Qonum

tionis ſine merito hēat. Alij vero dicūt ꝙ merent̉ eā ex oꝑbꝰ qͥ circa noſagūt. ⁊ hoc etiam nō vr̄ ꝯueniens vtmeritū ſequat̉ p̄mium: cuꝫ magis meritum ſit diſpoſitio ad pͥmiuꝫ. Tertijꝟo dicūt ꝙ ī pͥmo īſtanti beatitudinēmeruerūt ex hoc ip̄o ꝙ ad ꝟbum ꝯuerſi ſunt. ⁊ hec opinio īter has tres probabiliorē. Un̄ ad eiꝰ euidētiā ſciēduꝫē ꝙ meritū ſe hꝫ ad pͥmiū ſicut motusad terminū: ⁊ ſicut fieri ad factum eē.In his aūt que ſucceſſiue fiūt pͥuſ eſtfieri qͣꝫ factum eē. In his ꝟo que fiūtſubito ſimul eſt fieri ⁊ factum eē. ſicutſimul aer illuminat̉ ⁊ illuminatꝰ eſt.⁊ ſil̓ res creat̉ ⁊ creata eſt. Cuiꝰ rō eſtqꝛ inſtans illud in qͦ pͦ aliquid factuꝫē: eſt terminꝰ tꝑis p̄cedētis. in quo n̄erat. ⁊ ſic aliquid de aliqua ꝓprietateilliꝰ tꝑis retinet. inquātū poteſt diciꝙ ante hoc inſtās res iſta nō fuit. Etqͣꝫuis in his que per modū ſucceſſiuūfiunt fieri attribuat̉ tꝑi precedenti. inmomētaneis tn̄ factōibus fieri nō poteſt attribui niſi ipſi inſtanti pͥmo: qd̓diuidit inter eſſe ⁊ non eē rei. Un̄ qͣꝫuis in oībus alijs inſtātibus ſequentibuſ poſſit dici ꝙ hoc factum non eſtnon tamen poteſt dici ꝙ fiat ⁊ factuꝫeſt niſi in primo. Similiter dico ꝙ inprimo inſtanti quo mens angelicauerſa eſt ad verbi fruitionem: ⁊ beataquidē erat rōne ꝑfecte fruitionis: quaſi in facto eē exiſtēs ⁊ beatitudinē merebatur in hoc ꝙ conuertebat̉ ad verbū: nō p̄exn̄te beatitudinis ꝑfectioneſꝫ quaſi exiſtēs ī ipſo fieri beatitdinisſꝫ poſtmodū mens angeli eſt tantumbeata. ⁊ nō beatitudinē meret̉. Sil̓r

ē de ꝯtritione qꝛ ī eodē inſtāti ē terminus p̄paratōis ad gr̄am ⁊ gr̄e īfuſio.Ad pͥmum gͦ dd̓ ꝙ nō oꝫ pone̓ idēſimul eē ꝑfectū ⁊ īꝑfectū. ſꝫ idē ſiml̓ eēꝑfectū ⁊ terminū imꝑfectōis vel nūcpͦ eſſe perfectū. Ad ẜm dd̓ ꝙ angelus meret̉ vt viator: nō quaſi diſtansa termīo: ſꝫ vt ī termīo vie exn̄s. Adtertiū dd̓ ſicut ad pͥmū.Articulus. 9.Oqͣrtū ſic ꝓcedit̉. Ur̄ ꝙ an4gelus moueatur in inſtantiSicut n. dicit̉ in li. de intelligētijs. in motuꝫ angeli magnitudoſpacij diſtantiam nō oꝑat̉. Sed propter diſtātiam qͣꝫ facit magnitudo ſpacij ꝯuenit ꝙ aliqͥd nō eque cito ꝑuenit ad ꝓpīquū ⁊ diſtās. gͦ angelus eqͥcito ad diſtās ⁊ ꝓpīquū ꝑuenit. ſꝫ oētale mouet̉ ī īſtāti. gͦ angelus in inſtāti mouet̉. ¶ Preterea ſicut ſe hꝫ mobile diuiſibile ad motum diuiſibilē ſucceſſiuuꝫ: ita ſe hꝫ mobile indiuiſibilead motum indiuiſibilem ⁊ inſtātaneum. Sed corpus qd̓ eſt mobile diuiſibile mouet̉ ſucceſſiue in tꝑe diuiſibili. gͦ angelus qͥ nō ē mobile īdiuiſibile ex hoc ꝙ caret qͣꝫtitate: mouet̉ ſubito vel īſtāti. Preterea Ari. ī. 4. phi.ꝓbat ꝙ ſi aliqͥd moueret̉ ī vacuo moueret̉ īīſtanti ꝓpter hoc ꝙ mediū mobili nō reſiſtit. ſꝫ ſicut vacuū nō r̄ſiſtitcorꝑi ī motu. ita nec aliquid plenumipſi angelo. gͦ angelus mouet̉ in inſtanti. Sꝫ cōtra eſt qd̓ dicit aug. 8.ſuper gn̄. ad litteram. ꝙ deus mouercreaturam ſpiritualem pertp̄s. angelus autem ē creatura. ſpūalis. gͦ mouetur per tempus ⁊ non in inſtanti.