tum in gracia dei pociꝰ qͣꝫ in propria ſapiētiapendet in quo ⁊ ſemꝑ confidunt qͥtqͥd aripiūtNam homo proponit ſed deꝰ diſponit. nec eſtin homine via eius Si pietatis cauſa aut fraterne vtilitatis propoſito quādoqꝫ cōſuetumomittit̉ exercicium facile. poſtea poterit recuperari Si aūt tedio animi aut negligentia faciliter relinquit̉ ſatis culpabile eſt ⁊ nociuū ſentiet̉ Conemur quātū poſſumꝰ adhuc leuiterdeficiemꝰ in multis. Semꝑ tamē aliquid certi ꝓponēdum eſt Et illa p̄cipue q̄ āplius nosimpediūt Exteriora noſtra ⁊ interiora pai̓ternobis ſcrutāda ſūt ⁊ ordinanda. qꝛ vtraqꝫ expediūt ad profectū. ſi nō ꝯtinue te vales colligere. ſaltem interdum ⁊ ad minꝰ ſemel in diemane videlicet a̓ veſpere. Mane ꝓpone. Veſpere diſcute moe̓s tuos qͣlis hodie fuiſti in verbo oꝑe ⁊ cogitacōne. qꝛ in hijs ſepiꝰ forſitā deum oſtēdiſti ⁊ ꝓximū Accinge te ſicut vir cōtra diabolicas nequicias Frena gulam. ⁊ omnem carnis inclinacionem facilius frenabis.Nunꝙͣ ſis ex toto ocioſus: ſed aut legens. autſcribens. aut orans. aut meditans. a̓ aliquidvtilitatis ꝓ cōmuni laborans. Corporalia tamen exercicia diſtricte ſunt agenda nec operibus equaliter aſſumenda. Que cōmunia nōſunt foris oſtendenda. Nam in ſecreto tucius