Quodlibet
tum ꝟtutis. ſꝫ ad diminutionem ipſiꝰ.Non enim videtur eſſe prudens necmultū amare bonum virtutis qͥ pericula non cauet ⁊ talis difficultas adbene viuendū īminet in ſeculo remanētibus. ¶ Ad quintum dicendumꝙ illa fuit rō Uigilantij heretici vtpꝫ per Hiero. qͥ dicit in li. cōtra Uigilantiuꝫ. Non ſunt a ſtudio ſuo monachi deterrendi: quamuiſ a te lingue viperee morſus ſeuiſſimos patiuntur: qͥbus argumētarijs ⁊ dicis. Si omnesſe clauſerīt ⁊ fuerint in ſollitudine: qͥſcelebrabit eccleſias quis ſecl̓ares homines lucrifaciat qͥs peccātes ad ꝟtutes poterit exhortari. Hoc enī modo ſioēs tecū fatui ſint: ſapiēſ eē qͥs poterit⁊ ꝟginitas non erit approbanda. Sienim oēs ꝟgines fuerint: nuptie nonerunt. īteribi humanū genus. Karaē ꝟtus. nec a pluribus appetitur Stultus ē gͦ hiꝰ timor cū religionis bonuꝫſit tā difficile ⁊ arduū: vt pauci religionē ītrent ī cōꝑatione multitudīs ī ſeculo remanētis ſicut ſiquis timet haurire aquā: ne flumen deficeret.Articulus. 13ª.tertiū ſic ꝓceditur. UideItar ꝙ illi qui ſunt in ſeculoIpeccatores non ſunt ad religionem attrahendi. Oportet .n. pͥusexercitari in operibus p̄ceptoꝝ qͣꝫ intrare ad īpletionē ꝯſiliorū: vt de mīori ꝑueniatur ad maius. Sꝫ illi qͥ ſuntpeccatores in ſeculo non ſunt exercitati in oꝑibus p̄ceptorū. gͦ non ſunt attrahendi vel recipiendi in religione:in qua oꝫ ſeruari cōſilia. Sed contra eſt ꝙ dn̄s matheū publicanuꝫ ad
ſtatum perfectionis vocauit. vt habetur Math̓. 9º. Oīs āt xp̄i actio nr̄aē īſtructio. gͦ ēt ⁊ nos debemꝰ pctōres qͥſūt ī ſeculo ad religionē aduocar̄ ⁊ ſuſcipere. ℟º dicendum vt maximevtile eſt peccatoribus vt ad religionētranſeantⁱ. Peccatoribus enim duoſunt neceſſaria ad ſalutem. Primo odem vt de peccatis preteritis penitentiam agant. 2ª. vt de cetero a peccatꝭabſtineant. ¶ Ad vtrūqꝫ autem horum maxime operatur religio. Primo enim ſtatus religionis eſt ſtatusperfecte penitentie vt nulla ſatiſfactōadequari poteſt penitentie religioſorum: qui ⁊ ſe ⁊ ſua totaliter deo dant.vnde pro nullo peccato imponi poteſthoī pro penitentia vt religionem ītroeat in cōmutatōeꝫ ſatiſfactōis: quantūcūqꝫ grauis ꝯſulit̉ religionis īgreſus. vt pꝫ. 38. q. 2. c. āmonere. vbi ſtephanus papa quēdam qui vxorē īterfecerat īducit vt ingrediatur monaſterium: ⁊ humiliatus ſub manu abbatis ꝯcta obſeruet q̄ ſibi fuerint īprata. alioquin iniūgit ei grauiſſimāpenitentiam: ſi eligit in ſeculo remanere. Sil̓r ēt ad vitanda peccata plurimū valet religionis ſtatus. Difficile enim eſt ꝙ in ſeculo cōmorantes arebus mūdi nō alliciantur ꝓpter qd̓Mat. 19. ẜm expoſitionē Chri. dn̄shͦ dicit eē īpoſſibile: ꝙ diues qui .ſ. diuitijs īheret per amorē intret ī regnūcelorū: ſꝫ ꝙ diues qui hab et diuitiasītret eſt valde difficile. vnde ⁊ eccl. zi.dr̄. Beatus diues qui inuentus ē ſinemacula. Et huiuſmodi difficultatemſubdit dicēs. qͥs ē h̓ ⁊ laudabimus eū