quere ſupra li. v. de ꝑ al jbra ⁊ de occulo. Itēſompnioꝝ ⁊ fantaſmatū ymāgiuabilitas. nāin dorimendo ꝓpter ꝑmixtionē racionis cumfantalmatibꝰ multe anime occurrunt fantaſie quoꝝ quidē formas et ſimilitudines aīaymaginarie app̄hendit. ſed de ipſis ymaginibꝰ ⁊ fantaſijs ad plenū nō diſcernit. ideoſepe cum euigilauerit que in ſompnis viderit non auertit. Item in dormiendo p̄cipueattenditur vtilitas. nam qn̄ ſompnus ē natural̓ ⁊ tēꝑatꝰ multas ⁊ īfinitas ꝯfert corꝑiꝯmoditates. ſicut pꝫ ſupͣ in v̓bis auic̄. ⁊ ꝯſtiet maxime quia tunc fit digeſtio ⁊ puri abinpuro ſeꝑacio. nam quod purū ē ⁊ corporiſimile tunc corꝑi vnitur. qd̓ vero inpurū eſtdiſſmnile ē vi expreſſiua a corꝑe ſeꝑatur. demalo vero ſompno et innaturali quere infrali. vij. de litargia:⁂¶ Caplm̄ viceſimūſeptimū de vigilia⁂Igilia ē quedam animalis diſpoſicōcum diffundit̉ et effundit̉ ſpūs adinſtrumenta ſenſus ⁊ imotus vt eisvtatur. Vnde vigilia nichil aliud ē ꝙ liberaſpūs ꝑ organa ſenſus ⁊ motus diffuſio animate virtutis in corpore peragens actionesDiffert autē vigilia ab inſompncitate queeſt ſuꝑfluitas in vigilijs ꝓueniens ex egreſſu animal̓ virtutis a natura ſiuea re naturaliEt eiꝰ qͥdē cauſa qn̄qꝫ ē cauſa litas ⁊ ſiccitasꝯplexionis. qn̄qꝫ ꝓpter igneitatē ſemꝑ ſpiritus mouet̉ ad exteriora ⁊ ſic animal nonquieſcet. qn̄qꝫ eſt ꝓpter malā materiā ledētem cerebꝝ ſicut arcidit ex diſpoſitis ad freneſim ad māmam. qn̄qꝫ ē ꝓpter vaporē malum ꝑturbantē cerebrū et eius ꝑueheitatemſicut accidit in diſpoſitis ad melācoliā. qn̄ꝫeciā ex viſcoſitate humiditatis in cerebroexiſtentis vt patet in decrepitis. qn̄qꝫ ē cauſa doloris tam corꝑalis ꝙͣ ſpiritual̓ ⁊ vtrūqꝫnon ꝑmittit ſpiritū quieſcere. qn̄qꝫ eciam ēin cauſa malicia digeſtionis et multitudo replecōis opprimens ſpiritū animamalē ⁊ qͥeſcere non ꝑmittens vt pꝫ in nimis inebriatis in quibꝰ fumus vini acutus pungēs neruos ſenſibiles ledēs eos quieſcere nō ꝑmittit et tales ſepe ad mortē vel furorem diſponuntur niſi ab arte vel natura ad dormen.duncicius inducant̉. Vigilie autē naturales.refrigerant intrinſecus quia calor egrediturad exteri orā. et ideo calefaciūt et deſiccantexterius. Si vero modū exceſſerint calorēaugmentāt. corpus attenuaut et deſiccantoculos et palpebras nimis grauant. viſū ebetant ⁊ debilitant. doſorem capitis generantet totū corpus debilitant ⁊ eneruant. modeLib 6rate autem exterius calefaciūt ⁊ humectantquia calor et hmiditas petunt exteriora. qn̄vero inmoderate ſunt ex vehementi motū ſpiſcuū calefaciūt ⁊ defictant ⁊ intro ac exteriꝰſumunt ⁊ naturā ledunt vt dicit ꝯſt. Conueniūt igitur vigilie mōderate laborantibꝰ vtmercedem augeant et acqͥmrāt. ſpeculātibꝰvt inſidias p̄caueant. expectantibꝰ vt dominū venientē gaudenter recipiant. medicināſumentibꝰ ne ſe ledant. egrotātibꝰ ⁊ maxīelitargicis vt cicius ꝯualeſcant. itinerantibꝰne dietā dormiendo negligant. gregē paſceutibꝰ vt dapnū a lupis a̓ ex alijs hoſtibꝰ nōincurrant̉. or antibꝰ vt coronam promiſſamvigilantibꝰ non amittant¶ Caplm̄ viceſimūoctanū de ſompnio⁂Ompniū dormienciū quedā ē diſpoIſicio quā diuerſarū rerū forme et ſimilitudines ymaginaī̓e. dormienciūmentibꝰ imprimunt̉ Habent autē fieri multis modis vt dicit gregꝭ. et macro. de ſompnio cypionis. nam ꝓpter colliganciā ⁊ vnionem quā habet anima cū carne aliqn̄ diſpoſicōes ⁊ paſſiones q̄ oriunt̉ a corꝑe ꝑ ꝙͣdāapplicacōeꝫ carnis ad animā reſultat in ipſamente. et ideo mens ſolet ſompniando taliūrerū ymagines intueri quales ſolet vigilando aliquociēs experiri. ſicut eciam ſompniātbruta animalia vt dicit Ariſ. li. iij. qͥa canisſompniat qd̓ patꝫ ex eius latratui ſimiliteret equus qd̓ patet ex eius hinnitu. Et taliaſompnia cauſant̉ aliqn̄ ex nimia r̓plecōe velex nimia inanicōe. qn̄ꝫ ex p̄cedēti forti ymaginacōe ſeu cogitacōe. Vnde Augꝰ. ſuꝑ gen̄li. xij. ſicut caro qn̄ omnino ſpiritui ſubdit̉ſpiritual̓ dicit̉. ſicut ſpūs qn̄ omnino carniinnitit̉ carnalis et animal̓ nuncupat̉. Vndemirandū non ē ſi carni intēdens carnaliumrerū ymagines in ſe rep̄ſentet Itē idē ibidēin ſompnijs ſpecierū et corꝑum videmus rerum ſimilitudines non ipſas res tamē rerūquas ſompniādo videmus reꝝ nominibusnuncupamus. et qd̓ veꝝ eſt ꝓpter ſolā ſimilitudinē eis aprop̓amus. Vigilando itaqꝫ reꝝformas ſenſu ꝯp̄hēdimus. Sed dormiendoſpiritu reꝝ ymagines intuemur. Sompniaautē aliqn̄ ſūt vera aliqn̄ falſa aliqn̄ trāqͥllaaliqn̄ ꝑturbata. Que autē vera ſunt aliqn̄ſūt nuda. aliqn̄ figuratis et obſcuris ſignificacōibꝰ īuoluta vt patꝫ in ſompnio ph̓onisTales autē īpreſſiones fiūt aliqn̄ in animodormientis ꝑ diuinā inſpiracōeꝫ. aliqn̄ ꝑ angelicā adminiſtracōꝫ vt pꝫ in Iacob q̄ viditin ſompnis virgas populeas ⁊ angelū dicētēſibi tolle v̓gas ⁊cͣ geij. xxx. aliqn̄ ꝑ maloꝝ