poſſe nr̄o queſiuimꝰ: offerētes nos ꝑicul̓: ⁊ ponētes aīasnr̄as ꝓ vr̄a ſalute ⁊ honore Ieſu xp̄i: qui viuit ⁊ regnatꝑ īfinita ſcl̓a ſcl̓oꝝ. Si ꝟo hi qui hm̄oi ſe agoni ingere cupiūt ſcl̓ares ⁊ laici ac ſacraꝝ ſcripturaruꝫ ignari fuerīt: inhūc modū ſuā ꝓfeſſiōis fidei cedulā deſcribere poterūt:Ego. Ul̓: Nos tales a puericia xp̄iani: ⁊ in Ieſu xp̄i fidevſqꝫ ad hec tꝑa enutriti. Nouimus ex lege ꝙ deū ⁊ ipſiuſhonorē ſuꝑ omīa amare tenemur. Et ſecūdario proximinr̄i: hoc eſt cuiuſlibet alteriꝰ hom̄is ſalutē vt nr̄am ꝓpri-am querere. Cōpatiētes ergo vob̓ aduenimꝰ: vt ꝓ paruitate nr̄a iuxta poſſe vos dep̄cemur: ꝙ xp̄i veꝝ euangeliūac illiꝰ doctrinā querere velitis: in qͣ cor vr̄m quieſcet etſalutē ſuſcipietis: ⁊ vt baptizemini in nomīe pr̄is ⁊ filij etſpūſſctī vnius veri dei ẜm ſubſtantiā vnicā ⁊ indiuiſibi-lem: ⁊ ꝙ velitis a doctis chriſtianis edoceri de fide Ieſuxp̄i: ſine qͣ (vt ipſe p̄dixit) nemo ſaluari pōt. Et cognoſce-tis tunc ex euāgelio Ieſum xp̄m fuiſſe verū deū et verūhominē ⁊ pro nr̄a redemptiōe vere mortuū: et ſepultū: ettertia die reſurrexiſſe: ⁊ aſcēdiſſe in celos: ⁊ inde venturūiudicare viuos ⁊ mortuos. Cognoſcetiſqꝫ etiā ipſum xp̄mp̄dixiſſe nobis: ꝙ poſt ipſum ſolū pſeudo ꝓphete ventu-ri ſunt: qui mundū in dānationē cōducēt: a quibꝰ vix electi ſe defendere poterūt. Fugite ergo dānationē chariſſimi: ⁊ ſalutē ſequimini. Nec furore cōtra nos moueamini:qui ſine aliquo penitꝰ odio/ ⁊ om̄i amore vt diſcipuli xp̄iad annūciādā veritatē venimꝰ. Et velitis hec que priusdiximꝰ cōſiderare: et ſi in aliquo dubitetis ab his qui bn̄ſcierint edoceri: qꝛ veritatē luce clariorem adinuenietis.Qd̓ ſi nolueritis excuſamꝰ nos corā deo: et reliqua vt ſu-pra deſcripſimꝰ. Ex quibus duabꝰ formis mutatis verbisvt quiſqꝫ melius nouerit poterūt cuiuſqꝫ cōditiōis hoīescōmodā ſibi fideiqꝫ ſue ⁊ gradui ꝓfeſſionē formare. Cumergo hanc cedulā tue confeſſionis ad illos porrexeris: etꝑlegiſſe ac iuxta volūtatē ſecū diſputaſſe ⁊ cogitaſſe no-ueris: ſubito quid ſecuturū ſit perpendes. Sta ergo forti