operatur. et in ſe ocioſe ab ōmi propria exqͥſicione eſſe nitit̉. Quis te magis impedit ⁊ moleſtat. ꝙͣ tua immortificata affectio cordis Gonus et deuotus homo opera ſua pͥus intus diſponit que foris ageredebet. nec illa trahunteuꝫ ad deſideria vicioſe inclīacionis. ſed ip̄e inflectit ea ad arbitriū recte racionis. Quis habet forcius certamē ꝙͣ qui intit̉ vincere ſeip-ſū. Et hoc deberet eſſe negociū noſtrum. vin-cere. videlicet ſeipſum. ⁊ cottidie ſeipſo forciorem fieri. atqꝫ in meliꝰ aliquid ꝓficere. Omnis ꝑfectio in hac vita quandam inꝑfectōnēſibi habet annexam. et omnis ſpeculacio noſtra quadam caligine non caret Humilis tuicognicio cercior viā eſt ad deū ꝙͣ profūda ſci-encie inquiſicio Non ē culpanda ſcientia autquibꝰ ſimplexrei noticia que bona ē in ſe conſiderata et a deo ordinata: ſed p̄ferenda eſtſemꝑ bona conſciencia et virtuoſa vita. qvero plures magis ſtudent ſcire quam beneviuere. Ideo ſepe errant et pene nullum velmodicum fructum ferunt. O ſi tantam adhiberent diligenciam ad extirpanda vicia. etvirtutes inſerendas. ſicuti ad mouendas queſtiones Non fierent tanta mala et ſcandulain populo. Nec tanta diſſolucio in cenobijs.Certe adueniente die iudicij non queretur a