Capitulum. XXI.

Sed ⁊. xij. q. ij. De viro nefendo pro ſacrilegio cōmiſſo circa res ſacras īponit penitētiā ſeptēniscum certa forma ibi deſcripta. Hodie tamē arbitraria eſt ſicut ⁊ alie: exͣ de pe. ⁊ remi. Deus ꝗ. Terria eſt pena ꝑſonalis. Nam ſcd̓m leges ſi atrox īia fiat ꝑſone eccl̓iaſtice dicit Rai. ꝙ pena eſtapitatio. C. de ępiſ. ⁊ cle. l. Si ꝗs. Alias iudicisreſeruatur arbitrio moderanda ꝓ qualitate perſone rei loci tēporis varietate. ff. ad. l. iul̓. pecul̓.Sacrilegij. Gratianus etiā dicit. xvij. q. iiij. Sꝫquuis ſuadēte. §. ſe. Qui de eccl̓ia vi alique exemerit: vl̓ in ipſa eccl̓ia loco vel cultui: ſacerdotibus⁊ miniſtris aliquid iniurie importauerit: ad īſtarlici criminis ⁊ leſe maieſtatis accuſabitur: etctus ſiue ꝯfeſſus capitali ſnīa a rectoribusꝓiuncie feriet̉: ſicut in li. C. legit̉ ti. de epiſ. ⁊ cle. Siꝗs in hoc genus ſacrilegij ⁊c̄..§. III.Qui detinent legata fac̄eccl̓ijs vel alijs pijs locis ⁊ non ſoluunt: ſacrigium cōmittūt large tn̄ ſumendo. vnde Hiero.Amico aliquid ſubtrahere furtum eſt. Eccl̓iamvero defraudare ſacrilegium. xij. q. ij. Gloria. Etales multum differendo vtiqꝫ peccant. Quāuienim nō noceat hoc aīabus defunctoꝝ qui illa lgauerunt qͣꝫtum ad meritum dignū pͥmio glorielinatione eccl̓ie fiende ꝯſecuti ſuntet tn̄ qͣꝫtum ad expiationem penarūus eſt debitor: qꝛ non ita cito euadet vel ſublebit̉: vn̄ dicuntur necatores aīaꝝ. xiij. q. ij. Quiiones. Si tamē fieret ꝑuia dilatio ex cā rōauta vt res vendenda multo maiori p̄cio vētur qͣꝫ tunc ⁊ ſic inde maius ſuffragiū clemoꝝ ꝯſequeretur: tunc laudabiliter fieret holibet ꝙ heredes vel executores teſtamētoꝝ ꝗ diſerunt notabiliter exeꝗ legata ad pias cauſas exnegligentia vel auaricia: qꝛ eſt eis incōmodū: peccant mortaliter: qd̓ ꝓbat duplici rōne. Prima ēinferunt notabile nocumentuꝫ aīabus defūcum qͣꝫtum ad expiationem a pena qd̓ non miis videtur qͣꝫ inferre nocumentū magnuꝫ corribus: hͦ autem vtiqꝫ mortale: qꝛ cōtra charitaupietatem. Secūda eſt qꝛ tales mandant̉ari: vt pꝫ. xiij. q. ij. Qui oblationes. ſed nulus dꝫ excōicari niſi pro mortali ⁊ in quibuſdaꝫdioceſibus eſt excōicatio lata ꝑ ſynodaleꝫ: vndenueſtigandum. ¶ Item qui alienat venter bona eccl̓ie īmobilia vel mobilia ꝑa ad cultum diuinuꝫ vt paramēta calicesmōi in caſu nō licito: vel in caſu licito: ſedm formam eccl̓ie que habetur. x. q. ij. Hocc. Si quis ep̄s: ⁊ exͣ d̓e re. eccle. n̄ alie. Nulli⁊. c. Monaſterioꝝ. in cle. peccat mortaliter:t ꝯtra ordinationem eccleſie ⁊ in dānuꝫ ecm: etiam ſi iuſto p̄cio emeret ſacrilegium. non tenet alienatio. Et de hiꝰ alienatiōibus eccleſiaſticis ⁊ modo earū habes. jͣ. in tertia

