Quodlibet

exterioribus recte vti nouerunt. Hi. 5panibus .i. legalibuſ preceptis adhucneceſſe ē vt īſtruant̉. Nā qͥ mūdo integre renūciāt quatuor millia ſunt ⁊ſeptē panibus .i. euangelica ꝑfectioneſubſimiles. ⁊ ſpūali gr̄a reficiūtur. ſꝫprimo pauit dn̄s qͥnqꝫ millia hoīumex qͥnqꝫ panibꝰ: qͣꝫ quatuor millia exſeptē. gͦ p̄cepta ſunt p̄uia ꝯſilijs ⁊ nōecōuerſo ¶ Preterea diſpoſitione p̄cedūt ꝑfectionē ⁊ ordinātur ad ipſamSꝫ p̄cepta ſunt diſpoſitiones ad ꝯſilia. dicit enī glo. Hier. ī pͥncipio marci. Quatuor ſunt qͣlitates. de quibusſācta euāgelia ꝯtexunt̉ p̄cepta: mandata. teſtimonia exempla. In p̄ceptiſiuſticia. In mandatis caritas. In teſtimonijs fides. In exempliſ ꝑrectio:ad quā ꝑtuent conſilia ⁊ nō ecōuerſoPreterea pͥmo nō eſt aliquid pͥus.Sꝫ ſicut dicit quedam glo. ſuper. pͥſ.Caritas pͥmo mouet pedem ad reditum vite. d̓ actu aūt caritatis danturp̄cepta ergo nihil ē pͥus ī vita ſpirituali: qͣꝫ p̄cepta. Nō gͦ ꝯſilia ordinant̉ad precepta: ſed potius ecōuerſo. Preterea ſuper illud pͥſ. Sicut ablactatuſſuper matrem ſuam ⁊c̄. dicit glo. Sicut qͥnqꝫ tempora notātur ī ꝓcreatōecarnali. ita ⁊ in ſpirituali. Primū ergo tꝑs eſt conceptiōis. ẜm eſt inˡ vtero alitionis .3. miſſionis. 4. portatōis⁊ lactatōis. 5. ablactationis. ita ⁊ invtero matris eccleſie. pͥmo cōcipimurdum fidei rudimētis īſtruimur. Ind̓quaſi in vtero alimurī eiſdem pͥmordijs ꝓficiētes. Deinde manibus eccleſie portamur ⁊ lacte nutrimur: doneciam grandiuſculi a lacte matris acce

damus ad menſam patris. ⁊ poſteaſuditur. Multi vero hunc ordinē peruertunt: vt heretici ⁊ ſiſmatici ſe antetempꝰ a lacte ſeparantes. vnde extinguunt̉. Sed ſeꝑari a lacte eſt facilioribus dimiſſis ad difficiliora tranſireCum gͦ ꝯſilia ſunt difficiliora qͣꝫ precepta: videt̉ ꝙ periculo extinctionisſe exponāt: qͥ ad confilia accedūt: niſiprius educati in preceptis. Preceptaergo ordinant̉ ad ꝯſilia ⁊ nō ecōuerſo. ¶ Preterea Greg. dicit ſuper Eze.quod ex precepto bonum facere īchoandū eſt. Sed id qd̓ ē īcipientium ordinat̉ ad id qd̓ perfectionis eſt ⁊ noneꝯͣᵐ. ergo p̄cepta ordinant̉ ad ꝯſilia⁊ nō eꝯͣ. ¶ Preterea virtus imitaturnam. Sed na oꝑatur prius in corꝑeaīalis ea que pertinentꝭ ad eſſe ſicutmembra principalia: qͣꝫ ea que ſunt d̓bene eſſe: ergo in ꝓgreſſu virtutis pͥora ſunt precepta: que ſunt de eſſe virtutis qͣꝫ conſilia que ſunt de bene eſſe ipſius. ⁊ ſic idem quod prius. Preterea ſicut eſt ordo in addiſcendo: itaetiam inoperando. Sed in addiſcendo opꝫ incipere a facilioribus vt ad difficiliora perueniatur. ergo in eperando oꝫ pͥus implere precepta que ſuntfaciliora. ⁊ ſic tranſire ad ꝯſilia. Preterea Mat. 5. dr̄ in glo. ꝙ ſermo diuinus eſt nobis via qua currimus. ſꝫſermo diuinus preordinat precepta ꝯͣſilijs vt patet Mat. 5. vbi primo ponit̉ id quod preceptum eſt antiquis ⁊poſtea ſuperadditur a domino id qd̓perfectionis eſt. gͦ videtur ꝙ obſeruatia p̄ceptoꝝ ſit pordināda obſeruatōiconſilioꝝ. Preterea illud quod eſt