. Multitudo conceptuū īduin penam mulieri non ꝓpter ꝓcreationeꝫ ⁊ ītiplicationem ꝓlis que fuiſſet ēt in ſtatu innotie: ſꝫ ꝓpter multiplicatōeꝫ aſſlictionū quaslier patitur ex hoc ꝙ diu portat fetum: vn̄ ⁊ n̄er fetoſa citius ſeneſcit ⁊ morit̉. Scd̓a pena edoloris in partu: vn̄ dicitur. In dolore paries.Oīs .n. mulier que concipit in peccato de neceſtate parit cū dolore. Sola .n. virgo Maria ſinecorruptione concepit: ſine labore portauit: ſin̄ dolore peꝑit: qꝛ eius conceptus non fuit ẜm legē nature a primis ꝑentibus deriuatam. Si aūt mulier non concipit neqꝫ parit patitur ſterilitatisⁱfectū qui p̄ponderat p̄dictis penis: vn̄ ⁊ AmbꝫPudor eſt femīs nuptiaruꝫ premia non haberequibus ſola eſt hec cā nubendi .ſ. principalis. ItConiugij p̄mium ⁊ gratiā nuptiarum partus eſtfeīarum. xxij. q. ij. pudor. ¶ Tertia pena inflictaml̓ieri eſt ſeruitus ī obſequendo ibi: ſub viri poteſtate eris: qd̓ intell̓r ex parte corporis. Na exparte aīe deo ſubijcit̉ ſicut ⁊ vir. Hec ēt ſubiecto