Quodliber

Ueſituꝫ eſt de deoangelo ⁊ amima.De deo queſita ſūtqtria. ¶ Primo deeiuſs vnitate. ¶ Secūdo d̓ eiꝰ iudicio.Tertio de eiꝰ ſacr̄o.AArticulus. primus8Opͥmū ſic ꝓcedit̉. Ur̄ ꝙ vnitas aliquid poſitiue dicat in§diuinis ⁊ nō remotioneꝫ tm̄ẜm opinionē mgr̄i. Ex pͥuatōibus .n.non conſtituit̉ res aliqua. Sꝫ ex vnitatibus ꝯſtituit̉ numerus qͥ ē res: cuꝫſit ſpēs quantitatis. gͦ vnitas non dicitur ẜm priuationem tm̄. ¶ Pretereanumerus ſeqͥt̉ diſtinctōem. Si gͦ vnitas ⁊ numerus in diuinis nō dicerētrem aliquam: nō eſſet in diuinis realis diſtinctio qd̓ ē hereſis Sabelliana. ¶ Preterea ſi vnitas ⁊ numerus īdiuinis dicunt̉ ſolūmō remotiue. pervnitatē autem nihil aliud videt̉ remoueri qͣꝫ numerus: nec per numerū aliud qͣꝫ vnitas: ſeqͥtur ꝙ vtrūqꝫ iſtorumin diuinis dicat̉ ẜm negationē negationis. Sꝫ negatio negationis nō ēniſi ẜm rōnem tm̄ ergo vnitas ⁊ numerus non eēnt realiter in diuinis.Quod eſt incōueniens. ⁊ ſic vnum ⁊numeruſ aliquid poſitiue dicunt in diuinis. ¶ Sꝫ ꝯͣ. Omne qd̓ p̄dicatur dealiquo p̄dicat̉ de eo ẜm ꝓpriam rōneꝫSꝫ rō vnius in negatione ꝯſiſtit.Eſt .n. vnum qd̓ nō diuidit̉ ẜm ph̓mgͦ de deo p̄dicat̉ ẜm remotōem tātumPreterea ẜm ph̓m in. io. meth. vnū⁊ multa opponunt̉. ſicut priuatio ⁊ habitus. Priuatio aūt dr̄ ꝑ remotōnem

tātuꝫ. ergo vnum quod interpredictaduo tenet locū priuationis dr̄ per remotionem tm̄. ¶ Preterca vnum ſupra ens non addit aliqͥd ẜm rem. qꝛſicres non eſſet vna per ſuam eſſentiam. addit gͦ aliquid ẜm rōnem tantuꝫSed qd̓ eſt ẜm rōnem tantum vel eſtnegatio vel relatio. Cuꝫ gͦ vnū ſupraens non addat aliquā relationem: qꝛad aliquid n̄ dicit̉: videt̉ ꝙ addat negationē. ℟º dd̓ ꝙ vnū quod eſt pͥncipium numeri de neceſſitate aliquidpoſitiue dicit in eo cui attribuitur: qꝛcum ex vnitatibus numerus conſtituatur: niſi vnitas res aliqua eſſet numerus res eſſe non poſſet. ⁊ ſic nō poſſet poni in aliquo genere tanquā ſpecies. Si gͦ vnum qd̓ conuertit̉ cuꝫ ente ſit. idem qd̓ vnuꝫ qd̓ eſt pͥncipiū numeri: oꝫ ꝙ ēt vnum qd̓ conuertitur cūente aliquid poſitiue ſuꝑaddatenti. ⁊hoc concedit Auicēna. vnde vult ꝙvnū qd̓ ꝯuertit̉ cum ente addat ſupraens aliquid qd̓ ad genus menſure ꝑtineat. Sed hoc nō poteſt eſſe: qꝛ cumvnum qd̓ cōuertit̉ cum ente de qualꝫre dicat̉: oꝫ ꝙ etiam illa res quam addit ſupra enſ ſit vna. ⁊ ſic vel erit vnaper aliquam vnitatem additam. ⁊ itaerit ꝓceſſus in infinitum. vel erit vnaꝑ eſſentiā ſuam. qd̓ ſi eſt: ſtandū eſt īpͥmo. vt .ſ. ens ip̄ꝫ dicat̉ vnum per eēntiam: nō per aliquā rem additaꝫ. Sicgͦ intelligendum ē ẜm opinionē. Ariſtotelis ⁊ cōmētaris eius ꝙ vnum qd̓ꝯuertit̉ cum ente non ſuperaddit entirem aliquā: ſꝫ ſolū negationem diuiſionis. ⁊ ſic hiꝰ vnum ⁊ ponit aliquidinquantum in ſuo intellectu includi-