Quis dabit mihi pennas ſicut colūbe: ⁊ volabo ⁊ requieſcam? vbi em̄ volatus tendit ibi requies. Qui fugit ſecu-lū: volat. Ecce inqͥt elōgaui fugiēs: ⁊ manſi in ſolitudine.Euolauit gͦ dauid ſicut nocticorax in domicilio: ⁊ ſic̄ paſ-ſer ſolitarius in tecto. Et Ambroſius. li. de fuga ſecl̓i ait:Euolauit xp̄s in corꝑis paſſiōe: vt ſub vmbra alaꝝ ſuaꝝꝓtegeret ppl̓os nationū. Illud vero corpus ſequamur vtnos reſurgamus: vbi em̄ corpus ibi ⁊ aquile. Qui nō pōtvt aquila volare: voliter vt paſſer. Qui nō pōt ad celū:volet ad montes: fugiat aūt valles q̄ cito corrūpunt̉ hu-more: ⁊ ad mōtes tranſeat. Tranſiuit ad montē ſegor ne-pos abrae: ⁊ ſaluus factus eſt: q̄ aūt nō potuit aſcendereaffectu femineo reclinata ſalutē amiſit. Appropinquatemōtibꝰ eternis dn̄s dicit ꝑ Micheā ꝓphetā: Surgite hincqꝛ nō eſt vob̓ refrigeratio ꝓpter ſpurtitiā: corruptiōe corrupti eſtis: ⁊ ꝑſecutionē paſſi eſtis. Et dn̄s dic̄ tūc qͥ in iudea ſunt ad mōtes fugiāt: vbi mons ſyon ⁊ ciuitas pacishierl̓m: nō t̓renis ſꝫ viuiſ ꝯſtructa lapidibꝰ. Hec ille. Proximi ſil̓r humanitas ⁊ amor ꝓmptos nos (ſi ꝑfecti eſſe volumꝰ) et ad martyriū debet hr̄e paratos. Et qm̄ illiꝰ ſalutē vt nr̄am querere obligamur: nulli labori: periculo: auttortorū generi: nō morti vt illiꝰ lucremur aīam parcēdūerit. Hec eſt ſūma charitatiſ ꝑfectio dicēte dn̄o Ieſu xp̄oin euāgelio Ioh̓is: Maiorē charitatē nemo habet: qͣꝫ vtaīam ſuā ponat qͥs ꝓ amicis ſuis: hoc eſt: ꝓ ꝓximis ſuis:quos xp̄iani vt ſemetip̄os amare obligant̉. Et cū oēs nobis hoīes ꝓximi ſint: oēs amare ⁊ nulli penitus inimicaritenemur: oīm gͦ amici erimus: ſi ꝑfectā charitatē adipiſcicuramꝰ. Pro omnibus ergo ſine diſcrimine vt ſalui fiantanimam noſtram ponere debemus. Nec enim ſolus illequi me diligit amicus meus eſt: ſed omnis quem ego di-ligo: qͣꝫuis ex parte ſua mihi ipſe inimicetur. Et hoc eſtquod dicit dominꝰ: Diligite inimicos veſtros: ⁊ benefa-cite his qui oderunt vos. Et iterū: eſtote miſericordes:ſicut et pater veſter miſericors eſt. Ut ergo Auguſtini

Micheas.