Titulus I.

Iudea ⁊ facta tributaria Romanus: ſtabulari fecit equos ī templo dei Hieroſolymis: ſemꝑ poſtea fuit deuictus: ⁊ demum decapitatus qui pͥusfu erat fortunatiſſimꝰ. Theodoricus etiaꝫ narratꝙ quidam Iulianus prefectus orientis apd̓ Anthiochiam intrās eccl̓iaꝫ minxit cōtra altare deiSed paucis diebus interiectis viſceribus putrefactis interijt emittens ſtercora ꝑ os. Per iſtosergo modos fideles polluerunt templum ſanctūtuum dn̄e. Sed econtra ſtatuit eccl̓ia: exͣ d̓ īmueccle. Decet domum li. vi. ꝙ ad eccleſiaꝫ ſit humilis ⁊ deuotus acceſſus: nec ibi fiant parlamentanec iudicia vel vaniloquia: ſed auditio ⁊ medita.§. VII.tio attenta diuinoꝝ.Quantum ad tertiumpͥncipale. Sacrilegium perpetratur circa res ipſas eccl̓iaꝝ: eas auferendo vel etiam eis abutendo. Un̄ dicit p̄s. Poſuerunt Hieruſaleꝫ .i. eccleſiam in pomoꝝ cuſtodiam. Quando fructus ſuntin agro fit aliquando aliquod tugurium ad habitandum pro cuſtodiēdis illis: ſꝫ ipſis recollectis deſeritur tugurium: ⁊ ſic ex ſe paulatim ruit.Locus etiam vbi cuſtodiuntur poma in domo ēcōiter locus vilis ⁊ deſolatus. Sic p̄lati vel ſecūlares on̄dunt habere aliquam curam de eccl̓ijsquando eſt tempus meſſium vel vindemiarū vtdecimas ⁊ oblationes recipiant ⁊ fructus poſſeſſionum: ſꝫ his perceptꝭ non amplius curant deeis: permittentes deſtrui et ruere: cum tn̄ ſecūdūiura vna ex quatuor partibus reddituuꝫ eccl̓iedꝫ conuerti in reparationem fabrice: vt. xij. q. ij.Quatuor. Locus etiam pomoꝝ ſatis patulus eſt:⁊ plures accipiunt de familia vl̓ domo ⁊ muresetiam rodunt. Sic bona eccl̓ie familiares cōſanguinei: ⁊ qui ea ꝓcurant furantur: ⁊ homines beſtiales ēt ꝯſumunt. Sed vt dicit Hieroꝰ. Eccl̓iaꝫdefraudare ſacrilegium eſt. xij. q. ij. Gloria. Hīc⁊ Bonifacius papa ait. Nulli licet ignorare ꝙ oēqd̓ dn̄o ꝯſecratur .i. datur ẜm glo. ſiue fuerit hōſiue aīal ſiue ager: vel quicꝗd fuerit dn̄o ſemelꝯſecratum .i. datum ſanctū ſanctoꝝ erit. dn̄o. .i. advſum ſacerdotuꝫ qui debent ſancti eſſe ꝑtinebitad ius pertinet ſacerdotum. Propter qd̓ inexeuſabilis erit omnis qui a dn̄o ⁊ eccl̓ia cui competunt aufert vaſtat ⁊ īuadit vl̓ capit: ⁊ vſqꝫ ad emēdationem eccleſieqꝫ ſatiſfactionem vt ſacrilegusiudicetur: ⁊ ſi emendare noluerit excommunicetur. xij. q. ij. Nulli..§. VIII.Quantum auteꝫ diſpliceat deo auferre res eccl̓ie vel templo res aliasmanifeſte on̄ditur per exemplū Heliodori. Hicenim cum fuiſſet miſſus a rege Hieroſolymamvt acciperet ml̓tas pecunias quas audiuerat eēin templo dei: cum intraſſet in templuꝫ vt eas auferret apparuerūt ei tres angeli in forma humana. Unus quideꝫ equeſter armatus cuius equꝰ

pedibus anterioribus percutiens pectus Heliodori ī terrā proſtrauit. Alij vero duo fequentespedeſtres ipſum accipientes flagellauerunt acerrime: ita vt mortuus fuiſſꝫ niſi Onias ſummuspontifex pro eius vita oraſſꝫ: qd̓ ⁊ obtinuit: vt habetur ī. ij. Mach̓. Narrat ⁊ Iuſtinus ꝙ Brēmisdux galloꝝ venit cum. vi. milibus contra grecos⁊ ſpolijs hominum ſatiatus ac deoruꝫ templa anhelabat volens rapere que in templo Apollinisprecioſa erant. Ueniens igitur ſuperbus habuiobuiā quatuor milia hominū ꝗ nihil potueruntcontra tantum exercitum: ſed potuit deus q ſueiniquam intentioneꝫ cognouit. Nam ſubito facto terremotu permaxime ⁊ cadente ꝑte montParnaſi vbi templum erat: oppreſſit magnā ꝑtem exercitus: deinde grando ⁊ pluuia cadēs decelo exterruit: ⁊ ipſe Brēmis ex dolore ſeipſuroccidit: ſicqꝫ reliqui fugientes mortui ſūt vt vnꝰnon remaneret. Dionyſius quoqꝫ dominus magnus ⁊ tyrānus in Sicilia ex potentiſſimo dn̄ioad tantam deuenit miſeriam vt in ſenectute ſuamagiſter fieret puerorum ad quā miſeriam cyditur deueniſſe: qꝛ culturam deoruꝫ contempſuvt dicit Ualerius. Dicitur etiam ſacrilegium nōſolum cum aufertur ſacrum de loco ſacro: vt calices paramenta ⁊ hiꝰ de eccl̓ia: ſed etiam cuꝫ tolitur ſacrum de non ſacro: vt predicta exiſtentiaextra eccl̓iam vel locum ſacrum. Et inſuper cuaufertur non ſacrum de ſacro: vt qui furatur ineccl̓ia que non ſunt ſacra vt pecuniam ſiue eccſie ſiue ſecularium perſonaꝝ. vt. xvij. q. iiij. Oquis Hieroʰ. etiam dicit ꝙ clerici qui pn̄t ſutari de bonis parentum: ⁊ de bonis eccl̓ie volnutriri: ſacrilegiū incurrūt ⁊ committūt: ⁊ ꝑ abſum talium iudiciū ſibi manducant ⁊ bibuq. i. Qm̄. Quod intelligitur qn̄ non deſerucleſie ipſi ſecūdum glo. vel etiaꝫ ſi deſeruiuntcleſie que ab eccleſia recipiūt̉ in malos vſus quertunt vt in ludis focarijs et hiꝰ. Uſurpantepatronatum aut bona vacantium eccl̓iarumtra ſacrilegiuꝫ ſunt excommunicati: vt habesquarta parte ti. pͥmi. c. Non ſoluentes legata ſta pijs locis facientes ſtatuta contra eccl̓iaſticalibertatem: vel iudicantes ſecundum ea alientes bona eccl̓iarum vel monaſteriorumdebitam formaꝫ trahentes clericos ad iudcularia ſacrilegium committunt: de quibꝰſupra eo. c. §. iij. qui incipit. Qui detinent.Capl̓m. xxij. de Proditione.Roditio poniturp a Grego. in li. xxxi. moral̓. inter filiasauaricie: qꝛ coīter procedit ab ea. Etpoteſt deſcribi ſic ꝙ ſit quedaꝫ deceptio. facta cōtra dn̄m vel familiares ſuos in damnuvel ꝑſone aut manifeſtationem ſecretoꝝ