Tertium
diabolus inhītat hoīem ſib̓aliter etiāqͣꝫtum ad corpus. Et per hoc pꝫ reſpōſio ad obiecta.Einde q̄ſitū ē de hoībus. Etd pͥmo q̄ſita ſūt q̄dā ꝑtinētiaad quoſdā hoīes excellentiores ſtatꝰ .ſ. ad doctores ⁊ religioſos.Secūdo q̄dā ꝑtinētia ad hoīes inferioris ſtatus .ſ. laycos. Tertio q̄daꝫꝑtinētia cōiter ad oēs hoīes. De doctoribus ſacre ſcripture q̄ſita ſūt duoPrimo vtrū liceat ꝙ aliqͥs ꝑ ſe petat licētiā in theologia docēdi. Secūdo vtrū auditores diuerſoꝝ magiſtroꝝ theologie hn̄tiū ꝯͣrias opīonesexcuſent̉ a peccato: ſi ſequant̉ falſasopiniones magiſtrorū ſuorum.Articulus. 9.Opͥmū ſic ꝓcedebat̉. Uidet̉ꝙ nemini liceat ꝓ ſe peterelicentiam in theologia docēdi. Doctores ſacre ſcripture adhibētur miniſterio verbi dei: ſicut ⁊ prelati. Sed non licet alicui petere prelationem. īmo vt Gregoriꝰ dicit in regiſtro. Recuſantibus dignitates eccleſiaſtice ſunt cōferende. petētibus aūtſunt denegande. ergo neqꝫ alicui licꝫpetere cathedrā magiſtralem ad docendū in ſacra ſcriptura. ¶ Pretereaaug. dicit. 19. de ciui. dei. Locus ſuperior ſine quo populus regi non pote ſt⁊ ſi adminiſtretur vt decect: inconuenienter tamē appetit̉. ergo ⁊ in cōuenienter petit̉. Pari ergo rōne cathedramagiſtralis q̄ eſt etiam locus ſuꝑior:Sed cōtra eſt: qd̓ Grego. dicit ī paſtorali. ꝙ gradus magiſtrorum ē periculoſus. gradus autē diſcipulorum
ē ſecurꝰ. Sed hoc videt̉ ad ꝑfectioneꝫꝑtine̓ vt aliqͥs ꝓpter aliqd̓ bonū periculis ſe exponat. gͦ videt̉ eē laudabileꝙ aliqͥs cathedra magr̄alē appetat:⁊ ꝓ ſe petat. ℟ª dd̓ ꝙ ad euidētiamhuiꝰ qōnis oꝑꝫ triplicē dr̄iam ꝯſiderare cathedre magiſtralis ad cathedrāpontificalem. Quarum prima eſt: ꝙille qui accipit cathedram magiſtralem aon̄ accipit aliquam eminētiamquam prius non habuerat: ſꝫ ſolū opportunitatem cōmunicandi ſciētiamquam pͥus non habebat. Non enimille qui licēciat aliquem dat ei ſcīamſed auctoritatem docēdi. Ille vero: qͥaccipit cathedrā epiſcopalem accipiteminētiam poteſtatis quā prius nonhabebat ſꝫ qͣꝫtum ad hoc in nullo abalijs differebat. ¶ Secūda differētiaē ꝙ eminentia ſcīe que reqͥritur ad cathedram magiſtralem ē perfectio hominis ẜꝫ ſeip̄m. eminētia ꝟo poteſtatis q̄ ꝑtinet ad cathedrā pontificaleꝫeſt hominis per comparationem adalium. ¶ Tertia differentia eſt ꝙ adcathedra pōtificaleꝫ fit homo idoneꝰper charitatē excellentem. vnde dominus anteqͣꝫ Petro ſuarū ouiū curā cōmitteret q̄ſiuit ab eo. Symon ioh̓isdiligis me plus his? vt dr̄ Ioh̓. vlt.Ad cathedrā autē magiſtralem redditur homo idoneus ex ſufficiētia ſcīeHis ergo cōſideratis manifeſtū ē ꝙappetere aliquid quod pertinet ad ꝑfectionem ſui ipſius eſt laudabile. vn̄de appetitus ſapiētie eſt laudabilis.Dicitur enim ſapientie. 6. ꝙ cōcupiſcentia ſapīe ꝑducit ad regnū ꝑpetuūAppetitus autē poteſtatis ſuꝑ alios
e 3