quid me iuuaret corā deo qui me iudicaturꝰeſt ex facto. Quieſce a mimio ſciēdi deſiderio.qꝛ magna ibi inuenitur diſtractio ⁊ deceptioScientes libenter volūt videri ⁊ ſapiētes di-ci Multa ſunt que ſcire paruꝫ vel nihil animeproſūt. Et valde inſipiēs ē qui aliquibꝰ alijsintendit. ꝙͣ hijs que ſaluti ſue deſeruiūt. mul-ta verba nō faciant animam: ſed bona vita refrigerat mētem. ⁊ pura ꝯſcientia magnā preſtat ad deum cōfidenciam Quanto plus ⁊ melius ſeis. tanto gͣuiꝰ inde iudicaberis niſi ſancte vixei̓s. Noli ergo extolli de vlla arte vl̓ ſciēcia: ſꝫ pocius time de data tibi noticia. Si tibividet̉ ꝙ multa ſcis ⁊ ſatis bene intelligis. Scito tamē ꝙ ſūt multa que neſcis. Noli altum ſapere ſed ignorāciam tuā magis fatere Quidte vis alicui preferre cū pluēs doctiores te inueniant̉ ⁊ magis in lege periti. Si vis vtilit̓aliquid ſcire et diſcere. Ama neſcire et pro inchilo reputari. Hec eſt altiſſima ⁊ vtiliſſimalectio ſuiip̄ius vera cognicō et deſpectio. De ſeip̄o nihil tenere. Et de alijs ſꝑ bene et alta ſentire. magͣ ſapiēcia ē ⁊ ꝑfectio Si videris aliquē aperte peccare vl̓ aliqua gͣuīa perpetrarenō debes te tn̄ meliorē eſtimare quia neſcis qͣdiu poſſis in bono ſtare. Omnes fragiles ſu-mus ſꝫ tu neminē fragiliorē teipſo tenebisA i3