ꝑte. Item facientes ſtatuta ꝯͣ eccleſiaſticam libertatem ſacrilegium ꝯmittunt. Et imponentes clericis ⁊ ꝑſonis eccleſiaſticꝭ tallias ſine licētia papeexigentes pedagia ⁊ gabellas ab eis: ⁊ ſecularestrahentes eos ad iudicia ſua: ⁊ capientes: ⁊ huiuſmodi. Et quō vel qn̄ ſint excōicati propter hiꝰ habes in quarta ꝑteˡ ti. i..§. IIII.De ſacrilegio cōmiſſomultipliciter per diuerſas gētes cōtra ſacra populi dei loquit p̄s. dicens. Deus venerunt gētesin hereditatem tuam: polluerūt templū ſct̄m̄ tuū:poſuerūt Hieruſalem in pomoꝝ cuſtodiam. Secundū glo. ꝯtinuam qͣꝫtum ad litteram deploratpſalmiſta ſacrilegia ꝯmittenda circa templū dei⁊ de vaſtatione Hieruſalem ꝑ populum gentilēSecundū aūt ſenſum ſpūalem ſacrilegia q̄ fiunt⁊ alia mala in templo ſpūali eccleſie ꝑ male viuētes ⁊ pie petit liberationem ab ipſis malis. Ter ātfuit illud templum Salomonis ꝓphanatum ⁊ ciuitas Hieruſalem depopulata. ¶ Primo ꝑ Nabuchodonoſor ſub ſedechia rege Iuda: qui cumexercitu caldeoꝝ capta ciuitate Hieruſalem muris deſtructis incendit templum et abſtulit vaſaeius vt habet̉. iiij. regꝭ. vltꝭ. ¶ Secūdo ꝑ Anthiochum regem tempore Machabeoꝝ qn̄ idolū poſuit in templo adorandum qd̓ templum iam fuerat reedificatum ſub Eſdra ⁊ Zorobabel. Sꝫ deeo dicitur templum plenum erat illicitis ⁊ ſcortātium cum meretricibus. ij. Machab. iij. ¶ Tertōper Xitum et Ueſpaſianum pͥncipes romanoruꝫpoſt mortem chriſti inde ad quad raginta annos:ꝗ euerſa funditus ciuitate: templum etiaꝫ diruerunt ẜm ꝙ chriſtus p̄nunciauerat dicens. Uidetis has magnas edificatiōes .ſ. templi. Non relīquetur lapis ſuꝑ lapidem ꝗ non deſtruatur. Etqͣꝫuis tꝑe Dauid nondū eſſet templum edificatūHieroſolymīs: vnde ⁊ nec prophanatum: ſꝫ poſtmulta tꝑa tn̄ vtitur in locutione tꝑe p̄terito ꝓ futuro ꝓpter infallibilitatem diuine preſciētie: ī cuius libro ꝓphete legunt prophetando. Senſus ēergo. O deus gentes. .i. gentiles: venerunt .i. venient ⁊c̄. polluerunt i. polluent. Spiritualiter autēde templo eccleſie et Hieruſalem militanti noͣripn̄t tria genera ſacrilegioꝝ: ⁊ defluenda. Primūꝑpetratumⁱ in abuſione ſacramētoꝝ: ibi. ¶ Deusvenerunt gen: in here. tuā. ¶ Secundū operatūin violatione ſacroꝝ locoꝝ: ibi: polluerūt templūſanctum tuum. ¶ Tertium exercitatum in vſurpatione bonoꝝ eccleſiaſticoꝝ: ibi: poſuerunt Hieruſalē ī pomoꝝ cuſtodiam..§. V.Quantum ad primum.Sciendum eſt ꝙ hereditas dei dicitur populusfidelis eo ꝙ poſſideat̉ a deo per fidem ⁊ gratiamſicut hereditas ab herede. Unde ipſe dicit ꝑ Ezechielē. Pereditas mea iſrabel .ſ. eſt. Iſrahel īterp̄tatur videns deū: ⁊ ſignificat populuꝫ fidelem ꝙ