Cyprianus.

illic nos caroꝝ numerus expectat parentū: fratruū: filio-rum amicorū: frequēs nos illic ⁊ copioſa turba deſideratQuid ergo nō properamus ⁊ currimus: vt patriā noſtraꝫvidere vt nobis chariſſimos ſalutare poſſimꝰ? Ꝙta illis⁊ nob̓is in ꝯmune leticia erit? Simꝰ ergo dilectiſſimi mē-te integra: fide firma: virtute robuſta: ad omnē dei volū-tatem parati: pauore mortis excluſo: īmortalitatē que ſequitur cogitemus: audiamuſqꝫ Cyprianum mirabiliterad hoc nos exhortantē ac pulcherrime dicentē: Eius eſtetenī mortē timere: qͥ ad chriſtū nolit ire. Eiꝰ eſt ad chri-ſtū nolle ire: qui ſe nō credit cum chriſto incipere regna-re. Scriptū eſt iuſtum fide viuere. Si iuſtꝰ es ⁊ fide viuis:Si vere in domo credis: cur nō cū chriſto dn̄o futurus: etde dn̄i pollicitatiōe ſecurus? Ceterū: quid aliud in mun-do qͣꝫ pugna aduerſus diaboluꝫ quotidie geritur? qͣꝫ ad-uerſum iacula eius ⁊ tela: conflictatiōibus aſſiduis dimi-catur? Cum auaritia nobis: cū impudicitia: cū ambitiōecongreſſio eſt: cū carnalibus vicijs: cum illecebris ſecularibus aſſidua ⁊ moleſta luctatio eſt obſeſſa mens homi-nis ⁊ vndiqꝫ diaboli infeſtatiōe vallata. Uit occurrit inſingulis: vix reſiſtit. Si auaricia proſtrata eſt: exurgit libido: ſi libido compreſſa eſt: ſuccedit ambitio: ſi ambitio cōtempta eſt ira exaſperat: ſuperbia inflat: vinolētia immumutat: inuidia cōcordiā rumpit: amicitiā zelus aſcindit.Cogeris maledicere ꝙ diuina lex prohibet: compellerisiurare quod non licet. Tot perſecutiones animus quoti-die patitur: tot periculis pectus vrgetur. Et delectat hicint̓ diaboli gladios ſtare. Quis nō triſticia carere optat?Quis non ad leticiam venire feſtinet? Unde dominus:iterum videbo vos ⁊ gaudebit cor veſtrum: ⁊ gaudiū veſtruꝫ non tolletur a vobis. Cū ergo chriſtū videre gaudere ſit: nec poſſit eē gaudiū nr̄m niſi quis viderit xp̄m: quececitas animi? que ve dementia amare preſſuras et pu-gnas ⁊ lachrymas md̓i: ⁊ nō feſtīare potiꝰ ad gaudiū qd̓nūqͣꝫ poſſit auferri? Hoc aūt fratres dilectiſſimi iō ſit qꝛ